Shams al-Din Lu'lu' al-Amini

Shams al-Dīn Luʾluʾ al-Amīnī (död 3 februari 1251) var en av regenterna i Aleppo för Ayyūbid -härskaren al-Nāṣir Yūsuf och senare hans chefsrådgivare och överbefälhavaren för hans arméer. Han dominerade regeringen i al-Nāṣir från 1242 till sin död.

Tidigt liv och regentskap

Shams al-Dīn Luʾluʾ var infödd i Mosul av armeniskt ursprung. Han var en frigiven ( ʿatīq ) av Amīn al-Dīn Yumn, som i sin tur var en frigiven av Nūr al-Dīn Arslān Shāh ibn Masʿūd , härskare över Mosul . År 1225 eller 1226 bjöd han sin landsbygdskollega, Ibn Bāṭīsh , tillbaka till Aleppo, där den sistnämnde tidigare hade bott 1205–1206 och 1223. Enligt Ibn al-ʿAdīms biografiska lexikon över Aleppo, Ibn Shadṭdṭ. al-Dīn, som förlitade sig på hans råd när han skötte sina affärer. Enligt ʿIzz al-Dīn ibn Shaddād , grundade Shams al-Dīn en skola i Aleppo.

År 1236 hade Shams al-Dīn emirgraden . Det året var han en av två emirer som utsågs till fyramansregenskapsrådet för den sjuåriga al-Nāṣir, den andra var ʿIzz al-Dīn ʿUmar ibn Mujallī. Visiren Ibn al-Qifṭī satt också i rådet, medan den faktiska makten utövades av barnets mormor, Ḍayfa Khātūn , som representerades i rådet av Jamāl al-Dawla Iqbāl al-Khātūnī. Regentskapet slutade formellt med hennes död 1242, men eftersom härskaren fortfarande var ett barn var Shams al-Dīn de facto regeringschef i Aleppo. Han förblev under hela sitt liv den överbefälhavare för Aleppanska armén. Mot slutet blev han emellertid misstrodd av de turkiska mamlūk s (slavsoldater) från eliten ʿAzīziyya och Nāṣiriyya kontingenter.

Överbefälhavare och chefsrådgivare

I maj 1246 ledde Shams al-Dīn, i allians med Emir al-Manṣūr av Homs , Aleppos armé mot Khwarāzmierna . På grund av sin större erfarenhet av Khwarāzmierna tog al-Manṣūr befälet över den kombinerade armén och krossade den 18 maj den Khwarāzmiska makten i Syrien permanent i ett slag nära Homssjön . Chefen för Khwarāzmian-ledaren, Baraka Ḵhān, gavs till Shams al-Dīn, som lät hänga den från porten till citadellet i Aleppo.

År 1248 övertygade Shams al-Dīn al-Nāṣir Yūsuf att annektera Homs, sedan styrd av al-Ashraf Mūsā , för att förhindra att den bildade en potent allians med al-Ṣāliḥ Najm al-Dīn Ayyūb från Egypten . Han ledde själv armén som framgångsrikt belägrade Homs från maj till augusti 1248. Den egyptiska belägringen som snart följde, ledd av Fakhr al-Dīn ibn al-Shaykh , avbröts på insisterande av den ʿAbbāsidiska kalifen , al-Mustaʿṣim , och pga. av det förestående sjunde korståget . Som ett resultat erkände Egypten al-Nāṣir som härskare över Homs.

Shams al-Dīn flyttade med al-Nāṣir till Damaskus efter dess erövring 1250. Han uppmanade al-Nāṣir att skicka en ambassad till Karakorum för att göra en formell underkastelse till Mongke , mongolernas stora Khan . Till slut sändes Zayn al-Dīn al-Ḥāfiẓī 1250 och återvände med ett formellt erkännande av al-Nāṣirs position från den store khanen.

Efter mamlūk -upproret i Egypten uppmanade Shams al-Dīn al-Nāṣir att återerövra Egypten för dynastin. Ibn Wāṣil skriver att hans egna mamlūk s hade börjat gynna deras turkiska medetniska grupper i Egypten. Under invasionen av Egypten tillfångatogs han i slaget vid Kurāʿ den 3 februari 1251. Trots bön från Ḥusām al-Dīn ibn Abī ʿĀlī, som trodde att fången var en värdefull gisslan, var Mamlūks härskare, Quṭn Ayb al-Dīb al- Dīb beordrade Shams al-Dīn avrättad. Ibn Wāṣil skyller sitt nederlag och tillfångatagande på sin egen "misskötsel", men medger att om han "inte hade blivit dödad ... skulle han ha tagit sig in i Kairo" i spetsen för de andra befälhavarna som al-Muʿaẓẓam Tūrānshāh ibn Ṣalāḥ al- Dīn , som faktiskt fördes till Kairo som fångar.

Hans "vägledande ande" och "chefsrådgivares" död var ett stort slag för al-Nāṣir, vars regeringstid aldrig mer såg den följd av triumfer som hade kännetecknat den under Shams al-Dīn.

Bibliografi

• Eddé, Anne-Marie (1997). "Kurdes et Tures dans l'armee ayyoubide de Syrie du Nord". I Ya'acov Lev (red.). Krig och samhälle i östra Medelhavet, 700–1400-talen . EJ Brill. s. 225–236.
• Humphreys, R. Stephen (1977). Från Saladin till mongolerna: Ayyubiderna i Damaskus, 1193–1260 . State University of New York Press.
• Jackson, Peter, red. (2007). Det sjunde korståget, 1244–1254: Källor och dokument . Ashgate.
• Morray, David W. (1994). An Ayyubid Notable and his World: Ibn al-ʿAdīm och Aleppo som porträtteras i hans biografiska ordbok över människor som är associerade med staden . EJ Brill.