Saga-Drøm

Carl Nielsen c. 1908

Carl Nielsens Saga -Drøm ( Saga Dream ), även känd som Gunnars dröm, är en tondikt för orkester baserad på isländska Njals Saga . Den framfördes första gången på Musikforeningen ( Musikforeningen ) i Köpenhamn den 6 april 1908 av Nielsen själv.

Bakgrund

Under arbetet med musiken till Ludvig Holsteins drama Tove vintern 1907–08 började Nielsen fundera på att skriva ett orkesterstycke baserat på Njals saga. De första spåren av det inledande temat för klarinett och viola finns i ett utkast till Tove där det spelas av ett horn . Den 1 april 1908, precis efter att ha fullbordat Tove , signerade Nielsen det beskärda exemplaret av Saga Drøm , bara några dagar innan dess planerade uppträdande.

Nielsen fick utan tvivel veta om Njals saga och styckets motto "Nu drömmer Gunnar; låt honom njuta av sin dröm i fred" från NM Petersens översättning. Sagan berättar hur Gunnar, på väg ut ur landet med Kolskeg och Hjort efter att ha dömts till landsflykt, är så trött att han uppmanar till stopp och faller i en besvärlig sömn. Hjort frågar om de ska väcka honom men Kolskeg svarar: "Nej, låt honom njuta av sin dröm." I sin dröm föreställer sig Gunnar att de blir attackerade av vargar. Han och Kolskeg lyckas försvara sig men Hjort dödas. De andra ser att Gunnar har en mardröm men Kolskeg insisterar fortfarande på att han inte ska bli störd.

Reception

Recensionerna av den första föreställningen i Musiksällskapet den 6 april 1908 var inte särskilt gynnsamma. Dannebrog hävdade: "

Det är inte musik alls, inget annat än sammanställningar av ljud och en evig uppbyggnad från pianissimo till fortissimo." William Behrend, som skrev i Illustreret Tidende drog slutsatsen att även om stycket hade en "mycket stimulerande effekt... så verkar det sakna proportioner - att på en gång vara för kort och för lång, som drömmar trots allt kan vara."

Robert Henriques, skriver i Vort Land sa

"Det är lika mycket dagdrömmen om en fantast som en sovande dröm som kompositören ville skildra. Hela stycket presenterar en krock mellan livets verklighet (fugatorörelsen) och livet som ett förberedande stadium för ett liv efter detta (koralen) I mitten av stycket har Carl Nielsen definitivt försökt måla den förvirring som griper oss när den ena idén efter den andra rusar genom våra huvuden, han har gjort det mycket ursprungligen i en fri kadens av flöjt, oboe och klarinett, senare förenad av fagott , fioler och några cymbaltremolos. Saga Dream visar än en gång den begåvade kompositörens förmåga att sammanfläta fina fibrer av atmosfär till en väv av toner som uttrycker den djupgående fantasin hos en distinkt personlighet. I den här musiken finns det inget konstigt, även om det hittar inte alltid en rak väg till lyssnarens omedelbara förståelse. Men denna musik är inte att avfärda eftersom den talar sitt eget allvarliga, genomträngande språk."

musik

Det ovanliga införandet av en fri kadens halvvägs genom verket kan mycket väl förklara varför flera av recensenterna var tveksamma till att tolerera verket. Kristeligt Dagblad hänvisade specifikt till "ett intermezzo av ett slag som knappast kan beskrivas i musikaliska termer: det lät mer som en orkester som stämmer upp för en konsert." Men detta kompositionsmässiga tillvägagångssätt återspeglas i Nielsens "Marknaden i Ispahan" av Aladdin Op. 34 (1918–19) där orkesterns skiljeväggar bygger på varandra.

I en intervju i Politiken som publicerades några år senare förklarade Nielsen sitt arbete i detalj:

"Jag är själv så förtjust i verket. Det hålls nästan på piano hela tiden och musikaliskt är det väldigt radikalt. Det skildrar drömmen om Gunnar av Hlidarende, denna underbara gestalt från Njals saga som plundrade och slaktade men ändå var gjord av finare grejer och var före sin tid. Han drömmer om en ljusare, bättre framtid för mänskligheten, och jag har försökt, i dämpade toner, att ge röst åt de konstiga idéer som skapats i drömmen. Det finns bland annat fyra kadensor för oboe , klarinett, fagott och flöjt som löper ganska fritt bredvid varandra, utan harmonisk koppling, och utan min markeringstid. De är precis som fyra tankeströmmar som går sin egen väg - olika och slumpmässigt för varje framförande - tills de möts i en viloplats, som om de rinner in i ett sluss där de är förenade."