Sebkha-Chott

Sebkha-Chott
Performing live in 2010
Uppträder live 2010
Bakgrundsinformation
Ursprung Le Mans , Sarthe , Frankrike
Genrer Progressiv rock , avantgarde
Antal aktiva år 1999-2015
Etiketter AMMD, Musea
Medlemmar Wladimir Ohrelianov II, Nots Awful Mitzahal Jaquie, Nots Awful Mitzahal Michel
Tidigare medlemmar Yüla Slipobitch, Souv Ponky Ponk, VaGoDor Deu Sahpun, Tzom Trümb, Mustach'Man...
Hemsida http://www.sebkhachott.net

Sebkha-Chott är ett franskt experimentellt rockband från Le Mans - Frankrike - som antyder en mytologi och en värld (Ohreland) inom alla dess handlingar (album, shower, kommunikation...).

Distribuerat av ett progressivt rockbolag som heter Musea Records , är bandet ofta listade i väldigt olika stilar och kategorier: metal, jazz, fusion... Hånande kategorisering, bandet låtsas spela självutnämnda musikstilar: Mekanik Metal Disco (till 2008) , abstrakt Low Coast Hip Hop | Konkret våld | AvantPorn Mekanik Metal från 2009, ofta sammanfattad i: Bizarre AvantPorn Mekanik TheatreCore sedan 2012.

Främst jämförs Sebkha-Chott med Frank Zappa , Magma , Mr. Bungle och Fantômas .

Bandet är från tidiga tider djupt implicerade i ett indie-produktionssätt och i fri konst .

Biografi

1999

Sebkha-Chott skapas i Le Mans - Frankrike av Yüla Slipobitch och Wladimir Ohrelianov II (medlemmar i bandet vill inte att deras namn ska bli känt eller spridas), som vid den tiden studerade vid Université du Maine . Originaluppställningen är följande:

  • trummor (Yüla Slipobitch)
  • bas (Wladimir Ohrelianov II)
  • två gitarrer
  • tangentbord
  • vokaler

2000

Laguppställningen tas tillbaka från grunden, bara Wladimir Ohrelianov II och Yüla Slipobitch går vidare. Nya gitarristen Antòn Pinokiov och keyboardspelaren Alter Frabrovitch ansluter sig till bandet. Det finns ingen sångare.

Bandet spelar in sin första demo som heter Ma Kët I, som innehåller Bienvenue à Babylone och Pinok'ïo.

2002

En hornsektion förenar Sebkha-Chott med Marx Bronosov på trombon och Labial Aerostick på altsax. Bandet spelar in en andra demo som heter La Légende de l'ElectroMénager som innehåller 4 spår: Manuel, Bienvenue à Babylone, La Descente de Frabrot le Vieil och Carpe Diem . Latininfluenser kan höras, särskilt i rytmsektionen, medan ankomsten av horn ger en jazz-funk/fusion touch till detta album, vilket gör Sebkha-Chott till ett mindre metalband. De första showerna utförs av den perioden.

Hornsektionen förstoras med en trumpet spelad av Comte Benito Del Amafia.

2002/2003

Sebkha-Chotts första sångare, Mustach'Man, ansluter sig till bandet, karismatisk karaktär som kommer att leda bandet på ett teatraliskt sätt att framföra shower. Mustach'Man kommer att skriva in flera karaktärer i en enda show. Från och med detta ögonblick antar Sebkha-Chotts föreställningar formen av burlesk teater, som distribuerar universum av en absurd diktatur, ledd av en skämtstyrant. Denna förändring är väsentlig, eftersom det är början på den systematiska användningen av mytologiska karaktärer i alla Sebkha-Chotts handlingar.

Albumet De l'Existence de la Mythologie Chottienne en 7 Cycles spelades in under 2002/2003 och släpps hösten 2004, utan någon distribution till en början. Detta album distribueras av Musea Records sedan 2006, under Musea Parallèle-etiketten.

Vedior Bis ansluter sig till Sebkha-Chott som en sofistikerad berättare.

Under denna inspelningssession ersätts komte Benito Del Amafia av Cristobal Del Amafia. De kommer att spela tillsammans i en unik show för Frank Zappa.

