Rano massaker

Rano-massakern
Del av kommunistupproret i Filippinerna
Davao del Sur Davao del Sur (Filippinerna)
Datum 25 juni 1989 Plats Sitio Rano, Digos, Davao del Sur , Filippinerna
Krigslystna
Ituman	Ny folkarmé
Befälhavare och ledare
Ruben Ayap
Strength
Obestämd	~100
Förluster och förluster
Se nedan	2 (ansökt)
37–39 dödade

Ranomassakern , även känd som Digosmassakern , hänvisar till efterdyningarna av en incident som inträffade i byn Rano i Digos , Davao del Sur den 25 juni 1989 som ledde till att 39 människor dog. New People's Army tog på sig ansvaret för dödsfallen men insisterade på att antikommunistiska vigilanter bland offren sköt mot dem först.

Bakgrund

Ranomassakern inträffade den 25 juni 1989 i ett kapell som var anslutet till den protestantiska United Church of Christ i Filippinerna (UCCP) på plats i Lower Rano i Barangay Binaton i Digos . De flesta av offren var medlemmar av de etniska grupperna Obo och Bagobo som ingick i Itumans antikommunistiska vigilante-grupp.

New People's Army (NPA) fick skulden för dödsfallen. Enligt Philippine Constabulary fick de veta att byborna trodde att NPA inte var nöjda med att kyrkobesökarna har bildat en antikommunistisk vigilantegrupp och hade vägrat att betala "revolutionära skatter" till den kommunistiska rebellgruppen.

NPA begärde en dialog med Ruben Ayap, även känd som Kumander Maya, ledaren för Ituman vigilante-gruppen i Rano men sådana förfrågningar lämnades obesvarade. Rebellgruppen beslutade att hålla ett massmöte på Rano trots Ayaps ointresse. Ayap som gick i söndagsskolan i kapellet vid den tiden skickade Cesar Endar för att träffa NPA utanför. Endar och NPA bytte eld trots NPA:s påståenden om att de avser att inleda samtal. Skotten fick Ayap att skicka församlingsmedlemmarna med sig för att evakuera till Abadya Ayaps hus på baksidan av kapellet. Vapenstrider mellan Ituman och NPA pågick i timmar. NPA försökte inleda samtal igen men Ituman svarade med skottlossning inifrån huset. NPA försökte ta sig in i huset men möttes av motstånd och rebellerna fortsatte att skjuta mot huset.

NPA kunde ta sig in i huset och hittade många döda kroppar. De frågade en överlevande som berättade att Ruben Ayap inte lät någon inombords lämna eller kapitulera. Liken av Clemente Ayap och Abadya Ayap halshöggs av NPA. NPA lämnade på eftermiddagen innan den filippinska militären anlände till platsen.

NPA erkände senare att de var inblandade i massakern, men resonerade att de tvingades tillgripa väpnat våld efter att antikommunistiska vigilanter bland de eventuella offren först sköt mot dem.

Offer

Det finns motstridiga rapporter om antalet dödsfall med 37 till 39 människor dödade i händelsen. De flesta av offren var obeväpnade, men några var beväpnade, om än lindrigt i förhållande till NPA, med åtminstone en pistol, två hagelgevär, ett enskottsgevär och boloknivar.

Verkningarna

United Church of Christ in the Philippines (UCCP) efter att ha genomfört sin undersökning fördömde NPA och sa att incidenten "väckte allvarliga tvivel" om NPA:s konsekventa ansträngningar "mot social transformation baserad på rättvisa." och anklagade rebellgruppen för att bryta mot Genèvekonventionen . UCCP fördömde också den filippinska regeringen, efter att ha mottagit rapporter om att armén har använt sina kapell som operationsbas och organiserat sina församlingar i antikommunistiska vigilantegrupper.

Massakern skadade New People's Armys rykte och utmanade NPA:s image som "försvarare av människors heliga förhoppningar och djupaste ambitioner". Massakern inträffade veckor efter att media rapporterade att NPA hade torterat och dödat hundratals egna medlemmar på grund av misstankar om att de kan vara "agenter för djup penetration" eller spioner för den filippinska regeringen samt mordet på USA:s överste James N. Rowe i april som fördömdes av flera nationella tidningar.

Omedelbart efter massakern ökade dödandet av misstänkta NPA-medlemmar i Davao-området och tillkännagivandet att 200 Ituman-medlemmar skulle ingå i Civilian Armed Forces Geographical Unit , en irreguljär del av den filippinska militären.

Åminnelse

Massakern i Rano har uppmärksammats årligen. År 2021 avtäcktes Rano Memorial och Bale Kasunay Tribal Peace Hall av Kapiid Ka Banua (KKBI) stamråd och National Intelligence Coordinating Agency (NICA). Monumentet som har ett lövmotiv designades av Davao-konstnären Kublai Millan , "liv, förnyelse och förvandling" av Bagobo-Tagabawa, efter händelsen. En markör finns också på minnesplatsen som listar namnen på massakerns 39 offer.