Safavid Talish

Talish
1501–1736
En karta från 1724 skapad av Guillaume Delisle
Status	Regionen i det safavidiska Iran under rysk ockupation (1723–1732)
Huvudstad	Astara
Historisk era	Tidig modern tid
• Etablerade	1501
• Nedlagt	1736
Föregås av Efterträdde av Ispahbads rike Talish Khanate
Idag en del av	Iran Azerbajdzjan

Regionen Talish var ett guvernement i det safavidiska Iran (1501–1736), beläget i det större Talish , idag delat mellan Iran och Azerbajdzjan länder. Guvernementets territorium bestod huvudsakligen av de två underordnade guvernörerna "Astara" och "Lankaran". Staden Astara var dess administrativa centrum, basen för den safavidiska makten i regionen.

Historieskrivning

Primära källor

Talishs historia under den tidigmoderna perioden . I motsats till andra regioner i den persiska världen , skrevs inga Talish-baserade krönikor under safavidtiden. Två persiska krönikor skrevs efter att norra Talish blev en rysk provins . Den första är Akhbār Nāmeh (1882) (dvs. Krönikan ), skriven av Mirza Ahmad ibn Mirza Khodāverdi. En annan lokal krönika är Javāher Nāmeh-ye Lankarān (1869) (dvs. The Jewel Book of Lankaran ), skriven av Saeid-Ali ibn Kazem Beg Borādigāhi (1800–1872). En annan primär källa som kan läggas till källorna av kröniktyp är den ryska undersökningen med titeln Istoriia Talyshskogo khanstva (1885) (dvs. The History of the Talish Khanate) skriven av Teymur Bayramalibeyov (1863–1937). Två andra grupper av primära källor är dokumentärt material och reseberättelser . Irada Mammadova (född 1967), en historiker som studerade ryska arkiv för frågan, särskilt Archive of Foreign Policy of the Russian Empire rensade vissa oklarheter i historieskrivningen av Talish. Talish Khanate (1747–1828) var vändpunkten i Talishs historia, så de flesta av samtida studier är fokuserade på det.

Analys

År 1966 gav Firudin Asadov (1936–2018), som först studerade företableringen av Talish Khanate, en kort beskrivning av rötterna till etableringen av Khanate under perioden 1703–1747 och täckte inte många av händelserna. Asadov tillskrev också att Seyyed Abbas kom till makten, efter proklamationen av Nader Afshar ( r. 1736–1747 ) som Shah . Dekretet för Seyyed Abbas utfärdades dock 1654. Författaren blandade ihop " Seyyed Abbas" med " Mir Abbas". I Saeid-Alis bok anges att grunden för det framtida Talish Khanate lades av Mir Abbas Khan som i februari 1654 utsågs till khalifa (andlig ställföreträdare för Shahen) i regionen genom dekret av Shah Abbas II .

Enligt The Chronicle styrde Seyyed Abbas Talish-provinsen i 20 år, bestående av distrikten Ulūf , Dashtvand och Ujarud . Asadov skrev i sin bok, Talish Khanate (1999), att Seyyed Mir Abbas Beg inte bara stöder Naders kungadöme, utan även bad om att bli accepterad av sin son, Seyyed Jamal al-Din , för att tjäna i den persiska armén . Han skrev detta material baserat på Saeid-Ali, men det fanns inte en sådan mening i Saeid-Ali. Historikern Mammadova trodde inte att Seyyed Abbas kunde ha levt så länge. På andra ställen skrev Asadov att Seyyed Abbas styre över Talish Khanate inte varade länge, han dog 1749. Om han dog 1749 (enligt The Chronicle varade hans regeringstid 20 år), så borde han ha kommit till makten 1729 Vid den tiden var Nader inte Shah av Persien. Å andra sidan visar ryska arkivdokument att Mir Abbas Beg tillfångatogs och halshöggs av ottomanerna 1726. Asadov skrev att Nader Shah beordrade Seyyed Abbas att komma till makten i Talish. Han säger dock inte var han fick det ifrån. Detta skulle inte vara möjligt. För det står först och främst i arkivhandlingarna att han hade dödat. Den andra är att i Saeid-Alis bok, när Nader utropade sig själv som Shah, skrev han att Mir Abbas inte längre levde.

