Satyaprakash
| Redaktör | Karsandas Mulji |
|---|---|
| Frekvens | Varje vecka |
| Grundare | Karsandas Mulji |
| Första problemet | 1852 |
| Sista frågan | 1861 |
| Land | Brittiska Indien |
| Språk | Gujarati |
Satyaprakash ( övers. Sanningens ljus ) var en gujaratispråkig veckotidning som grundades av socialreformatorn och journalisten Karsandas Mulji med en avsikt att reformera socialt. Lanserades 1855, körde den till 1861 och slogs senare samman med Rast Goftar , en annan tidning publicerad i Bombay .
Historia
Karsandas Mulji, en social reformator och journalist, skrev tidigare för tidskrifterna Rast Goftar och Stribodh , men läsekretsen för dessa tidskrifter var mestadels begränsad till Parsis . Han etablerade därför Satyaprakash 1855 med hjälp av Mangalbhai Naththubhai. Han redigerade den medan Rustomji Ranina var utgivare. Hans artiklar riktade sig till framstående hinduiska kastledare och attackerade sociala och religiösa seder och seder. Mulji tog upp olika sociala frågor som kvinnlig utbildning , överdrivna utgifter i pompösa äktenskap, oanständiga sånger som sjöngs under äktenskap och begravningsritualen med att slå på bröstet. Kastledarna var missnöjda över dessa artiklar och försökte bannlysa Mulji från sin Kapol Vaniya-kast, men kunde inte få stöd inom samhället. Satyaprakash slogs samman med Rast Goftar 1861, och den sammanslagna publiceringen fortsatte under det senare namnet fram till 1921.
Anmärkningsvärda artiklar
Bland de anmärkningsvärda artiklarna som Mulji skrev för veckotidningen var en med titeln Gulamikhat ( övers. Letter of slavery ), där han kritiserade skyltkampanjen och processen för lagstiftande av Vaishnavas så att Maharaj (religiösa chefer) inte skulle behöva besöka domstolen på grund av religiös status. Efter publiceringen av artikeln gjordes det några försök att blidka Mulji med stora summor pengar, men dessa misslyckades. Efter denna incident skrev Mulji några artiklar – nämligen Maharajo ne vinanti ( översatt. Begäran till Maharaj ) och Dharmguruo ni satta ( översätt. Religiösa ledares makt ) – där han öppet uttryckte sin ilska. En artikel av Mulji publicerad den 21 september 1890, med titeln Hinduo No Asli Dharam Ane Atyar Na Pakhandi Mato ( bokstav "The Primitive Religion of the Hindus and the Present Heterodox Opinions"), kritiserade Vaishnava Archaryas (hinduiska religiösa ledare) för deras beteende, vilket resulterade i ärekränkningsfallet Maharaj 1862.
Reception
Vaishnavas religiösa chefer började publicera en broschyr som heter Swadharmvardhak ane Sanshaychedak ( övers. Öka sin egen tro och motverka tvivel ). I broschyren stämplade de Mulji och andra sociala reformatorer som giriga, ateister och idioter. I sitt svar Satyaprakash religiösa chefer för att vara bedrägerier och kallade deras religiösa böcker giftiga. Jadunath Maharaj, Vaishnavas religiösa chef, skrev en eldig artikel i C habuk och i svaret skrev Mulji Hinduo No Asli Dharam Ane Atyar Na Pakhandi Mato . Muljis artiklar ledde till Maharaj Libel Case, som Mulji vann.