2004

  • De l'Existence de la Mythologie Chottienne en 7 Cycles släpps.
  • Antòn Pinokiov lämnar bandet och ersätts av MerouMan.
  • Hornsektionen lämnar Sebkha-Chott och ersätts av Comte PASquale Del Amafia på alt- och sopransaxofon,
  • Tzom Trümb blir Sebkha-Chotts trombonist strax innan PA Squale Del Amafia lämnar bandet.

2005

Mustach'Man lämnar bandet för att gå in i ett nytt chansonprojekt som heter La Muette . Han har ersatts av Hrabe Black Sebbath (sång) och Comtesse Gnania Del Amafia (sång). Elektroniska maskiner är integrerade eftersom Siphon Trounezöhle (maskiner) tar plats i bandet. Strax före sommaren meddelar MerouMan att han snart kommer att lämna, och Capt'n Roses (gitarr) ersätter honom. Båda kommer att spela tillsammans på Nagah Mahdi. Nagah Mahdis inspelningssession görs under sommaren 2005, i MJC Plaine du Ronceray . För detta ändamål återupprättar Labial Aerostick, PASquale Del Amafia et Mustach'Man bandet, liksom många gäster: Grümse (sång - Electro Addict Band), Arno (sång - Carnival in Coal), Petit Zornbergette (tapdans - Mentat Routage ), David Rabillet (cajon), Mimetic Angel (sång), Guilty (skivor - Anes et Bateaux / DJ Guilty), Jules Lefranc Gaulois Kaïser (slagverk), VaGoDor Deu Sahpun (barytonsaxofon), GenBaku (ljudmålning).

Efter en datorkrasch försvinner en del av inspelningen. Nya inspelningssessioner görs i oktober 2005. Release vågar är omplanerade.

Alter Frabrovitch ersätts av Benoît Popol II på tangentbord. VaGoDor Deu Sahpun ansluter sig till Sebkha-Chott på barytonsax, och Jules Lefranc Gaulois Kaïser gör detsamma på slagverk.

2006

Hrabe Black Sebbath lämnar bandet; Wladimir Ohrelianov II, Benoît Popol II och Capt'n'Roses tar den manliga sångdelen. Nagah Mahdi - Opuscrits en 48 Rouleaux släpps på Musea Parallèle, vilket ger Sebkha-Chott internationell synlighet. De l'Existence de la Mythologie Chottienne en 7 Cycles distribueras av samma etikett från och med det datumet. Nagah Mahdis recensioner är framgång, särskilt i den progressiva rockringen .

Comtesse Del Amafia lämnar Sebkha-Chott.

2007

Sebkha-Chott lanserar sin första tematurné, kallad Opération Coin Coin. De träffar Sleepytime Gorilla Museum två gånger vid detta tillfälle. Detta möte är av stor betydelse för Sebkha-Chotts framtida inriktningar.

2008

Under sommaren spelar Sebkha-Chott samtidigt in [[Nigla[h] - Tapisseries Finex en XXX Strips et LXX/X Trompettes|Nigla[h]]] och De la Persistance ombord på Péniche Excelsior i AMMD:s studio. I slutet av denna inspelning lämnar Benoît Popol II och Jules LeFranc Gaulois Kaïser bandet. Keyboard kommer att delas av Wladimir Ohrelianov II och Tzom Trümb (genom en MIDI-vibe), och slagverk kommer främst att spelas av Yüla Slipobitch.

Den 30 oktober släpps [[Nigla[h] - Tapisseries fines en XXX Strips et LXX/X Trompettes]] på Musea Records. Det här albumet sätter en vändpunkt genom att vara mycket mörkare och otydligare än de tidigare, Sleepytime Gorilla Museum är tydligt hörbart.

Bandet turnerar i Europa med det kanadensiska bandet Unexpect för att stödja albumet. Efter denna turné lämnar Capt'n'Roses bandet. Sebkha-Chott går in i en tvivelperiod.

Le groupe tourne en Europe en compagnie des Canadiens d' Unexpect pour défendre l'album. Svit à cette tournée, Capt'n Roses fait savoir qu'il quitte le groupe. Sebkha-Chott se retrouve alors dans une période de doute.

