Shmashana Adhipati

Kali på en kremeringsbål

Shmashana Adhipati är ett namn som ges till en gudom, antingen manlig eller kvinnlig och även tillsammans som en gemål, som styr Shmashana , kremeringsplatsen. Shamashana Adhipati översätts bokstavligen till Lord of Shmashana. Namnet Shmashan Adhipathi ges till olika gudar inom hinduismen och tibetansk buddhism .

I hinduismen

Shiva anses vara Lord of Shmashana eller Shmashana Adhipati . Ett epitet för Shiva är "invånare på kremeringsplatsen" (sanskrit: śmaśānavāsin, även stavat Shmashanavasin), med hänvisning till detta samband. Kali , hans gemål är känd under ett annat namn Shmashana Kali . Kalis umgänge med svärta står i kontrast till hennes gemål Shiva, vars kropp är täckt av den vita askan från kremeringsplatsen där han mediterar, och som Kali också är förknippad med, eftersom Shmashana Kali också är en beskyddare. Hon kan användas för att jaga bort dåliga andar. Sålunda, tillsammans Shiva och Kali är de gudomen förknippade med Shmashana enligt hinduisk religion kallas Shmashana Adhipati. Även Bhairava , en annan manifestation av Shiva och hans gemål Bhairavi sägs bo i Shmashana. Mahavidya - gudinnorna för hinduisk och tantrisk kult sägs härska över Smashan.

I Tantrik- kulten visade sig Shmashana vara ett huvudområde i deras experiment som kallas Shava sadhana . Aghoris och Kapalika är några av de människor som ägnar sig åt sådana ritualer i Shmashana. De åberopar Kali , Tara , Yogini , Chausath Yogini , Dakini , Bhairava , Bhairavi och spöken som Vetala , Pishacha , Brahm-Rakshasha och dyrkar dem, ger dem uppoffringar i Shmashana för att ha ockulta krafter. De betraktar dessa gudar som Shmashana Adhipati .

I tibetansk buddhism

Chitipati som ett skelettgudspar

Vidare, enligt tibetansk buddhistisk skrift, anses ett par känt som Shmashana Adhipati ( standardtibetanska : pal dur tro dag po yab yum. Engelska: the Glorious Lords of the Charnel Ground - Fader-Mother) som också kallas Chitipati , Lord of Shmashana. De kommer från Secret Essence Wheel Tantra och är förknippade med samlingen/cykeln av Cakrasaṃvara Tantra . De används främst som förmögenhetsverksamhet, med tonvikt på att skydda mot tjuvar, och fungerar också som den speciella beskyddaren för Vajrayogini 'Naro Khechari'-praktiken. Shri Shmashana Adhipati är nu vanlig, i större eller mindre utsträckning, i alla de nya (Sarma) skolorna i Himalaya och tibetansk influerad buddhism. Det är viktigt att inte blanda ihop skyddsgudarna Shri Shmashana Adhipati, Fader & Mother, med skelettdansarna som finns i de olika systemen av tibetansk religiös Cham-dans. Ordet Chitipati har återigen sitt ursprung från ordet Chita (begravningsbål enligt hinduiska riter) .

Dakini , Shakini och några andra tantriska gudar, associerade med både hinduism och tibetansk buddhism , sägs ströva omkring i Shmashana .