Sara Grotthuis
Sara Grotthuis | |
---|---|
Född |
Sara Meyer
1763 Berlin
|
dog |
Berlin
|
11 december 1828
Andra namn |
|
Sara Grotthuis , född Sara Meyer , även känd som Sophie Leopoldine Wilhelmine friherrinnan von Grotthuis och som Sara Wulff genom sitt första äktenskap (1763 – 11 december 1828), var en av de mest kända "salonnières" (salongsvärdinnor och beskyddare av konst) från slutet av 1700-talet och början av 1800-talet i Berlin.
Biografi
Sara Grotthuis föddes som Sara Meyer i Berlin 1763 som äldsta dotter till den ortodoxa judiska bankiren Aaron Moses Meyer och hans hustru Rösel. Genom sin mor var Sara barnbarnsbarn till Veitel Heine Ephraim , som tjänade Friedrich den Store som "Münzjude" eller myntmästare . Hon var kusin till Rahel Varnhagen von Ense .
Den välkände judiske forskaren och upplysningstänkaren Moses Mendelssohn , en nära vän till familjen, rådfrågades om Saras utbildning och uppväxt . Sara ansågs vara ljus och begåvad på språk.
1778 vid 15 års ålder var Sara gift med den äldre judiska affärsmannen Liebmann Wulff. Hennes föräldrar var för äktenskapet, och ceremonin utfördes av Moses Mendelssohn. Det var ett olyckligt äktenskap, ett som plågade den unga Sara. Efter att hennes man Wulff dog 1787 flyttade Sara tillbaka till sina föräldrar. Hon konverterade till kristendomen 1788. Hon kan ha konverterat tillbaka till judendomen för en tid, men hon var en konverterad protestantisk kristen vid tiden för sitt andra äktenskap.
1797 gifte hon sig med den livländska baronen Ferdinand Dietrich von Grotthuis, en jordägare och officer i den preussiska armén. Paret bodde i Berlin och Sara ledde en av tidens viktigaste litterära salonger och brevväxlade med Goethe .
Efter den preussiska arméns förlust mot Napoleon 1806 förlorade paret Grotthuis all sin egendom och föll i fattigdom. De bodde i Oranienburg , där baron Grotthuis tillträdde en tjänst som brevbärare. Sara Grotthuis dog i Berlin den 11 december 1828.
Litterär salong
Vid sidan av andra salonger Henriette Herz och Rahel Varnhagen ledde Sara Grotthuis en av de mest inflytelserika litterära salongerna i Berlin omkring 1800. Hennes gäster var inte bara diplomater, författare och skådespelare utan också medlemmar av den preussiska adeln som prins Louis Ferdinand .
Hennes salong fick inflytande genom hennes vänskap med Johann Wolfgang Goethe , som hon länge var en beundrare av. Som trettonåring skulle Sara stjäla från familjen på kvällarna för att läsa Goethes Den unge Werthers sorger, som ett ungt kärleksintresse hade skickat till henne. Moses Mendelssohn, en nära vän till familjen Meyer, ogillade Werther och ansåg att Goethe hade ett dåligt inflytande på ungdomen. Han slängde Saras kopia av Werther ut genom ett fönster. Gotthold Ephraim Lessing , en annan vän till familjen och en beundrare av Goethe, gav henne ytterligare ett exemplar. Hon träffade Goethe 1795 på ett kurort i Karlsbad , långt före någon av de andra salongerna i Berlin. Deras vänskap föregick således också Goethe-kulten skapad av bröderna August Wilhelm Schlegel och Friedrich Schlegel .
Hon upprätthöll korrespondens med Goethe i flera år. Goethe skickade henne opublicerade manuskript för att läsas i hennes salong, och ibland skickade han skådespelare för att läsa dem, som det kända skådespelarparet Amalie Wolff-Malcolmi och Pius Alexander Wolff. Grotthuis för sin del förknippade Goethe med vissa viktiga personer, inklusive prins Karl Joseph von Ligne, bland andra.
Förutom Goethe räknade Grotthuis Lessing, Herder och prins Karl Joseph von Ligne till sina vänner. Rahel Varnhagens make Karl August Varnhagen von Ense skrev om Sara Grotthuis: "Hon blev smickrad av Lessing i sin ungdom och senare av Herder, och sedan blev hon vän med Frau von Genlis, prinsen av Ligne och Goethe."
Sara Grotthuis salong slutade – liksom hennes kusin Rahel von Varnhagens första salong – med det preussiska nederlaget 1806 och den resulterande utarmningen av familjen Grotthuis.
- ^ a b Collins, James B.; Taylor, Karen L. (2008-04-15). Det tidiga moderna Europa: frågor och tolkningar . John Wiley & Sons. ISBN 9781405152075 .
- ^ Gotthard Deutsch, M. Seligsohn. "EPHRAIM, VEITEL-HEINE" . Judisk uppslagsverk . Hämtad 2016-06-10 .
- ^ a b c d Hertz, Deborah Sadie (2005-01-01). Judiska Högföreningen i Gamla regimen Berlin . Syracuse University Press. ISBN 9780815629559 .
- ^ a b c Wilhelmy, Petra (1989-01-01). Der Berliner Salon im 19. Jahrhundert (1780-1914) (på tyska). Walter de Gruyter. ISBN 9783110853964 .
- ^ a b Mendelsohn, Ezra (1997-01-30). Studies in Contemporary Jewry: Volume XII: Literary Strategies: Jewish Texts and Contexts . Oxford University Press. ISBN 9780195354683 .
- ^ a b Hahn, Barbara. "Sophie Von Grotthuss" . Jewish Women's Archive Encyclopedia . Hämtad 2016-06-10 .
- ^ Lowenstein, Steven M. (1994-06-02). The Berlin Jewish Community: Upplysning, familj och kris, 1770-1830 . Oxford University Press. ISBN 9780195359428 .
- ^ a b Meyer, Michael A. (1979-01-01). Den moderna judens ursprung: judisk identitet och europeisk kultur i Tyskland, 1749-1824 . Wayne State University Press. sid. 85. ISBN 0814314708 .
- ^ Gaus, Detlef. Geselligkeit und Gesellige: Bildung, Bürgertum und bildungsbürgerliche Kultur um 1800 . Weimar, Stuttgart: Verlag JB Metzler, 1998, sid. 135.
- ^ Naimark-Goldberg, Natalie. "Läsning och modernisering: Judiska kvinnors upplevelse i Berlin runt 1800" . Nashim: A Journal of Jewish Women's Studies & Gender Issues . 15 (1). ISSN 1565-5288 .
- ^ Hahn, Barbara (2005-01-01). Judinnan Pallas Athena: This Too a Theory of Modernity . Princeton University Press. ISBN 0691116148 .
- ^ Wilhelmy-Dollinger, Petra (2000-01-01). Die Berliner Salons: mit historisch-literarischen Spaziergängen (på tyska). Walter de Gruyter. sid. 78. ISBN 9783110164145 .
- ^ Wilhelmy-Dollinger, Petra. Die Berliner Salons . Verlag Walter de Gruyter, Berlin 2000, sid. 77. Tyskan lyder: „ Sie hörte in ihrer Jugend Schmeicheleien von Lessing, in späterer Zeit von Herder, dann standen Frau von Genlis, der Fürst von Ligne und Goethe mit ihr im freundschaftlichen Verkehr. "