2009

Under denna period görs vissa val, VaGoDor Deu Sahpun och Siphon Trounezöhle lämnar bandet.

Wladimir Ohrelianov II och Yüla Slipobitch bestämmer sig för att fortsätta med att integrera elektroniska maskiner på ett intensivt sätt, vilket är en historisk vilja för bandet, som aldrig blev verklighet på grund av tidsbrist.

De la Persistance de la Mythologie Chottienne en ??? Vélos släpps på Musea Records.

Tzom Trümb lämnar bandet när Souv Ponky Ponk ansluter sig till det på saxofon- och ljushantering tillsammans med Cousin Sub på gitarr och ljudproduktion. Formen är då dubbel semi-quatuor, första halvan är på scen (Wladimir Ohrelianov II och Yüla Slipobitch), den andra halvan är på FOH (Cusin Sub och Souv Ponky Ponk).

Detta år spenderas främst på att sätta upp den nya showen och synkroniseringssystemet för maskiner/ljus/VJing. Detta system är endast baserat på fri programvara .

Under sommaren lämnar Cousin Sub gitarren och behåller endast ljudproduktion. Wladimir Ohrelianov II tar gitarren som läggs till basen. Souv Ponky Ponk lämnar FOH för att gå upp på scenen.

2010

Sebkha-Chott går tillbaka på turné, och korsar vägen med Extra Life , ett annat viktigt möte, som gjorde bandet ännu mer säkra på det nya sättet han arbetar på ljud som globalt material.

Under sommaren spelar Sebkha-Chott på Zappanale , en tysk festival för att fira Frank Zappa, och delar uppsättningen med Napoleon Murphy Brock , Robert Martin, Ike Willis ...

Från den här turnén verkar det som om den tekniska installationen är lite för komplex för att förbereda sig på scenen; bandet arbetar tillbaka för att göra det lättare att använda.

[[Ne[XXX]t Epilog]] inspelningssessioner börjar under vintern.

2011

Det här året ägnas huvudsakligen åt att mixa Ne[XXX]t Epilog och bygga nya delar av installationen.

En ny karaktär dyker upp: Tupac Promo, en karaktär som är avsedd att kommunicera på idiotiska språk med jordiska människor.

2012

Kusin Sub lämnar Sebkha-Chott.

På våren startar Sebkha-Chott en ny turné som heter The Ne[XXX]t Tour.

Ne[XXX]t Epilog v1.0 släpps fysiskt 2012, den 22 september på AMMD / Musea Records / Dogmazic. Det officiella tillkännagivandet preciserar att albumet kommer att släppas digitalt 2012, den 18 oktober på Spider Jessicas hemsida.

Uppställningshistorik

  • Bas: Wladimir Ohrelianov II (1999 → idag)
  • Trummor: Yüla Slipobitch (1999 → idag)
  • Gitarrer:
    • Antòn Pinokiov (2000 → 2004)
    • Merouman (2004 → 2005)
    • Capt'ain Roses (2005 → 2008)
    • Siphon Trounezöhle (2008)
    • Cousin Sub (2009)
    • Wladimir Ohrelianov II (2009 → idag)
  • Tangentbord:
    • Alter Frabrovitch (2000 → 2005)
    • Benoît Popol II (2005 → 2008)
    • Wladimir Ohrelianov II (2008)
  • Saxofoner:
    • Labial Aerostick - alt (2002 → 2004)
    • Comte PASquale Del Amafia - alt/sopran (2004)
    • VaGoDor Deu Sahpun - alt/sopran/baryton (2005 → 2009)
    • Souv Ponky Ponk - alt/baryton (2009 → idag)
  • Tromboner:
    • Marx Bronosov (2002 → 2004)
    • Tzom Trümb (2004 → 2009)
  • Trumpeter:
    • Benito Del Amafia (2002 → 2003)
    • Cristobal Del Amafia (2003 → 2004)
  • Slagverk:
    • Jules LeFranc Gaulois Kaïser - congas/davul/industriella slagverk (2005 → 2008)
    • Tzom Trümb - vibbar (2008)
    • Yüla Slipobitch - Tubular Bells, Glockenspiel (2009 → idag)
  • Vokaler:
    • Mustach'Man (2003 → 2005)
    • Hrabe Black Sebbath (2005 → 2006)
    • Gnania Del Amafia (2005 → 2006)
    • Yüla Slipobitch (2005 → idag)
    • Wladimir Ohrelianov II (2006 → idag)
    • Benoît Popol II (2006 → 2008)
    • Capt'n Roses (2006 → 2008)
    • Souv Ponky Ponk (2009 → idag)
  • Maskiner:
    • Siphon Trounezöhle (2005 → 2009)
    • Wladimir Ohrelianov II (2003 och 2009 → idag)
    • Souv Ponky Ponk (2009 → idag)

