Sibyl Marvin Huse
Sibyl Marvin Huse | |
---|---|
Född |
2 mars 1866 Paris , Frankrike |
dog |
5 april 1939 Plainfield, New Jersey , USA |
Ockupation |
|
Genre | Metafysik |
Ämne | Kristen vetenskap |
Signatur | |
Sibyl Marvin Huse (2 mars 1866 – 5 april 1939) var en franskfödd amerikansk författare av religiösa böcker och lärare i Christian Science . Huse har en framträdande plats i Christian Science-rörelsen och har en stor kundkrets av hängivna studenter som vittnar om hennes andliga förståelse och tydliga undervisning av övertygelserna som förkunnats av Mary Baker Eddy . Huse var författare till fyra böcker om religion. Som en livslång student i början av den anglosaxiska rasen läste hon historien i ljuset av Bibelns profetior och samtidigt som hon underbyggde påståendena från professor Charles HL Totten och andra experter som spårade Israels förlorade stammar till anglosaxarna av England och USA lade hon till intressanta uppenbarelser ur metafysisk synvinkel.
tidigt liv och utbildning
Sibyl Marvin Huse föddes i Paris , Frankrike, den 2 mars 1866. Hon var dotter till Caleb Huse, pedagog, och till Harriet Pinckney Huse. Hon är en ättling till gammal amerikansk stam. Hume härstammar från en gammal New England- familj. Hennes far, Caleb Huse, föddes i Newburyport, Massachusetts. Han tog examen från US Military Academy i West Point. På faderns sida spårar Huse en direkt linje tillbaka till Richard de la Huse som slogs med Vilhelm Erövraren 1066. Den första amerikanska förfadern till namnet var Abel Huse som kom från Berkshire , England, 1635 och bosatte sig i Newburyport, Massachusetts . På modersidan är Huse av den nionde generationen från Reynold Marvin, som emigrerade från Great Bentley , England 1635 och bosatte sig nära Hartford, Connecticut . Sex generationer senare flyttade Selden Marvin till Fairfield, New York
I en miljö av studier och disciplin, med fyra bröder och systrar, var Huses tidiga utbildning hemma, under ledning av hennes far, en pedagog. Det fanns också inflytande från en mor; en mormor, Sibyl Marvin Pinckney; och en moster, fröken Dora Pinckney.
Kunskapen om Bibeln, som överförde Huses arbete och var inspirationen till många av hennes bästa artiklar, hade sin början i de dagar då Bibeln var hennes första lärobok. Religion och frågan om brittisk israelism var favoritteman i Huses hushåll och utgjorde en stor del av Huses träning hemma. Från sin barndom tog hon i samtalet med familjemedlemmar att den anglosaxiska rasen bestod av Israels tio förlorade stammar. Denna diskussion hölls vid liv av vänskapen mellan Huse-familjen och Totten, professor i militärvetenskap vid Yale University och en auktoritet i Anglo-Israel-frågan. Hans brev, böcker och pamfletter var en ständig stimulans.
Två års internatskola följde på hemträningen, därefter kom olika kurser vid universitet i USA och utomlands.
Karriär
Lärare
Huse började sin undervisningserfarenhet med barnen till Louis Zogbaum, militärlivets målare. Kort efter detta lämnade hon hemmet för att åka till Catonsville, Maryland nära Baltimore , för att undervisa i St. Timothy's School, där hon stannade i sju år. 1890 antecknades hon som lärare och pedagog bosatt i Highland Falls, New York .
Vid den här tiden verkade det bäst för henne att få en total förändring och vila, och hon åkte till Europa och förväntade sig att göra det till sitt hem. Hon tillbringade två år i Schweiz och studerade vid universitetet i Lausanne . Det var under denna period som Huse först studerade Christian Science. Huse åkte till Europa utan någon bestämd känsla av att någonsin återvända till USA En faster gav Huse ett exemplar av Science and Health Key to the Scriptures av Mary Baker Eddy att läsa under sina resor.
När Huse återvände till USA, gick hon i First Church of Christ, Scientist, New York City . Nästan omedelbart tog hon klassundervisning från Augusta Emma Stetson och blev medlem av New York City Christian Science Institute, där Stetson var rektor. Samma år tog hon ut medlemskap i The Mother Church , Eddy's Church i Boston , och även Stetson's Church i New York City.
En kort tid efter hemkomsten från Europa tog Huse upp sitt gamla undervisningsarbete, men från och med denna tid identifierades hennes verksamhet huvudsakligen med Christian Science-rörelsen. Under hennes sista år som undervisning i anslutning till en skola var hennes enda klasser i bibelstudier .
Kristenvetenskaplig verksamhet
Från 1903 till 1905 tjänstgjorde hon i Stetsons kyrka som ordförande i en av de kommittéer som utsetts för att ta emot besökare och förfrågan, och hon undervisade även i söndagsskolan . År 1905, sju år efter att hon hade fått klassundervisning, valdes Huse till andra läsare i kyrkan, vars främsta uppgift det var att läsa ur Bibeln vid söndagens gudstjänst. När hon svarade på denna uppmaning drog hon sig definitivt tillbaka från alla externa aktiviteter. Många av dem som kom för att höra henne läsa, stannade för att bli hennes patienter och hon byggde snart upp en stor praktik.