Motsättningarna mellan The Chronicle och The Jewel Book of Lankaran är uppenbara och långt ifrån verkligheten. Mammadova ansåg att det skulle vara rätt att föredra Saeid-Ali, eftersom han närmade sig händelserna ur Mirza Ahmads historiska synvinkel, använde sin tids historiska källor och i vissa fall uttryckte en kritisk inställning. Författaren anger det exakta datumet för dekretet, så det kan antas att han såg dekretet. Krönikan tillskrev denna händelse till perioden av Naders styre och beskrev att han vände sig från en fattig man till nivån som Lankarans härskare. Enligt Mammadova är detta inte övertygande eftersom det är oförenligt med historiska händelser. Seyyed Abbas nämns inte i verk av ryska och utländska resenärer som besökte dessa områden, bara Musa Khan nämns mycket.

Man bör dra slutsatsen att det fanns två personer med namnet "Abbas". Den första var Seyyed Abbas, som grundade dynastin Khans of Lankaran. Den andra var Mir Abbas eller Abbas-Qoli Khan, som blev en Khan i början av 1700-talet och dödades av ottomanerna 1726. Detta bekräftas av andra fakta. Ett arkivdokument nämner Mir Aziz Khan som bror till Mir Abbas Beg. På andra ställen erbjuder Mir Abbas Beg att anförtro antingen sin bror eller sin son till Ryssland för att visa sin trohet. Mammadova namngav Mir Abbas som son till Seyyed Abbas, men Khansuvarov trodde att Mir Abbas var sonson till Seyyed Abbas. Hans far hette Seyyed Yūsef, som efterträdde sin farfar i religiösa angelägenheter. Seyyed Yūsef begravdes i byn Yuxarı Nüvədi i Lanakaran.

Administrering

Det är känt att i den safavidiska administrativa uppdelningen styrdes ulka s (dvs. landet) av en stamledare, som var underordnad beylerbeys , men som antingen utsågs genom en shahs dekret eller gavs till någon kongregation, vars auktoritet fortfarande var bekräftat av shahen. I båda fallen kallades härskare över "ulka" hākem (dvs. guvernör).

Under resan av Adam Olearius (1599–1671), ambassadör för Fredrik III, hertig av Holstein-Gottorp till Persien, var Astaras guvernör Saru Khan och centrum var staden Astara. Han visade också att Qurchi-bashis styre i Lankaran och Huseyn Sultans styre i Qizilaghaj ( persiska : قزل‌آغاج ).

Det finns motsägelsefulla åsikter i den historiska litteraturen och källorna om förvaltningen och den administrativa uppdelningen av regionen i slutet av 1600-talet och början av 1700-talet. Vissa av dem visar att regionen bestod av två administrativt-territoriella enheter, medan andra visar att den bestod av tre enheter. Vidadi Muradov (född 1956) tror att förekomsten av denna motsägelsefulla information hängde ihop med den komplexa politiska situationen i regionen. Striderna om makten här ledde till frekventa förändringar i gränserna för territoriella enheter och deras härskare, och därmed till uppkomsten av motsägelsefull information.

Sultan Husayns ( r. 1694–1722 ) regeringstid säger att i Rajab 1115 AH (november 1703) styrdes hela Mughan , tillsammans med staden Lankaran , av en härskare vid namn Abbas-Qoli Khan . I Astara var Musa Khan härskaren. I en del av ett dokument översatt av Vladimir Puturidze (1893–1966) visas Abbas-Qoli Khan som härskaren över Mughan och i den andra delen som härskaren över Lankaran och andra territorier.

