Sayyed Ibn Tawus

Sayyed Radhi ud-Deen Ali ibn Musa ibn Tawus al Hasani wal Husaini (1193-1266 AD) vanligen kallad Sayyed Ibn Tawus ( arabiska : سید بن طاووس ) var en shiitisk jurist, teolog, historiker och astrolog. Han var en ättling till Hasan ibn Ali genom sin far och en ättling till Husain ibn Ali genom sin mor. Det sägs att han träffade den tolfte shiitiska imamen, Muhammad al-Mahdi , som enligt shiiter lever i ockultation. Han är känd för sitt bibliotek och sina många verk som fortfarande finns tillgängliga i sin ursprungliga form och hjälper oss att lära oss om muslimska forskares intressen i slutet av den abbasidiska eran.

Födelse och familjeliv

Ibn Tawus föddes den 15 Muharram 589 (21 januari 1193) i Hilla och fick namnet Tawus (påfågel). En av hans förfäder var en stilig man med fula ben så även hans avkomma ärvde titeln från honom. Under sina första 14 år av sitt liv växte han upp och undervisade under många lärare, inklusive sin far och farfar. Senare gifte han sig med Zahra Khatoon, dotter till Shia Vazir av Nâsir bin Zaidi och bosatte sig i Bagdad . Ibn Tawus hade tydligen goda relationer med kaliferna på sin tid som Muntansir , men han vägrade att vara inblandad i några politiska angelägenheter. Det finns inga exakta uppgifter om hans familj och antalet barn. Hans barn var kända under namnet på sin mor. Det sägs att han hade återvänt till Hilla 641 och hade åkt till Najaf 645 och sedan till Karbala 649 och till Samarra 652 och när han nådde Bagdad stannade han där tills mongolerna intog staden.

Under mongolernas styre

När Hulagu Khan erövrade Bagdad frågade han de lärda i staden: "Vem är bättre, en tyrann muslimsk härskare eller en Kafir (otrogen) omdömesgill härskare?" Ingen gav ett svar på denna fråga men Ibn Tawus som sa: "En Kâfir klok är bättre." Och de andra lärde följde honom i detta svar. Ett svar som räddade livet på många människor i staden. Efteråt lät Hulagu Khan Ibn Tawus återvända till Hilla. Emellertid gav Hulagu Khan ledarskapet för alawiter och sedan några städer som Bagdad till honom som Ibn Tawus var ovillig att acceptera. Nasir al-Din al-Tusi rådde honom att rädda hans liv genom att acceptera det och han gjorde det.

Arbetar

Ibn Tawus ärvde ett stort bibliotek och han skrev själv många böcker om olika ämnen från teologi och etik till rättsvetenskap och astronomi, av vilka några har översatts till persiska , urdu och engelska . I sina böcker uppmuntrade han läsarna att lära sig om Muhammed och Ahl al-Bayt eftersom han trodde att sådan "kunskap om religionens ursprungliga källor var den faktiska förståelsen av religionen". några av hans verk kan listas enligt följande:

• Lohoof (Sorgens suckar) är bland hans verk som berättar om de tragiska händelserna i Karbala och är översatt till engelska.
• Al-Muhajjal Samaratal Muhajja som är i etik och omfattar hans viljor till sina barn och även olika nivåer av hans liv, med hans egna ord.
• Al-Muhimmat wa al-tatimmat i 10 volymer, och varje volym har publicerats av ett oberoende ämne; såsom Falah al-sa'il, Zuhrat al-rabi', Jamal al-usbu', Iqbal al-a'mal. Ibn Tawus har skrivit den här boken som ett komplement till Misbah al-mutahajjid skriven av al-Shaykh al-Tusi.
• al-Iqbal li salih al-a'mal
• Aman al-akhtar fi wazayif al-asfar
• Jamal al-usbu' fi bi-kamal al-'amal al-mashru'
• al-Duru' al-waqiyya min al-akhtar fima ya'mal kull shahr 'ala al-tikrar
• Sa'd al-nufus li al-su'ud
• al-Tara'if fi ma'rifat mazhab al-tawa'if
• al-Mujtana fi du'a' al-mujtaba
• Muhasibat al-nafs
• Misbah al-sharia
• Midmar al-sabaq
• al-Malahim wa al-fitan
• al-Luhuf 'ala qatlay al-tufuf
• Muhaj al-da'awat wa manhaj al-'ibadat
• al-Yaqin bi-ikhtisas mawlana 'Ali (a) bi-Imrat al-mu'minin
• Qiath sultan al-wara li sukkan al-thara
• Faraj al-mahmun fi tarikh 'ulama' al-nujum
• Fath al-abwab bayn dhawa l-albab wa bayn rabb al-arbab

Manuskript fungerar

• Rabi' al-shi'a
• Misbah al-za'ir
• Ilzam al-nawasib bi-imamat 'Ali f. Abi Talib
• Al-Hujja
• Muntakhabat asrar al-salat
• Turaf min al-anba' wa al-manaqib
• al-Ibana fi ma'rifat al-kutub al-khazana
• Asrar al-salat
• Al-Sa'adat al-'ibadat
• Farhat al-nazir wa bahjat al-khawatir
• En kommentar till Nahj al-balagha
• Al-Masra' al-shin fi qatl al-Husain (a)
• Al-Mazar

Död

Ibn Tawus dog i Bagdad den 8 augusti 1266 och begravdes till synes i samma stad. Ibn Tawus hade direktkontakt med Muhammad al-Mahdi och han fick Isme Âzam, men fick inte lära sina barn det. Han begravdes i Hilla, Irak, där hans grav fortfarande är en besöksplats för shia-anhängare.