Mytologi

Ursprung

Sedan bandet skapades har medlemmar av Sebkha-Chott valt att vara anonyma och att gömma sig bakom fiktionsfigurer. Sebkha-Chott, som för närvarande heter Sebkha-Chott Kourt, är ett gäng karaktärer som kommer från en mytologi som uppfunnits av bandet. Denna mytologi är det enda sättet bandet kommunicerar och framträder genom, vad gäller shower, webb, intervjuer eller till och med CD-skivor.

Bandet kallar denna mytologi för Chottiansk mytologi eller Ohrelander mytologi

Universum

Universum Sebkha-Chotts mytologi bygger på är ett autokratiskt, våldsamt och absurt universum. Den bygger på en uppsättning platser/platser, karaktärer och koncept, flera är väldokumenterade, andra är svåra att förstå. Absurd och nonsenshumor är konstanter i denna mytologi, som ibland glömmer att precisera den.

Ohreland

Ohreland är landet som Sebkha-Chott's Kourt bor i. Det är en strövande värld som inte har någon kontakt med jorden, förutom under Sebkha-Chotts shower (kallas "stopovers" av bandet).

Det politiska systemet är en diktatur som längtat sedan 10 000 år (denna varaktighet förändras inte med tiden), med en unik tyrann: Wladimir Ohrelianov II.

Ur en topologisk synvinkel är Ohreland ett stycke terrestra sten med en V8-motor. Det finns representationer av Ohreland i varje album av bandet, alltid från en ganska avlägsen synvinkel. Det verkar som om Ohreland är blandningen mellan en organisk del (rötter) vid hans bas och en extremt urbaniserad zon (många byggnader) på hans höga delar.

Medlemmar av Sebkha-Chott har förklarat att denna värld har ansetts vara en korsningspunkt mellan Le Roi et l'Oiseau ( Paul Grimault och Jacques Prévert ), La Révolte à deux sous ( Bernard Clavel ) och flera städer i Final Fantasy , en particulier les éditions VI, VII och VIII:

  • en taskig stadskärna, djupt in i damm, utan ljus, full av fattiga människor,
  • en lyxig högstad, technoïd, endast öppen för ett litet antal människor (Sebkha-Chott's Kourt),
  • en blandning mellan medeltidsarkitektur och högteknologiskt objekt.

Dess huvudstad är Babylone, även om det inte finns någon annan Ohrelander stad känd. Ibland framställs Ohreland som en stad i sig.

Tecken

Ohrelands befolkning är uppdelad i tre delar (nyligen, huvudsakligen två):

  • eliten, för närvarande kallad Sebkha-Chott's Kourt (Kourt är en referens till hiphopbegreppet Crew eller Krew tillämpat på fransk fonetik och blandat med kunglig semantik) - alla medlemmar av Sebkha-Chott utom Mustach'Man och Hrabe Black Sebbath hörde till till Sebkha-Chott's Kourt,
  • människor, om vilka det finns nästan ingen information om: deras antal är inte känt exakt (flera miljarder är det som kommer oftast i Tyrannens ord, även om det inte är möjligt på grund av Ohrelands ringa storlek), liksom den demografiska uppdelningen ( Tyrannen berättade nyligen att Ohrelanders var 9999 år gamla) - människor tolkas av publiken i varje Sebkha-Chotts framträdande (shower, webb, intervjuer, CD-skivor...),
  • motståndsnätverket, komponerat av Mustach'Man först, och sedan av Hrabe Black Sebbath, som är Tyrannens motståndare. Sedan Hrabe Black Sebbath lämnade finns det inget mer motståndsnätverk i Ohreland.
Sebkha-Chotts Kourt