Kort efter att hon började sina plikter som läsare stod Stetsons nya hem bredvid hennes kyrka färdigt, och Huse blev inbjuden att bli medlem i hennes lärares hushåll, där hon bodde därefter. När hennes treårsperiod som läsare gick ut, utsågs Huse till ordförande i läsesalen . Denna stora huvudläsesal låg ovanför kyrkans auditorium och var omgiven av kontor där utövare såg sina patienter. Dessa utövare utsågs av kyrkans förvaltare. Det fanns vid denna tidpunkt 25, varav Huse var en.
Året 1909 medförde många förändringar i kyrkan där Huse hade gjort ett betydande arbete. Det året blev på sätt och vis skiljelinjen mellan den gamla regimen i den materiella organisationen och den nya där Huse, med Stetson, fortsatte sitt arbete obehindrat av organisationsbanden. När Stetsons elever kallades till Boston för att förhöras av moderkyrkans direktörer angående riktigheten av hennes undervisning, gav Huse och de andra Stetson, deras lärare, stöd. Anklagelsen mot dem var att de förblev lojala mot Stetson efter att hon hade misskrediterats och utvisats av moderkyrkan för att ha undervisat och praktiserat "skadlig djurmagnetism" och andra falska doktriner. Stetson-anhängarna utfärdade ett uttalande då de förnekade att Stetson någonsin hade lärt dem "MAM"
I februari 1910, som rättelse av vissa publicerade uttalanden om hennes hälsa, gav Huse ut ett brev för publicering, där hon sa:
"Jag studerar kristen vetenskap och har hos Mrs Augusta E. Stetson funnit en lärare som har bevisat för mig utom tvivel hennes förståelse av dess princip, liv, kärlek, sanning. Jag har utövat kristen vetenskap i sex år, och har under hela den perioden känt till välsignelsen av den oföränderligt perfekta hälsa jag nu åtnjuter."
Samma år, på grund av sin trohet mot Stetson, släpptes Huse och 15 andra från moderkyrkans roll och från First Church of Christ, Scientist, New York City, där hon hade tjänat så länge. Den påtvingade pensioneringen från kraven från kyrkans organisation innebar inte på något sätt ett upphörande från verksamheten för Huse. Hennes praktik växte hela tiden liksom efterfrågan på hennes undervisning. Hennes aktiviteter för att främja Christian Sciences sak, som Eddy lärde ut, fortsatte oavbrutet. På sitt kontor på West End Avenue utövade hon dagligen konsten att metafysiskt läka och höll även kurser för undervisning i Christian Science enligt dispositionen från Eddy.
Huse var medlem i Oratorio Society vid New York City Christian Science Institute. Detta institut chartrades av Stetson (1893), som var dess huvudman. Hume var en av dess fem regissörer.
Åren 1926-28 hade Huse en 15-minuters högtalarplats nattetid på radiostationen WHAP New York.
Författare
Olika brev och artiklar publicerades då och då under hennes karriär inom Christian Science, men hennes första publikation i bokform, Christ's Offspring or Spiritual Generation , som trycktes av GP Putnams Sons, dök upp först 1921. I denna gav hon hennes uppfattning om Kristus-idén, och utvecklingen av det andliga universum, såväl som hennes känslor som gynnar upphöjningen av Stetson till det andliga ledarskapet för Christian Science-kyrkan. Tolv korgar fulla , det största av Huses verk, tillägnades Stetson. Den tredje boken, Six days Shalt Thou Labor , kom ut 1923. Israel, Prince of God , publicerad 1924, var hennes fjärde bok.
Död
Sibyl Marvin Huse gifte sig aldrig. Hon dog hemma hos en syster i Plainfield, New Jersey , den 5 april 1939.
Utvalda verk
Böcker
- Christ's Offspring or Spiritual Generation , 1921 ( text )
- Tolv korgar fulla , 1922 ( text )
- Sex dagar skall du arbeta , 1923 ( text )
- Israel, Guds prins , 1924 ( text )
Dikter
- "Amerika"
Vidare läsning
- Huse, Sibyl Marvin (1924). "Pilgrim". I Stetson, Augusta Emma (red.). Predikningar som andligt tolkar skrifterna och andra skrifter om kristen vetenskap: En historia om pionjärsteg inom kristen vetenskap, som ledde till att bygga "på en helt andlig grund", i lydnad till budskapet från Mary Baker Eddy, upptäckare och grundare av kristen vetenskap , till Hennes "kära bröder i New York", daterad 16 januari 1909 . GP Putnams söner. s. 1143-.
- 1866 födslar
- 1939 dödsfall
- Amerikanska facklitteraturförfattare från 1900-talet
- Amerikanska kvinnliga författare från 1900-talet
- amerikanska kristna vetenskapsmän
- amerikanska kristna författare
- Amerikanska metafysikförfattare
- Christian Science författare
- Författare från New York City
- Författare från Paris