Sūfuku-ji (Ōtsu)
崇福寺跡 | |
 Sūfuku-ji tempelruiner
| |
  Minamishigachō tempelruiner
 Sūfuku-ji (Ōtsu) (Japan)
| |
| Plats | Ōtsu, Shiga , Japan |
|---|---|
| Område | Kansai-regionen |
| Koordinater | Koordinater : |
| Typ | tempelruiner |
| Historia | |
| Perioder | Asuka period |
| Anteckningar om webbplatsen | |
| Allmänhetens tillgång | Ja (inga offentliga faciliteter) |
Sūfuku -ji tempelruinerna ( 崇福寺跡 , Sūfuku ato ) är en arkeologisk plats med ruinerna av ett sent Asuka genom Muromachi-perioden buddhistiskt tempel beläget i Shigasato-kvarteret i staden Ōtsu Shiga Prefecture , i Kansai-regionen i Japan . Platsen utsågs till en nationell historisk plats i Japan 1941, och några av artefakterna som återvunnits från platsen är kollektivt betecknade som en National Treasure . och några av artefakterna som återvinns från platsen är kollektivt betecknade som en National Treasure .
Översikt
Arkeologiska utgrävningar indikerar att tempelruinerna ligger på tre åsar som sträcker sig söderut från Mount Hiei . Den norra åsen innehåller Miroku-do, ett kapell tillägnat Maitreya . Den mellersta åsen (även känd som "Maruyama") innehåller den lilla Kondō och den södra åsen har själva huvudtempelkomplexet, inklusive grunderna för Kondō, föreläsningssalen och Kyōzō (Sutra-biblioteket). Platsen omfattar också Hyakuana Kofun-klustret och Nagao Tile Kiln-ruinerna; dock har platsen inte grävts ut sedan dess utnämning som en nationell historisk plats, så det finns mycket om dess layout som fortfarande är okänd.
Identifikationskontrovers
Historien om utgrävningen av platsen är oskiljaktig från platskontroversen som involverar sökandet efter platsen för Ōmi-palatset. Det är känt i historiska dokument att kejsar Tenchi flyttade Japans huvudstad till Ōtsu och bodde där under en kort period från 667 till 672 e.Kr. Den exakta platsen för palatset gick dock förlorad under senare århundraden, och särskilt med växande nationalism under den sena Meiji-perioden och Taisho-perioden fanns det en stark önskan att flytta det. Eftersom palatset bara existerade i fem år och inte använde takpannor , beslutades det att fysiska bevis kanske inte har överlevt, och att platsen för palatset kan härledas från placeringen av templen i Sūfuku-ji och Bonshaku-ji, som forntida källor indikerar var i närheten. År 1897 främjade en lokalhistoriker en teori om att "Shigasato Yamanaka-platsen" motsvarade platsen för Sūfuku-ji, och baserat på denna teori restes ett stenmonument med denna effekt 1918. Men ungefär samtidigt, Minamishigachō tempelruiner med kakel från Hakuho-perioden och grunden till en pagod hittades. Arkeologer var splittrade, och vissa antog att Minamishigachō-templets ruiner var Bonshaku-ji, som det vidare antogs hade uppförts av kejsar Kanmu på platsen för Ōmi-palatset. Andra hävdade att Minamishigachō-tempelruinerna motsvarade Sūfuku-ji eftersom takpannor från Hakuho-perioden hade grävts ut på den platsen. I ett försök att lösa kontroversen, sponsrade Shiga Prefecture utgrävningar från 1938 till 1945, vilket bara ytterligare uppflammade kontroversen. "Shigasato Yamanaka-platsen" gav inga artefakter tidigare än Heian-perioden , även om layouten av byggnader verkade motsvara vad som var känt av Sūfuku-ji. Det var först efter ett jordskred och ytterligare utgrävningar avslöjade kakel från Hakuho-perioden, en Buddha-bild och grunden till en pagod som kontroversen officiellt löstes till förmån för att "Shigasato Yamanaka-platsen" skulle vara platsen för Sūfuku-ji. Angående Minamishigachō-platsen förklarades detta godtyckligt som ett föregångare tempel mellan perioden då Ōmi-palatset förstördes och byggandet av Bonshaku-ji på platsen för palatsruinerna. Detta var dock inte slutet på kontroversen, som sträckte sig långt in i efterkrigstiden. Det är nu nuvarande dogm att Sūfuku-ji ockuperade platsens norra och centrala åsar och Bonshaku-ji låg på den södra åsen, medan Minamishigachō-platsen är ett helt okänt tempel från Hakuho-perioden. Detta stöds av takpannor inskrivna med kanji "Bon" som finns på den södra åsen.