Den innehåller faktiskt:

  • Wladimir Ohrelianov II: Ohrelands tyrann sedan 10 000 år ; det är en arg och pretentiös karaktär som älskar att förlora sig själv i eviga improviserade tal, ibland gratulerar publiken (tidiga tider av shower), ibland riktigt hotfull (mitten och slutet av shower). Wladimir Ohrelianov II:s tal använder vokabulär på hög nivå, trots närvaron av brutala humörförändringar och flera slangord och uttryck.
  • Yüla Slipobitch aka Missy Phillis: prostituerad i Ohreland sedan 10 000 år, hon är också Ohrelander-arméns ledare. Hon är en power-girl, feminist, men verkligen sugen på alla mänskliga nöjen, vilket kan göra henne till en perfekt dum tjej. Hon pratar nästan inte, och skriker faktiskt bara. Vid mycket sällsynta tillfällen kan hon ha hörts tala på en begriplig franska (sista spåret av Nagah Mahdi - Opuscrits en 48 Rouleaux, i Ode Létale och på flera kommunikationsklipp av Sebkha-Chott).
  • Souv Ponky Ponk alias Souvenette Sire Shô-De: Tyrantens fakta, han är Occulocks MasterChief, som är Tyrannens livvakt såväl som en milis avsedd för folkförtryck. Han agerar också som bödel under showerna. Hierarkin mellan Souv Ponky Ponk och Yüla Slipobitch är inte fast etablerad, och ändras ibland. Han är oförmögen att använda ord och verkar helt dum, fastän helt trogen mot Tyrannen.
  • Tupac Promo: han är Ohrelands kommunikationskanal. Han är en docka på ett snöre manipulerad av Souv Ponky Ponk. Ursprungligen hette Didier, han kallades om för Tupac Promo för att fira Tupac Shakur . Tupac Promo undertecknar nästan alla idiotiska språk-kommunikationer av Sebkha-Chott (vilket betyder språk med mindre högnivåordförråd och mindre koppling till Ohrelander-mytologins hängivna semantik), och ibland öppnar showerna.
Ohrelander gudar

I GangbangoGenesis of Ohreland av Sebkha-Chott kan man läsa att flera gudar har gett Ohreland till Wladimir Ohrelianov II. Men i Ohrelander mytologi finns det bara en Gud: Yvette H., Dödsgudinnan Musette Yvette först och sedan av Mekanik Metal Disco. Hennes namn följs alltid av påståendet "Loués soient son dentiste et son coiffeur" (Gud välsigne hennes tandläkare och hennes frisör). Det finns några representationer av Yvette H. på gamla affischer av bandet och hon talar ofta på Sebkha-Chotts hemsida, som hon skapade.

Ohrelander gravar

Sebkha-Chotts ex-medlemmar (kallade "deads" av Sebkha-Chotts Kourt) hade följande roller att spela:

  • Lahfass Karcher : occulock
  • Kusin Sub : occulock
  • Tzom Trümb : milicia mästerchef
  • Siphon Trounezöhle : vetenskapsman
  • VaGoDor Deu Sahpun: venusiska albiner rastafarï
  • Capt'n'Roses: pirat
  • Benoît Popol II: ohrelander påve
  • Jules LeFranc Gaulois Kaïser : Yüla Slipobitchs hallick
  • Comtesse Gnania Del Amafia: ohrelander aristokrat
  • Hrabe Black Sebbath: resistent vampyr
  • Alter Frabrovitch: arméns ledare
  • MerouMan: havets superhjälte
  • Mustach'Man: proteiform resistent
  • Comte PASquale Del Amafia: aristokrat
  • Antòn Pinokiov : docka på ett snöre
  • Comte Benito Del Amafia: aristokrat
  • Filleul Cristobal Del Amafia: aristokrat
  • Marx Bonosov: skämtmakare
  • Labial Aerostick: televangelist
  • Vedior Bis : berättare