Den skotske resenären John Bell (1691–1780) besökte Astara, Qizilaghaj och Lankaran från 12 december 1717 till juni 1718 och nämnde namnen på dessa platser i sin bok. Det ryska sändebudet till Persien , Artemy Volynsky (1689–1740) besökte regionen 1717–1718. Han nämnde Astara, Lankaran och Qizilaghaj, och sa att en Khan styrde i Astara och en Sultan som styrde i Qizilaghaj. Den ryske löjtnanten Fedor Ivanovich Soimonov (1692–1780) och den holländska kartografen Carl Van Verden (död 1731), som i maj 1720 gav sig ut för att utforska Kaspiska havet , skrev vid Astaraflodens mynning att de hade blivit välkomnade med stor vänlighet. och vänlighet av Astaras härskare, men de nämnde inte namnet på honom. Historikern Ilya Pavlovich Petrushevsky (1889–1977), baserad på Tazkirat al-Mulūk ( ca 1725), nämnde endast två distrikt Astara och Qaraaghaj. Astara, Ujarud ( persiska : اُجارود ), Mughan och Qaraaghaj ( persiska : قره‌آغاج ) nämns i listan över lokala guvernörer i Tazkirat al-Mulūk .

Den ryske historikern Pjotr ​​Grigorievitj Butkov (1775–1857) antydde att Talish styrdes av två härskare på 1720-talet. Han uppgav att härskaren vid namn "Omir Agis" styrde Lankaran och Musa Khan styrde Qizilaghaj. Mammadova tog hänsyn till att i de ryska historiska dokumenten var härskaren över Qizilaghaj Bijan Sultan och Musa Khan nämndes som härskare över Astara men Butkov visar honom som härskare över Qizilaghaj. Hon ansåg att Butkovs uppgifter är felaktiga.

Enligt ovanstående information sköttes Lankaran och Mughan på 1720-talet av Mir Abbas Khan, Astara styrdes av Musa Khan och Qizilaghaj administrerades av Bijan Sultan. I Mirza Ahmads bok nämns Musa Khan som härskaren över Astara som består av distrikten Karganrud , Asalem , Vilkij , Drigh och Zuvand .

Historia

1500-talet

Karta över Kaukasus 1532

Safavidernas släktskap med Talishernas styrande dynasti hade en allvarlig inverkan på dess sociopolitiska liv under flera århundraden . Tydligen var detta släktskap anledningen till att den unge Ismail Safavi ( r. 1501–1524 ) tillbringade vintern 1500 i Archivan -byn Astara. Detta spelade en stor roll för att öka antalet Safavid-supportrar. Det kan antas att släktskapet med safaviderna var mer fördelaktigt för de talishiska härskarna. De blev mycket starkare genom att förlita sig på detta släktskap; även om de gjorde uppror mot safaviderna på 1540- och 1590-talen, kunde de behålla sin makt.

Talishs ledande gestalter var bland Ismails sju följeslagare under 1500-talets uttåg från Gilan . De ärvda härskarna i Talish blev aktiva deltagare i de politiska processerna under andra hälften av 1400-talet och i början av 1500-talet. De hjälpte safaviderna i kampen mot Aq Qoyunlu-konfederationen och Shirvanshahs stat . De safavidiska härskarna, som mycket berömde deras hjälp, inkluderade talishierna i Qizilbash- stammarnas led. Närvaron av talishhövdingar på sekundära poster bekräftar den relativa betydelsen av dessa figurer i Qizilbash . Till exempel, vid Bagdads erövring 1508, gjordes en Talishi till guvernör över staden och hela Arabiska Irak . En annan Talishi-hövding var också guvernör i Astarabad .

Haydar (1554–1576) var en son till Shah Tahmasp I ( r. 1514–1576 ). Efterföljden av Haydar, efter hans fars död, stöddes av en komplex koalition som bestod av några talishelement vid det kungliga hovet. Denna koalition motarbetades av en liknande komplex grupp. I korthet, denna senare grupp tillfångatog och dödade Haydar och befriade hans äldre halvbror Ismail II ( r. 1576–1577 ). Därefter stöddes Enthronement of Abbas I ( r. 1587–1629 ) i Qazvin av Talishis från Astara.

Enligt dokumentet som hänförde sig till Babagil-graven var Bayandor Khan den sittande guvernören i Astara-regionen 1551. Bayandor Khan var den store härskaren över Astara-regionen under lång tid under Tahmasp I ( r. 1524–1576 ), Ismail . II ( r. 1576–1577 ) och Mohammad Khodabanda ( r. 1578–1587 ) och bodde i Astara. Under det osmansk-safaviska kriget gjorde Amir Hamzeh Khan uppror mot sin far, Bayandor Khan, och tog kontroll över Astara-regionen.

