Queloides
Queloides är ett pågående kulturellt och kuratoriskt projekt inom kubansk konst som syftar till att belysa beständigheten hos rasistiska stereotyper och idéer om rasskillnader i det kubanska samhället och kulturen. Initierat 1997 av konstnären Alexis Esquivel och av konstkritikern Omar Pascual Castillo, som organiserade utställningen Queloides I Parte , leddes projektet senare av den bortgångne konstkritikern Ariel Ribeaux Diago, som organiserade ytterligare två viktiga utställningar: Ni músicos ni deportistas ( “ Varken musiker eller idrottare”, 1997), för vilken han skrev en prisbelönt essä, och Queloides (1999). Queloider eller keloider är upphöjda ärr som, som många på Kuba tror, förekommer oftast på den svarta huden. Titeln hänvisar till rasismens ärr , å ena sidan, och till ihärdiga folkliga uppfattningar om att det finns "naturliga" skillnader mellan vita och svarta.
Huvudsyftet med dessa utställningar var att initiera ett offentligt samtal kring ämnen som varit tabu i kubanska offentliga utrymmen i decennier. Som Alexis Esquivel (2005) förklarade: "Jag, liksom andra kollegor hade många frågor och farhågor om rasfördomar på Kuba, och jag var övertygad om att vi genom konsten kunde uttrycka en värdefull och lärorik synpunkt... I Queloides vi uppmärksammade... en icke-romantiserad vision av kubanska svartas dagliga existens... Konstnärerna fokuserade på den svarta personen som en marginaliserad individ som ställs inför ekonomiska nackdelar, trauman och självreflektion."
Även om dessa var banbrytande kulturevenemang som tog upp frågor om ras och diskriminering i det kubanska samhället, fick de väldigt lite bevakning i den kubanska pressen och glömdes snabbt bort. År 2010 organiserade historikern Alejandro de la Fuente och konstnären Elio Rodríguez Valdés en ny upplaga av utställningen, med titeln Queloides: Race and Racism in Cuban Contemporary Art . Denna utställning öppnade på Centro Wifredo Lam i Havanna i april 2010 och presenterades senare på Mattress Factory Museum i Pittsburgh, The 8th Floor Gallery i New York City och Neil L. och Angelica Zander Rudenstine Gallery på WEB Du Bois Institute för African American Research vid Harvard University . Kubansk media ignorerade utställningen igen, men Queloides fick omfattande pressbevakning utanför Kuba, inklusive positiva recensioner i ledande konsttidskrifter som ArtNews , Art in America , ArtDaily och ArtNexus . Pittsburgh Post-Gazette kallade den "en banbrytande utställning" och listade den som nummer fyra i "årets bästa konst" i staden 2010. 2011 publicerade den viktiga kubanska tidskriften Artecubano sin egen recension av Queloides .
Med hänvisning till Queloides: Race and Racism in Cuban Contemporary Art har litteraturvetaren Ana Belén Martín-Sevillano (2011) skrivit: "The impact of the Queloides -sekvensen i det kulturella området har gjort termen synonym med rasdebatten på Kuba. Designad med en heltäckande och inkluderande vy har en av utställningens stora framgångar varit att inkludera representativa konstverk som täcker det mångsidiga utbudet av tekniker och strategier som används i samtida kubansk konst för att ta itu med komplexiteten i de kulturella och sociala processerna för rasifiering. Dessutom , 2010 Queloides utställningen inkluderade verk av tre kvinnliga konstnärer som inte hade deltagit i de tidigare utställningarna: Belkis Ayón , Maria Magdalena Campos Pons och Marta María Pérez Bravo . Dessa konstnärers verk erbjuder ett övertygande förhållningssätt till frågor om ras och kön."
Källor
de la Fuente, Alejandro (2008). "Den nya afro-kubanska kulturella rörelsen och debatten om ras i nutida Kuba," Journal of Latin American Studies 40:4 (november), 697–720.
de la Fuente, Alejandro, red (2011). Queloides: Ras och rasism i kubansk samtidskonst . Pittsburgh: Madrass Factory. ISBN 978-0822961529
Casamayor Cisneros, Odette (2011). "Queloides: Inevitables, Lacerantes. En torno a la exposición Queloides: Raza y Racismo en el Arte Cubano Contemporáneo ," Artecubano 2:22-26.
Esquivel, Alexis (2005). "Queloide, la cicatriz dormida (Keloid, det vilande ärret)," i Judith Bettelheim, Afrocuba Works on Paper 1968–2003 . San Francisco: San Francisco State University. ISBN 978-0295984766
Fernandes, Sujatha (2006). Kuba representerar!: Kubansk konst, statsmakt och skapande av nya revolutionära kulturer . Duke University Press. ISBN 978-0822338918
Martín-Sevillano, Ana Belén (2011). "Crosscrossing Gender, Etnicity and Race: African Religious Legacy in Cuban Contemporary's Women's Art," Cuban Studies 42:136-54.