Koncept och politiska engagemang

Ohrelander mytologi, karaktärer, Tyrantens tal och reaktioner från andra karaktärer är alla sätt att kommunicera flera koncept och politiska budskap som medlemmar i Sebkha-Chott vill dela med sig av, genom absurditet och ab absrubio-demonstrationer. I synnerhet stöder Ohrelander mytologi:

  • vegetarism (och antispeciism i allmänhet), alla Sebkha-Chotts Kourt-karaktärer är vegetarianer;
  • feminism (särskilt porr-feminism eller pro-sex feminism ), främst genom Yüla Slipobitch, men också genom flera referensobjekt (Two-fingers Holy Hand Trinity);
  • ekologi : flera gånger talade Wladimir Ohrelianov II om att använda torrtoaletter i Ohreland, och även rena framdrivningssystem (badrum-nuklear-plastfysik, som är en ironisk referens till kärnfysik och dess självutnämnda säkerhet), idén att vända publiken till kompost har också föreslagits i konsert;
  • anarkism , med många attacker mot demokrati som ett system som reproducerar djungellagen på ett socialt sätt.

Live Show-upplevelser

Sebkha-Chotts shower är just det ögonblick då Ohreland existerar. I varje konsert upprättas en hierarki mellan Sebkha-Chotts Kourt och publiken (som tar rollen som folket).

Atmosfären i Sebkha-Chotts show är ganska speciell: den absurda källaren är sådan att innehållet kanske inte tas på allvar, men publiken är så stark (speciellt när publiken inte reagerar spontant) att det är en pinsamhet eller till och med misstro kan uppstå. Oavsett vad publikens reaktioner kan vara, lägger Sebkha-Chotts Kourt på dem för att bygga showen. Varje konsert är således en unik händelse, eftersom varken setlistan eller talen är definierade i förväg. Ändå finns det några saker som aldrig förändras: föreställningarna öppnar på en triumferande ankomst av Kourt (sedan 2007), vilket snabbt leder till Tyrantens tal, och de slutar med att varje medlem av Sebkah-Chotts Kourt dör, dödad av främst tyrannen.

Diskografi

Album

De l'Existence de la Mythologie Chottienne en 7 Cycles

  • releasedatum: 2004 - slutsåld
  • Tillverkning: AMMD
  • Distribution (över hela världen): Musea Records
  • Konstverk: Slip
  • Inspelning : Sebkha-Chott
  • Mix/Mastering: Pascal Berthault (AMS)
  • Rada upp :
    • Yüla Slipobitch : Trummor/sång
    • Wladimir Ohrelianov II : Bas/Maskiner/Tal/Sång
    • Alter Frabrovitch : Keyboards/teater
    • Anton Pinokiov : Gitarrer
    • Labial Aerostick : Saxofoner
    • Marx Bronosov: Trombon
    • Cristobal Del Amafia: Trompette
    • Mustach'Man: Sång
  • Spårlista :
    1. Pinok'ïo
    2. Pour le Comte Del Amafia
    3. Le Cirque des Enfers
    4. fånga dagen
    5. Bienvenue à Babylone
    6. Manuel
    7. La Chute d'Ohreland

Nagah Mahdi - Opuscrits en 48 Rouleaux

  • Utgivningsdatum: 2006 - andra upplagan 2008
  • Produktion: AMMD
  • Distribution (världen): Musea Records
  • Konstverk: Slip
  • Inspelning/mix: Pascal Berthault (AMS)
  • Mastering: Raphaël Jaunin (Dyam)
  • Rada upp:
    • Yüla Slipobitch: Trummor
    • Wladimir Ohrelianov II: Bas/tal/gitarrer
    • Alter Frabrovitch: Keyboards/klarinett
    • Capt'n Roses: Gitarrer
    • Labial Aerostick: Altsaxofon
    • PASquale Del Amafia: Sopransaxofon
    • VaGoDor Deu Sahpun: Barytonsaxofon
    • Tzom Trümb: Trombon
    • Hrabe Black Sebbath: Sång
    • Gnania Del Amafia: Sång
    • Mimetisk ärkeängel: Sång
    • Arno Strobl (Carnival In Coal): Sång
    • Grümse (Electro Addict Band): Sång
    • Petite Zornberguette (Mentat Routage): Claquettes
    • Jules LeFranc Gaulois Kaïser: Slagverk
    • David Rabillet: Cajon
  • Spårlista:

Albumet är uppdelat i en låtlista med 48 delar, varje stycke kallas med ett vik- eller strandnamn, med hänvisning till Dead Sea Scrolls .

