Festlighet av Saint Blaise, Dubrovniks beskyddare

Festligheten för Saint Blaise, beskyddaren av Dubrovnik
Unescos immateriella kulturarv
Frigörelse av duvor framför Dubrovniks katedral
Land	Kroatien
Referens	00232
Område	Europa och Nordamerika
Inskriptionshistorik
Inskrift	2009

Festligheten för Saint Blaise, Dubrovniks beskyddare ( kroatiska : Festa Svetog Vlaha, zaštitnika Dubrovnika ) är en fest som arrangeras den 3 februari kontinuerligt sedan år 972 e.Kr. i staden Dubrovnik , Kroatien med anledning av firandet av Saint Blaises dag. Festligheten är baserad på legenden om St. Blaises utseende, som hjälpte folket i Dubrovnik att försvara sin stad mot Republiken Venedig . Det besöks av många människor, inklusive invånare i staden, omgivande områden, andra delar av Kroatien och grannländer, turister och representanter för statliga och lokala myndigheter i den romersk-katolska kyrkan . Det erkändes som ett Unescos immateriella kulturarv 2009.

Det kroatiska kulturministeriet beskriver festligheten med dessa ord: "Förutom den andliga betydelsen bildar i synnerhet festligheten sociala relationer och regler samt regeringens kvalitet. Festligheten som uttryck för tillbedjan av ett helgon präglade hela kulturen och delvis Naturområdet i staden och det omgivande området, och genom deltagande av individer och grupper från andra platser i landet såväl som de från grannländerna, uppmuntrar interkulturell dialog."

Legend

Efter att den antika grekiska kolonin Epidaurum förstördes av avarer och slaviska inkräktare på 700-talet, flydde flyktingar från Epidaurus till den närliggande ön, Laas eller Laus, (som betyder "sten" på grekiska), från vilken Ragusa utvecklades till Dubrovnik . Omedelbart efter att den nya bosättningen började utvecklas blev giriga grannar avundsjuka på den och började leta efter chanser att förstöra den. Enligt legenden, på väg till Levanten år 972, ankrade venetianerna sig nära Gruž och Lokrum under sken av att fylla på mat, medan deras verkliga avsikt var att erövra Dubrovnik. Saint Blaise visade sig för prästen Stojko medan han bad i St. Stefanskyrkan och beordrade honom att berätta för Dubrovniks senaten om venetianernas verkliga avsikter så att senaten kunde förbereda ett försvar. Folket i Dubrovnik lyckades förbereda sitt försvar, vilket tvingade venetianerna att dra sig tillbaka. För att tacka St Blase beslutade folket i Dubrovnik att förklara honom som Dubrovniks främsta skyddshelgon istället för de tidigare Sergius och Bacchus .

Beskrivning

Dubrovniks flagga med Saint Blaise som håller stadsmodell

Procession hölls den 3 februari 2014

St. Blaises festlighet firades första gången år 972 och var en fest för alla invånare i republiken Dubrovnik . För att alla ska kunna delta infördes den så kallade "Sloboština of St. Blaise". Det var en tidsperiod under vilken varje förövare, straffånge och landsflykt fritt kunde komma in i staden i två dagar före och två dagar efter festligheten, medan ingen kunde hålla honom ansvarig. Sloboština utökades senare till sju dagar före och sju dagar efter festligheten. Hela Republiken Dubrovnik kramades i staden för festligheten. De som inte kunde gå skulle fira hemma med sina kyrkfanor och folkdräkten. De skulle tacka St. Blaise för hans skydd i det förflutna och rekommendera sig själva och deras familjer för hans skydd i framtiden.

Festligheten börjar på dagen för Vår Fru av Candelora, som firas den 2 februari, med frisläppandet av vita duvor, som symboliserar frihet och fred, framför Dubrovniks katedral och genom att höja Saint Blaises fana på Orlandos kolumn . På vår fru av Candeloras dag upprepar folk det gamla påståendet: "Candelora, vinter adjö, Saint Blaise följer henne och säger att det är en lögn." På festdagen, den 3 februari, kommer de många troende och kyrkliga dignitärer till staden från närliggande områden och bär helgonets reliker över Stradun och stadens gator i en procession. Under en baldakin finns en relik av Jesu hölje . Under processionen biskopen av Dubrovnik och prästerna St. Blaises reliker medan människor respektfullt kysser biskopens hand, rör vid relikerna och ber för sig själva och staden. Framför Dubrovniks katedral , även känd som Saint Blaise's Church, hyllar banderollerna Saint Blaise, medan präster välsignar folket med två korsade ljus eftersom man tror att Saint Blaise skyddar strupen. En av festligheternas attraktioner är en grupp trombunjeri som bär korta och breda gevär på sina axlar som hade använts tidigare för att skapa oväsen och skrämma bort stadens fiender. De avfyrar sina vapen innan de går in i staden, på nuvarande Brsaljegatan, där man under republikens tid övade skjutning av gevär och kanoner. Efter festlighetens slut går processionsfanor med sina flaggor till sina byar för att förmedla St. Blaises välsignelser till alla dem som inte kunde komma till staden. Festligheten har förändrats genom århundradena med varje ny generation som anpassat den till sina idéer och gjort den modern.

Dubrovniks dag .