Seonunsa
| Seonunsa | |
|---|---|
선운사 | |
 Utsikt över Seonunsa-templet i Sydkoreas
| |
| religion | |
| Anslutning | Jogye Order of Korean Buddhism |
| Plats | |
| Plats | 250 Seonunsa-ro Asan-myeon Gochang-gun North Jeolla-provinsen ( koreanska : 전라북도 고창군 아산면 선운사로 250 ) |
| Land | Sydkorea |
  Visas i Sydkorea
| |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
Seonunsa är ett huvudtempel för den koreanska buddhismens Jogye -orden . Det står på sluttningarna av Dosolsan i Asan-myeon, Gochang County , nära Gula havets kust i västra Jeollabuk-do- provinsen.
Historia
Seonunsa-templet (koreanska: 선운사, kinesiska: 禪雲寺, uttalas "Seo-noon-sa") grundades av Seon Mästare Geomdan 577. Flera historier har gått i arv om dess etablering. En legend säger att det tidigare fanns en stor damm upptagen av drakar där templet nu ligger. Som Ven. Geomdan fyllde dammen med stenar för att driva bort drakarna, en ögonsjukdom spred sig genom byn. Munken sa till byborna att alla som hällde en påse kol i dammen skulle bli helad. Folk rusade in med påsar med träkol och dammen fylldes snart. Ven. Geomdan döpte templet till Seonun (禪雲; bokstavligen "Seon moln") för att förmedla hans vision om att odla Seon som bor i molnen.
Enligt Seonunsa sajeokgi (Seonunsa Temple Records), sammanställd av Im U-sang 1794, kom kung Jinheung från Silla-dynastin hit och etablerade Seonunsa-templet efter att ha abdikerat tronen. Det står också att kung Jinheung etablerade Jungae-am Hermitage för prinsessan Jungaes eviga vila och Dosol-am Hermitage (eller Dosoram) för Queen Consort Dosols eviga vila, men dessa berättelser saknar trovärdighet. Seonunsa-templet byggdes om 1318 av Seonmästaren Hyojeong och igen 1474 av Seonmästaren Haengjo. Templet lades i aska under den andra japanska invasionen (1597-1598). Dess återuppbyggnad genomfördes igen 1614 av Seong Seok-jo, då guvernör i Mujang County, och tog fem år.
Kulturfastigheter
Seonunsa-templet äger sex föremål av statligt utsett arv: en förgylld brons sittande Ksitigarbha Bodhisattva (skatt nr 279); huvudbuddhahallen (Daeungjeon, skatt nr. 290); lera sittande Vairocana Buddha (Skatt nr 1752); förgylld brons sittande Ksitigarbha Bodhisattva av Dosoram (skatt nr. 279), ett eremitage associerat med Seonunsa-templet; sten Buddha Bas-Relief av Dosoram (Skatt nr 1200); och Main Buddha Hall of Chamdangam (Treasure No. 803), ett annat tillhörande eremitage. Dessutom övervakar Seonunsa-templet tre utsedda naturmonument: Forest of Common Camellias (naturmonument nr 184), Jangsasong Pine Tree (naturmonument nr 354) och Songak Ivy (naturmonument nr 367). Templet har också 19 föremål av påtagligt kulturarv, inklusive stelen av Vinaya Master Baekpa (Tangible Cultural Heritage of North Jeolla Province nr. 122), med en inskription baserad på kalligrafin av den kända kalligrafen Kim Jeong-hui.
Naewongung Hall (kulturarvsmaterial i norra Jeolla-provinsen nr 125), belägen vid Dosoram Hermitage, är en av tre stora Ksitigarbha Bodhisattva-böneplatser i Korea. Etablerat på toppen av en brant klippa, lockar den många pilgrimer året runt. Nedanför Naewongung Hall är Buddha-basreliefen i sten huggen in i klippan. En legend säger att Seon-mästaren Geomdan gömde en hemlig text i en nisch ristad runt Buddha-basreliefens navel och att en av rebellerna tog bort den under bonderevolutionen i Donghak 1894. Ovanför Naewongung ligger Yongmun-grottan, "Drakportgrottan", som sägs ha skapats av draken som kastades ut ur sin damm av Seonmästaren Geomdan.
Vinaya Master Baekpas stele är ett monument till mästaren, en stor expert på Avatamsaka-studier. Efter Ven. Baekpa dog, Kim Jeong-hui (aka Chusa), som hade diskuterat Seon-buddhismen med honom, sörjde över hans död och skrev innehållet till dess inskription. Delvis står det: ”Tidigare delade jag åsikter om Seon med Baekpa genom upprepad korrespondens, vilket skiljer sig mycket från det fåfänga talet om vinrankan. Om detta känner bara Baekpa och jag till innehållet i sin helhet. Även om jag försöker berätta för folk om det om och om igen på tiotusen olika sätt så kan ingen förstå det. När kan jag få Baekpa att återvända och skratta med mig en gång till?”
Det finns en kameliaskog bakom templets stora sal ( daeungjeon ). Träden är ungefär 500 år gamla och har utsetts av Sydkorea som ett naturligt monument . Templet är känt för sin dyrkan av Ksitigarbha Bodhisattva och för sin årliga kameliafestival.
Galleri
Turism
Det erbjuder också tempelvistelseprogram där besökare kan uppleva buddhistisk kultur.