  • Begrepp:

Nagah Mahdi betyder, på arabiska, profetens källor (eller ursprung). Orden Opuscrits och Rouleaux (franska ord för rullar) är valda med hänvisning till Dödahavsrullarna . För det mesta är alla koncept som detta album bygger på, inspirerade av en del av visionerna av Horselover Fat i Philip K. Dicks roman VALIS , särskilt vissa förväxlingar mellan Nag Hammadi (homofonisk till Nagah Mahdi på franskt uttal) och Qumran -grottor. Detta gäng källor som relaterar den ena till de andra, men inte strikt sammanlänkade, leder till ett oklart och abstrakt begrepp, svårt att förklara tydligt. Alla efterföljande album av Sebkha-Chott kommer att använda samma sorts oklara koncept.

Nigla[h] - Tapisseries Fines en XXX Strips och LXX/X Trompettes

  • Utgivningsdatum: 2008
  • Produktion: AMMD
  • Distribution (världen): Musea Records
  • Konstverk: Slip + Tzom Trümb + Grümse
  • Inspelning/Mix/Mastering: Cousin Sub
  • Rada upp:
    • Yüla Slipobitch: Trummor/slagverk
    • Wladimir Ohrelianov II: Trummor/Tal/Sång/Klassisk gitarr
    • Benoît Popol II: Keyboards/sång
    • Capt'n Roses: Gitarrer
    • Matthieu Metzger (Anthurus d'Archer, Nasal Retentive Orchestra, Louis Sclavis , Marc Ducret Big Band): Alt- och sopraninosaxofoner
    • Cédric Thimon (Zéphyrologie, Glück): Sopransaxofon
    • VaGoDor Deu Sahpun: Barytonsaxofon
    • Frédéric Gastard (Campagnie des Musique à Ouïr, Melosolex, Journal Intime): Bassaxofon
    • Tzom Trümb: Trombon
    • ???: Trombon
    • Geoffroy: Bastrombon
    • Tergal: Bashorn
    • Simon Fleury (City Weezle): Sång
    • Def (Enhuma, Valse Noot): Sång
    • Gnania Del Amafia: Sång
    • Emmanuelle Renault: Sång
    • Matthias Deschang: Vibrafon
    • Zonder Munster (Gebanku Orchestra, Zonder Zeep): Ljudmålningsriktning
    • Amaël: Sång
    • Cécile: Violin
    • Antonin: Upprätt och cello
    • Ludovic: Cembalo
  • Spårlista:

Albumet är uppdelat i 72 spår, med hänvisning till de 72 översättningarna av Septuaginta .

  • Begrepp:

Albumet är komponerat kring Armageddon (som är en översättning av Nigla[h]) och speciellt de sju (LXX/X) trumpeterna i Uppenbarelseboken. De 72 spåren delas är en referens till Septuaginta , såväl som det romerska numret LXX. Slutligen är Tapisseries fines en humoristisk referens till Apocalypse Tapestry . Konceptets idé kom genom att läsa beskrivningen av Abaddon i Nya Testamentet ( Uppenbarelseboken ), som gavs till konstarbetaren Slip som en utmaning för konstverksskapandet, eftersom grafisk representation av gräshoppskungen från denna beskrivning verkar omöjlig. Det är karaktären som illustreras på omslaget.

  • Teknik:

Det här albumet har spelats in i AMMD-studion, en inspelningsstudio som endast körs på fri programvara och baserat på en Debian Linux-distribution .