1590–91 nominerade Zu'l-Fiqar Khan Qaramanlu , som utsågs till guvernör i Ardabil , sin bror Alvand Sultan till härskaren över Lankaran. När Hamzeh Khan Talish fick veta om Alvands utnämning till guvernör i Lankaran, försökte Hamzeh Khan Talish hindra honom från att tillträda sin post och uttalade sig mot regeringstrupper. Men han besegrades och gjorde motstånd i Shindan-slottet i Talishbergen . denna händelse ägde rum år 1000 AH (oktober 1591 – oktober 1592). Slottet belägrades i månader, motståndet bröts och Hamzeh Khan förvisades till ottomanskt ockuperade Shirvan . Hamzeh Khan stannade i Shirvan och dödades där av Shahens hemliga agenter. Två år efter Amir Hamzehs revolt, av medkänsla för sina söner, Bayandor II och Saru, gav Shah Abbas styret av Astara till Bayandor II och efter honom beviljade det ärftliga territoriet till Saru Khan. Slutligen installerades Alvand Sultan Qaramanlu, med hjälp av safavidiska tjänstemän från Ardabil och klassen Sheikhavand och Shahsevans .

1600-talet

År 1604 beordrades nomader av Talish att hjälpa den georgiske prinsen Konstantin I av Kakheti att återta provinsen Shirvan .

Den avlidne Hamzeh Khans söner, Bayandor II och Saru, styrde konsekvent Talish och fanns på listan över stora emirer. Under böndernas stora revolt mot shahen i Gilan och Talish utnämndes Saru Khan till sepahsālār (överbefälhavare) för shahens armé. Han undertryckte revolten med stor grymhet och var därför mycket respekterad av Shah Safi ( r. 1629–1642 ). I listan över emirer från 1628 Iskandar Beg Munshi ( ca 1560 – ca 1632) två emirer från Talish: Saru Khan som härskaren över Astara; Badr Sultan som härskare över flera Talish-distrikt.

Seyyed Abbas beordrades till Lankaran i Rabi' al-Thani 1064 AH (februari 1654) genom dekret av Shah Abbas II ( r. 1642–1666 ). Orsaken till denna utnämning var hans tapperhet mot ottomanerna. Seyyed Abbas var figuren som grundade framtida dynasti av Khans of Lankaran. Det sägs att han hade haft ett släktskap med den safavidiska dynastin.

Persiens yttre gränser kom under press i slutet av 1600-talet. Turkomanska stammän plundrades i de norra gränsländerna, och gick in i safavidiskt territorium så långt som till Astara och Farahabad i Kaspiska regionen.

1700-talet

När ryssarna erövrade Rasht 1722, drev ministrarna ( visiren ) i Astara och Gaskar till Rasht. De hade samlat de 15 000 man starka trupperna för att driva ut dem från ryssarna. Under invasionen av de kaspiska kustprovinserna 1723 härskade Mir Abbas Beg i Lankaran och Mughan, Musa Khan i Astara och Bijan Sultan i Qizilaghaj. Efter ockupationen av Baku i augusti 1723 skrev Mir Abbas Beg ett brev till generalmajor Mikhail Matyushkin (1676–1737) och förklarade sin trohet till honom.

Enligt Konstantinopelfördraget 1724 skulle de kaspiska kustprovinserna från Derbent till Astrabad stå under ryskt skydd. Men under den ryska ockupationen av provinserna vid Kaspiska kusten 1722–1735 behöll de talishiska härskarna sina myndigheter. År 1725 erövrade ottomanerna Ardabil . Den 23 december krävde den ryske generalmajoren Vasilij Jakovlevitj Levashov (1667–1751) att ottomanerna skulle hålla sig till villkoren i avtalet mellan de två imperierna och dra sig tillbaka från Ardabil. Den ottomanska sidan avvisade dock inte bara detta krav, utan tillfångatog till och med Astara och Karganrud 1726. Detta fick ryssarna att protestera.

