Robert Kerr (missionär)
Robert Kerr | |
|---|---|
| Född | År okänd |
| dog | 1918 |
| Nationalitet | skotska |
| Ockupation |
|
| Make | Fröken Jeffrey |
Robert Kerr , MD, (?-1918) var en skotsk läkare, missionär, domare och författare. Skickat till Marocko av den engelska presbyterianska kyrkans judiska kommitté för att arbeta som både medicinsk och religiös missionär, gav Kerr olika typer av medicinsk vård till både judiska och muslimska människor. Han tjänstgjorde i Marocko i 30 år och gav hjälp till en mångfaldig grupp patienter. Huvuddelen av hans missionsarbete finns nedtecknat i hans romaner Pioneering in Marocco: A Record of Seven Years Medical Mission Work in the Palace and the Hut och Marocco After Twenty-Five Years .
Tidigt liv och kallelse till missionsarbete
Robert Kerr föddes i Glasgow, Skottland (datum okänt), i en presbyteriansk familj. Ursprungligen utövade han medicin i Skottland och England , Kerr kallades av Presbyterian Church of England att tjäna som både medicinsk och religiös missionär för Marockos folk . Delade Kerrs passion för religiöst missionsarbete och omsorg om de underprivilegierade, och hans fru Miss Jeffrey följde med honom i Marocko tillsammans med sina barn.
Missionsarbete
Robert Kerr fortsatte sitt medicinska och religiösa missionsarbete genom den engelska presbyterianska kyrkans judiska kommitté. Hans missionsarbete började med att han sändes till Rabat, Marocko den 20 februari 1886. Under loppet av 30 år skulle Kerr fokusera sitt arbete på samhällena Rabat och Salé . Hans fru Miss Jeffrey skulle följa med honom på hans missionsresor och arbeta tillsammans med Kerr och ge omsorg särskilt till kvinnor och barn. Kerr arbetade så småningom som en oberoende missionär 1894, och sa upp sina band med Presbyterian Church of England på grund av bristande finansiering från gruppen. Båda Kerrs romaner fokuserar på hans arbete i Rabat och Salé.
Missionsarbete i Rabat
Kerr var den första kristna missionären som tjänstgjorde i Rabat , och han tog hand om över 2 000 människor i staden under sin karriär. Hans missionsarbete sträckte sig till både judar och muslimer, och han gav också hjälp till stammännen i Beni Hassan, Zenior, Ziarr och El Arab som reste till huvudstaden. I Rabat tjänstgjorde Kerr på Medical Mission Housf. Kerrs talang för medicin i Rabat noterades av det moriska ledarskapet, och Kerr kallades ofta för att behandla fångar av sultanen och medlemmar av sultanens familj. Detta ansågs vara en ära, eftersom Kerr var kristen och normalt inte skulle ha haft intim tillgång till medlemmar av muslimskt och moriskt ledarskap. Kerrs tjänster åberopades också i frågor om farliga fall av förlossning; emellertid utgjorde hans kristna religion ofta en barriär mellan honom och muslimerna. Många traditionella muslimer vägrade hans tjänster, men hans hjälp mottogs lättare av judarna. Kerr var en av de första missionärerna som behandlade både muslimer och judar lika och inte enbart fokuserade på en ras i Rabat. Medan hans medicinska tjänster så småningom accepterades universellt i Rabat, möttes hans ansträngningar för religiös omvändelse av motstånd. En ung judisk man meddelade en gång till Kerr att hans "föräldrar skulle förneka [honom]" om han "bekände Kristus." Även om han misslyckades med att omvandla ett betydande antal av Rabats befolkning till kristendomen, särskilt presbyterianismen , lyckades Kerr skapa bättre relationer mellan den muslimska, judiska och kristna trosuppfattningen. I ett fall kallades Kerr för att behandla en pojke som blivit överkörd av en europés vagn. Spänningarna byggdes upp eftersom ett rykte hade spridits att den kristne medvetet hade skadat pojken. Kerr kunde dock verifiera att pojken inte var allvarligt skadad och att pojken snarare hade blivit tillsagd att springa framför vagnen som en del av ett plan för att framställa de kristna och européerna i ett dåligt ljus. Kerr sörjde för de medicinska behoven hos folket i Rabat och förbättrade också relationerna mellan olika religioner och etniska grupper i staden.
Missionsarbete i Salé
Kerrs arbete i Salé fokuserade också på sjukvård och religiös omvändelse. Hans arbete i Salé utfördes synkront med hans missionstjänst i Rabat, och han gjorde sin första resa till Salé i mars 1886. I Salé behandlade Kerr huvudsakligen fall av malaria , smittkoppor och konsumtion . Hans förebyggande insatser fokuserade på vaccination och hygienutbildning. I Salé mötte Kerr ett starkare motstånd mot medicinsk behandling eftersom han var kristen. När Kerr möttes med hån och förbannelser när han kom in i staden, fann Kerr det svårt att skapa förtroende bland muslimerna och judiska invånarna. Men efter en framgångsrik smittkoppsvaccinationskampanj mitt i en epidemi kom folket att acceptera hans hjälp. Kerr blev den första kristna missionären att etablera permanent uppehållstillstånd inom stadens portar. Dessutom, under ett uppror mot européer i Salé, blev Kerr den enda kristna européen som fick komma in i staden. Även om hans ansträngningar för religiös omvändelse återigen möttes av motstånd, utgjorde religionen så småningom ingen barriär när det gäller medicinsk behandling. Kerr antog också status som domare inom Salé. Han avgjorde argument om familjefejder, små krig och stöld. Kerr kom att accepteras av både muslimer och judar i staden, och hans patienter berömde hans medicinska arbete.
Arv
Kerrs 30 år i tjänst påverkade en mångfaldig grupp människor, och han gav hjälp till tusentals under loppet av sitt missionsarbete i Marocko . Kerr fyllde en mängd olika auktoritetspositioner, och han sammanställde sina erfarenheter i två separata romaner. Kerr skrev också ofta spalter för tidningar angående hans åsikter om den franska ockupationen av Marocko, och han presenterades som författare för flera publikationer. Efter Kerrs bortgång uttryckte Khalifa i Rabat samhällets djupa känsla av förlust av "[sin] dyrbara läkare". Även om Kerr hade för avsikt att lägga intäkterna från sin roman Marocko efter tjugofem år till att bygga ett sjukhus i Rabat, gick han innan han kunde uppnå sitt mål. Kerrs arbete i både Rabat och Salé anses betydelsefullt på grund av hans icke-diskriminering på grund av etnicitet eller religion när det gäller medicinsk behandling, eftersom han tjänade både muslimer och judar. Kerr fick också hederspositioner av auktoritet inom de muslimska och judiska samfunden i Rabat och Salé, och han behandlades så småningom på samma sätt som en infödd. Hans råd till resenärer i hans romaner har till och med införlivats i reseguider idag. Kerrs förmåga att bryta ner religiösa barriärer och få acceptans i olika kulturer har befäst honom som en anmärkningsvärd medicinsk missionär.
Skrifter
- Pionjärarbete i Marocko: En uppteckning över sju års medicinskt missionsarbete i palatset och kojan ( 2007)
- Marocko efter tjugofem år (1912)