De la Persistance de la Mythologie Chottienne en ??? Vélos

  • Utgivningsdatum: 2009
  • Produktion: AMMD
  • Distribution (världen): Musea Records
  • Konstverk: Slip + Tzom Trümb + Grümse
  • Inspelning/Mix/Mastering: Cousin Sub
  • Rada upp:
    • Yüla Slipobitch: Trummor/slagverk
    • Wladimir Ohrelianov II: Trummor/Tal/Sång/Klassisk gitarr
    • Benoît Popol II: Keyboards/sång
    • Capt'n Roses: Gitarrer
    • Matthieu Metzger (Anthurus d'Archer, Nasal Retentive Orchestra, Louis Sclavis , Marc Ducret Big Band): Alt- och sopraninosaxofoner
    • Cédric Thimon (Zéphyrologie, Glück): Sopransaxofon
    • VaGoDor Deu Sahpun: Barytonsaxofon
    • Frédéric Gastard (Campagnie des Musique à Ouïr, Melosolex, Journal Intime): Bassaxofon
    • Tzom Trümb: Trombon
    • ???: Trombon
    • Geoffroy: Bastrombon
    • Tergal: Bashorn
    • Simon Fleury (City Weezle): Sång
    • Def (Enhuma, Valse Noot): Sång
    • Gnania Del Amafia: Sång
    • Emmanuelle Renault: Sång
    • Matthias Deschang: Vibrafon
    • Zonder Munster (Gebanku Orchestra, Zonder Zeep): Ljudmålningsriktning
    • Amaël: Sång
    • Cécile: Violin
    • Antonin: Upprätt och cello
    • Ludovic: Cembalo
  • Spårlista:

Albumet är uppdelat i 48 telefonmeddelanden och 6 musikspår.

  • Koncept:

Detta album är ett derivat av Sebkha-Chotts tidiga album, De l'Existence de la Mythologie Chottienne en 7 Cycles. 2004 års album undrade om en chottiansk mytologi existerade, dess 2009 års härledda påståenden att den existerade, existerar och kommer att existera (Persistance). Som sådan är det här albumet placerat mellan Nagah Mahdi (Profetens ursprung) och före Nigla[h] (Apokalypsen) när det gäller kronologi, och det är därför det börjar med 48 telefonmeddelanden, eftersom Nagah Mahdi hamnade på ett automatiskt telefonmeddelande av Yüla Slipobitch.

  • Teknik:

Det här albumet har spelats in i AMMD-studion, en inspelningsstudio som endast körs på fri programvara , och baserat på en Debian GNU/Linux- distribution.

Ne[XXX]t Epilog

  • Releasedatum: 2012
  • Produktion: AMMD
  • Distribution (världen): Musea Records / Dogmazic
  • Konstverk: Slip
  • Inspelning/Mix/Mastering: Cousin Sub
  • Rada upp:
    • Yüla Slipobitch: Trummor/Tubular Bells/Sång
    • Wladimir Ohrelianov II: Bas/Gitarrer/Maskiner/Grötterie/Sång
    • Souv Ponky Ponk: Saxofon/sång
  • Spårlista:

Den fysiska versionen 1.0 av detta album är uppdelad i 22 spår, fördelade på 4 övergångar och 18 satser som komponerar 5 akter.

  • Koncept:

Konceptet för detta album är baserat på det faktum att Times inte existerar som ett obligatoriskt sätt, och att kronologin kan vändas upp och ner. Detta är vad titeln, Ne[XXX]t Epilog, antyder. Detta koncept följer det som ursprungligen beskrivs i De la Persistance de la Mythologie Chottienne en ??, Vélos.

  • Teknik:

Det här albumet har spelats in i AMMD-studion, en inspelningsstudio som endast körs på fri programvara , och baserat på en Debian GNU/Linux- distribution.

Politik, konst, filosofi

Sebkha-Chotts beslut, sätt och globala sätt att göra saker styrs av ett fast politiskt engagemang för indiemusik, ekologi och fri konst. Skapandet av AMMD 2003 var ett svar på behovet av att arbeta med en struktur/etikett som kan stödja en sådan etik. Mer om detta engagemang kan läsas på bandets webbplats på en särskild sida , eller höras (på franska) i en radioutsändning (Symbiose) tillägnad AMMD [ permanent död länk ] , spreds på Radio Libertaire i Paris 2012, juni, den 16:e.