Ali Pasha från Ardabil förklarar ockupationen av Astara och Karganrud på följande sätt:

Dessa distrikt var inte underordnade någon av de tre sidorna, och många människor samlades här från de områden som ockuperades av ottomanerna. De samlades och attackerade de osmanska trupperna. Osmanerna tog de ovan nämnda platserna för att sätta stopp för det.

Osmanernas strikta skattepolitik ledde dock snart till ett folkligt uppror. De krävde 140 000 manats från Astara-folket. Den främsta orsaken till detta uppror, Astara's Khan, var tvungen att söka ryskt skydd av rädsla för att bli straffad av ottomanerna. Allt detta skapade gynnsamma förhållanden för ryssarnas erövring av Astara och närliggande provinser. Mir Abbas tigger, härskare över Lankaran, bad den ryska befälhavarens kontor i Baku att skicka några trupper i båtar till ön Sari utan dröjsmål och sa att Mir Abbas tigger skulle stanna på Sariön tills ryska trupper erövrade Lankaran. Han ville ha vapen och ammunition och sa att han hade samlat ihop en grupp på tusen personer. Några gånger tidigare var Mir Abbas Begs bror mot ryssarna. Mir Aziz Khan började prata med sin bror och citerade exemplet Musa Khan från Astara under ottomanskt skydd. Snart uppstod en konflikt mellan de två bröderna, förmodligen som ett resultat av en viss komplott av Musa Khan från Astara. Samtidigt tillfångatog och dödade ottomanerna Mir Abbas Beg. Efter det var Mir Aziz Khan rädd och var tvungen att söka ryskt skydd. Enligt Levashov var Musa Khan i oktober 1726 under ottomanernas skydd och hade flera osmanska krigare med sig för att skydda sig.

Efter ottomanernas tillbakadragande från Astara, hösten 1726, kom Musa Khan till Rasht för att be general Vasily Vladimirovich Dolgorukov (1667–1746), överbefälhavare för de ryska styrkorna i Kaukasus, skydda dem från hämnd och lovade sin trohet. till Ryssland och ber om ryskt skydd. Istället för ryssarnas hjälp gick han med på att betala ett visst belopp till tsarens skattkammare . Den 8 december 1726 tog Musa Khan och hans hovmän en ed om trohet till Ryssland. Han var härskare över Astara- och Karganrud-regionerna på den tiden. Den 18 mars 1727 kom Qizilaghajs sultan, Bijan, till Dolgorukov och svor sin trohet till Ryssland. Genom att bekräfta av Dolgorukov förblev Bijan hans styre. Bijans ursprung var georgiskt.

Dolgorukov bestämde sig för att fånga länderna från Gaskar till Salyan . I januari anlände brigadgeneral Shternshants, som skickades av Dolgorukov, till Astara med 500 soldater. Efter honom flyttade Dolgorukov, tillsammans med 300 drakar , Astara. Musa Khan välkomnade honom med nöje och lovade att bygga en fästning i Astara på egen bekostnad. Dolgorukov lovade honom kejsarens beskydd, vilket skulle bekräftas för honom som härskare över Astara-provinsen. Istället lovade Musa Khan att betala 50 000 från inkomsterna från Astara- och Karganrud-provinserna till tsarens skattkammare. Dolgorukov instruerade Shternshants att bygga en fästning i Astara. Han gav också administrationen av distrikten Astara, Karganrud och Lankaran till Shternshants. Den 12 december 1727 undertecknades ett fördrag mellan det ryska och ottomanska imperiet i byn Mabur (nära Shamakhi ). Enligt beslut från representanterna för de båda staterna behöll de ryska trupperna en del av Mushkur , Niyazabad , Javad , Salyan, Lankaran, Astara och Qizilaghaj-regionerna och Talishbergen , men utan att använda vapen.