Historia
Sūfuku-ji kallas också Shigayama-dera eller Risshaku-ji i antik litteratur. Den påstod sig ha grundats år 667 e.Kr., när kejsar Tenchi hade en dröm om en helig grotta i bergen, som när den grävdes upp befanns innehålla en skattkammare av vad som verkar ha varit dotaku . "Fuso Ryakuki" säger att templet byggdes för att hedra hans föräldrar, kejsar Jomei och kejsarinnan Kōgyoku och "Enryaku Monkoku" tillägger att det berodde på kejsar Tenchis tro på Miroku Bosatsu . Kejsar Tenchis minnesgudstjänst hölls i templet, vilket indikerar dess höga status. Minnesstunden för hans barnbarn prins Kusakabe hölls också här år 689 e.Kr. Templet nämns i Nihon Shoki som mottagande av det kejserliga hovets beskydd som ett officiellt regeringstempel från 701 till 729 e.Kr. Kejsar Shōmu är registrerad som besökte templet 740 e.Kr. och kejsar Kanmu 786 e.Kr. År 798 e.Kr. utsågs det till ett av de tio stora imperialistiska templen vid sidan av Tōdai-ji och Kofuku-ji . Vid Heian-perioden hade templet etablerat starka förbindelser med Mii-dera och drogs därmed in i templets ständiga konflikt med Enryaku-ji . Sūfuku-ji brann ner fem gånger under Heian-perioden, och även om den byggdes om, byggdes den varje gång upp i mindre skala och blev så småningom dotterbolag till Mii-dera. i mitten av Kamakura-perioden uppger Enryakuji Gokoku Engi att "det inte finns några spår av Sūfuku-templet", men detta är antingen en överdrift, eller så hade templet flyttats från sin tidigare plats, eftersom dess namn fortsatte att förekomma i olika historiska dokument i Muromachi-perioden .
Artefakter
Under utgrävningen 1945 hittades en sharicontainer begravd i pagodfundamentet. Detta var en låda som innehöll mindre silver- och guldlådor inuti, och en kristallbehållare som innehöll en buddhistisk relik. Den utsågs till en National Treasure 1952. Den ägs för närvarande av Omi Shrine och förvaras på Kyoto National Museum .
Upptäckten av denna behållare var kontroversiell. Entreprenören som anlitats för att undersöka och gräva ut pagodfundamentet hade arbetat på en tidigare plats och kände till möjligheten att den innehöll någon typ av nedgrävd skatt. Han grävde platsen på egen hand och presenterade behållaren för arkeologerna, som var förvånade över att en amatör uppenbarligen visste exakt var han skulle leta. Efter att ha krävt att få undersöka den exakta platsen från vilken containern bärgades insåg man snart att andra föremål saknades. Efter polisförhör erkände entreprenören och hans lokala medbrottslingar att ha rånat platsen, och en spegel och flera silvermynt återfanns, men andra föremål som hade stulits gick förlorade.
Shari - behållaren är en fyrdubbel behållare som innehåller en lapis lazuli -flaska i en trippelkapslad låda. Ytterlådan är gjord av gjuten brons och är pläterad. Lådan och locket var separat gjutna och anslutna med fästen på fram- och baksidan. Måtten är 10 cm lång, 7,4 cm bred och 7,6 cm hög (inklusive 2,4 cm benhöjd), med två ben på varje sida. Den inre lådan är gjord av silverplåt, locket är en enkel platta präglad, och lådan är gjord genom att böja en platta för att göra sidan av lådan och fästa en annan platta på botten. Locket har fästen på fram- och baksidan, och en nål med en juvel för att försegla den. Måtten är 8 cm lång, 5,6 cm bred och 4 cm hög, med en övergripande rundad form. Den innersta lådan är gjord av guldplåt, och formen och tillverkningsmetoden liknar den inre lådan. Måtten är 6,2 cm lång, 4,3 cm bred och 3,4 cm hög. Inuti finns det en dubb för att hålla burken, som är blomformad med 8 kronblad kantade av en blomformad prickad linje, ett motiv som liknar föremål från Kofun-perioden och tidig Asuka-period som hittades på Okinoshima [ disambiguation required ] och vid Hōryū-ji . Flaskan med lapis lazuli har en diameter på 3 cm, en höjd på 3 cm och en diameter på 1,8 cm och är mörkgrön. Bladguld pressades mot kanten och täcktes med ett guldlock. Det verkar som att flaskan hade kollapsat när den grävdes ut, och den hittades i innerlådan. Helgedomen var kristall och hade tre korn på 1 mm eller mindre. De yttre och inre lådorna fylldes med gipsliknande lera, och två ametist och 14 perforerade Nanjing-kulor hittades. Leran verkar vara rester av rökelse. Tolv silvermynt (varav ett gick förlorat) grävdes ut från lådans utsida. Silvermynten är oskrivna och har en diameter på 3 cm och en vikt på ca 10 g och är borrade med hål.
Den medföljande järnspegeln har en diameter på 7 cm, med en guld-kopparplatta fäst på baksidan och fäst med en silverkant. Baksidan är arabesk och har en design med en fisk. En spegel liknande denna har grävts ut från Matsuyama Kofun i Nara Prefecture . Dessutom grävdes ut två klockor, tre jadeitpärlor och många ruttna träbitar. Antalet takpannor som har hittats på platsen är mycket litet, eftersom de flesta byggnader var täckta med träshingel snarare än tegelpannor. Plattorna som hittades är från Heian-perioden och tillverkades vid Nagaos taktegelugnsplats, som ligger cirka 550 meter åt sydost.
Platsen ligger cirka 20 minuters promenad från Minami-Shiga Station på Keihan Electric Railway Ishiyama Sakamoto Line .
Se även
externa länkar
- Otsu Museum of History (på japanska)