Efter tillfångatagandet av Astara styrde Shternshants mot Lankaran med sin armé. Mir Aziz Khan hade initialt en negativ inställning till ankomsten av ryska styrkor. Shternshants lärde sig den lankesiska härskarens fiendeposition och skickade dit sina trupper, men Mir Aziz Khan undvek militära sammandrabbningar, förutom små skärmytslingar. Till slut fann Mir Aziz Khan att de inte kunde motstå de ryska trupperna, så accepterade det ryska imperiets beskydd och åtog sig att betala minst 5 000 manats per år. Shternshants beordrade att bygga en fästning i Astara och i byn Jil på Lankarans landsbygd. I samband med Dolgorukovs återkomst till Moskva 1728 anförtroddes administrationen av Gilan och Astara åt Levashov.

Enligt Levashov försökte Mustafa Pasha från Ardabil upprepade gånger övertala Musa Khan att ta hans parti. Osmanerna, med hjälp av en person som heter Veysel, och andra lokalbefolkningen som hade lockat till den osmanska sidan, tillfogade den ryska regeringen vid den kaspiska kusten stor skada. År 1728 genomförde Veysel en serie gerillaräder mot Astara och andra distrikt. Levashov informerade Ivan Neplyuyev (1693–1773), tsarens hemliga sändebud till Konstantinopel , om dessa händelser och skrev att han attackerade Astara-provinsen med 600-700 soldater. Den 28 augusti 1730 informerade general Famitsy Dolgorukov om att Musa Khan hade lämnat en av sina söner i Rasht och den andra i Astara och anslutit sig till Mohammad-Qoli Khan, den ottomanska guvernören i Khalkhal. Jafar Sultan och härskaren över Karganrud, Zarb-Ali Beg, anslöt sig också till dem.

Huvudorsaken till hans avgång var den ryska generalen Famitsys gränslösa misstankar. Det verkar som att den ryska regeringen inte bara begränsade de lokala feodala härskarnas makt, utan också behandlade dem med misstänksamhet och strikt kontroll. Levashov informerade kejsarinnan Anna ( r. 1730–1740 ) att Musa Khan attackerade kosackerna, dödade 3 soldater och skadade 3 soldater. Den här gången sågs Musa Khan med Mohammad-Qoli Khan i Ardabil. Enligt Levashov samlades i september 1730 många upprorsmän i distrikten Lankaran och Arkivan . När hela Karganrud gjorde uppror skickade general Famitsy överste Stupish med en avdelning på 500 soldater. Den 13 december kom han från Astara till Karganrud och återvände till Astara den 13 januari 1731 när överste Stupish brände flera byar och förstörde ett stort antal rebeller. Därmed visade upproret att de infödda inte var benägna till ryssarna. När Musa Khan återvände till Astara i september 1730, med hänsyn till hans prestige bland befolkningen, utnämnde de ryska tjänstemännen honom igen.

Enligt Rasht-fördraget, som undertecknades den 1 februari 1732, övertog Ryssland territorierna söder om Kura-floden , och enligt Ganja-fördraget 1735, återfördes territorierna norr om Kura-floden till Persien, och Ryssland trupper drogs helt tillbaka från dessa territorier. På 1730-talet styrdes en stor del av regionen av Musa Khan, som erkände Naders makt. Det bör också noteras att under denna period var situationen i regionen extremt problematisk. De ständiga krigen som leds av Nader och den tunga skattepolitiken har allvarligt förvärrat människors situation avsevärt och utlöst uppror i regionen. Nader undertryckte hänsynslöst ett av dessa uppror i Astara 1734.

Ekonomi

Astara och Lankaran var bland de viktiga städerna genom handelsvägar , speciellt Astara var genom silkesvägarna i norra Iran. Att mycket av det silke som transporterades för tillverkning i Italien vid denna tidpunkt verkligen har sitt ursprung i Iran. seta talani var namnet på siden från Talish. Tydligen var det kinesiska sidenet ingen match med siden från Talish i typ och pris.

lista över guvernörer

Astara

• Mirza Mohammad Talish (?–1530-talet)
• Qobad Khan (?–1539)
• Bayandor Khan I (1539–1581)
• Hamzeh Khan I (1581–1592)

1593 gav Shah Abbas I regionen till Farhad Khan Qaramanlu som tuyul .

• Bayandor Khan II (1610–1628)
• Saru Khan (1628–1648)
• Qalich Khan (1648–1659)
• Hamzeh Khan II (1684–1697)
• Musa Khan

Lankaran

• Koke Takhan (1695–1697)
• Abbas-Qoli Khan (1697–1726)
• Aziz Khan (1726– )

Fotnoter

Källor

•   Floor, Willem (2001). Safavid statliga institutioner . Costa Mesa, Kalifornien: Mazda Publishers. ISBN 1-568591-35-7 .
• Khansuvarov, Razzaq (18 november 2011). "Yusiku Ocağı" [Härda av Yusiku]. Tolışon Sədo [talishis röst] (på azerbajdzjanska). nr 6. sid. 3 – via talish.org.
•   Maeda, Hirotake (2015). "Ny information om Kaukasus historia i tredje volymen av Afzal al-tavarikh ". I Bläsing, Uwe; Arakelova, Victoria; Weinreich, Matthias (red.). Studier om Iran och Kaukasus: Till ära av Garnik Asatrian . Leiden: Brill . s. 107–114. ISBN 978-90-04-30201-3 .
•   Mammadova, Irada (2002). "Talış (Lenkeran) Hanlığı" [Talish (Lankaran) Khanate]. I Güzel, Hasan Celal ; Çiçek, Kemal [på turkiska] ; Koca, Salim (red.). Türkler (på turkiska). Vol. 7. Översatt av Sadik Sadikov. Istanbul: Yeni Türkiye. s. 101–112. ISBN 975-6782-40-4 .
• Mammadova, Irada (2007). "Lənkəran xanlığının yaranmasına dair" [Om ursprunget till Lankaran Khanate]. Elmi Əsərlər [vetenskapliga verk] (på azerbajdzjanska). Baku: Institute of History, NAS i Azerbajdzjan . 21 :49–63. {{ cite journal }} : Extern länk i |volym= ( hjälp )
•   Matthee, Rudolph P. (1999). The Politics of Trade in Safavid Iran: Silk for Silver, 1600–1730 . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521641-31-4 .
•   Matthee, Rudi (2012). Persien i kris: Safavid nedgång och Isfahans fall . London: IB Tauris . ISBN 978-1-84511-745-0 .
•   Muradov, Vidadi (2019). "Politisk och socioekonomisk historia i Lankaran-Astara-regionen i Azerbajdzjan (1700- och början av 1900-talet)". Azərbaycan Xalçaları [Azerbajdzjanska mattor] . Baku: Azer-Ilme. 9 ( 28–29 ): 118–139. ISSN 2304-330X . {{ cite journal }} : Extern länk i |issue= ( hjälp )
•   Nasiri, Mirza Naqi (2008). Floor, Willem (red.). Titlar och ersättningar i Safavid Iran: A Third Manual of Safavid Administration . Översatt av Willem Floor . Washington, DC: Mage Publishers. ISBN 1-933823-23-2 .
•   Newman, Andrew J. (2006). Safavid Iran: Rebirth of a Persian Empire . London: IB Tauris . ISBN 978-1-84511-830-3 .
•   Panahi, Abbas; Kohansal Vajargah, Hassan (vintern 2012). "Vikten av Guilan-silke och dess ekonomiska betydelse under Safavid-perioden i Kaspiska regionen" . Caspian Journal of Environmental Sciences . Rasht: University of Guilan. 10 (1): 123–129. ISSN 1735-3033 .
•   Reid, James J. (1983). Tribalism and Society in Islamic Iran, 1500–1629 . Malibu, Kalifornien: Undena Publications. ISBN 0-890031-25-8 .
•   Shahvar, Soli [på persiska] ; Abramoff, Emil (2018). "Khanen, shahen och tsaren: Talesh-khanaten mellan Iran och Ryssland". I Matthee, Rudi; Andreeva, Elena (red.). Ryssar i Iran: Diplomati och makt i Qajar-eran och därefter . London: IB Tauris . s. 24–48. ISBN 978-1-78673-336-8 .
•   Tapper, Richard (1997). Frontier Nomads of Iran: A Political and Social History of the Shahsevan . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-58336-5 .