Ponteranica altartavla
| Ponteranica altartavla | |
|---|---|
 | |
| Konstnär | Lorenzo Lotto |
| År | 1522 |
| Medium | Olja på panel |
| Mått | 270 cm × 140 cm (110 tum × 55 tum) |
| Plats | Chiesa di San Vincenzo e Sant'Alessandro , Ponteranica |
Ponteranica altartavla är en oljemålningsserie med sex paneler producerad av Lorenzo Lotto 1522, beställd av Scuola del Corpo di Cristo för församlingskyrkan San Vincenzo e Sant'Alessandro i Ponteranica , där den fortfarande finns kvar. Dess övre register visar den uppståndne Kristus flankerad av en bebådelseplats, medan nedan är Johannes Döparen flankerad av de heliga Petrus och Paulus.
Historia
Altartavlan, avsedd för församlingscentret vid ingången till Val Brembana- dalen, beställdes från Lotto av Scuolo del Corpo di Cristo, beskyddarna av verkets altare. Det var inte lätt att beställa verk från Lotto på den tiden, medan han var i Bergamo och hans verk var mycket eftertraktade. Konstnären kände dock till Giovanni Belli från den katolska organisationen Congregazione della Misericordia Maggiore [ att ha skrivit på ett kontrakt för ett inläggsverk, Tarsie del coro di Santa Maria Maggiore di Bergamo . Belli hade också blivit vald till borgmästare i Ponteranicas församling den 15 april 1520. Belli hade känt Lotto under uppdraget av Bergamo-inläggningarna, och Lotto hade gett Bellis son Giuseppe ett jobb i hans verkstad. Alla dessa kopplingar hjälpte seriens uppdrag av Lotto. Giuseppe Belli skulle hjälpa Lotto även i förverkligandet av hans senare verk.
Själva uppdraget var odokumenterat, men de preliminära snickerierna för altartavlans träkonstruktion påbörjades 1518. 1521 beställdes gesimsförgyllningen av Pietro de Maffeis di Zogno, som avslutade arbetet för la Pasqua året innan. Dessa detaljer hjälper till att bekräfta dateringen av polytych-serien, med dess något föråldrade form för tiden, på grund av en uttrycklig begäran från dess beskyddare.
Det exakta slutdatumet för Lottos arbete är fortfarande okänt. En trovärdig hypotes är att konstnären, som avslutade i Bergamo 1526, kom i kontakt med Scuolo del Corpo di Cristo, kanske genom att inreda andra panelmålningar. Åren efter förverkligandet av serien var Lotto engagerad i andra medborgaruppdrag (som Suardi-kapellet 1524) och förverkligandet av ritningarna för Bergamo-inläggningarna och lämnade sedan till Venedig 1527. Kanske bara i Venedig, Lotto, inaktiv på grund av fientlighet i stadens officiella kultur , avslutade arbetet och skickade de sista planerna för arbetet.
Länge trodde man att den övre delen av altartavlan var gjord efter resten av den, men det finns ingen dokumentation som bekräftar att altartavlan någonsin saknat en överdel, som skulle behöva bytas ut. Den ursprungliga engagerade, arkitektoniska ramen förlorades vid något tillfälle. Ersättningen gjordes av Giacomo Manzoni från en design av Virginio Muzio [ Måtten skilde sig något och detta tillät inte målningarna att perfekt ansluta, som i den ursprungliga realiseringen av Lotto. Den centrala panelen där Johannes Döparen är avbildad var säkerligen lägre, vilket eliminerade en del av stenen som helgonets fötter är placerade på – bakgrundslandskapet matchar inte målningarna på sidan.
Beskrivning och stil
Serien består av sex fack, tre ovanför och tre under, i en liknande miljö som Titian 's Averoldi Polyptych . I den första raden finns följande paneler:
- Sankt Peter , 118 x 57 cm
- Johannes Döparen , 135 x 70 cm
- Saint Paul , 118 x 57 cm
I raden ovan:
- Bebådelsens ängel , 75 x 35 cm
- Kristus Frälsaren , 135 x 70 cm
- Bebådelsens jungfru , 75 x 35 cm
Johannes Döparen är i mitten av den nedre raden, med två synliga kartuscherade texter som identifierar honom: "Ego Vox clamantis in deserto [ Parate Viam Domini" och "Ecce Agnus Dei ". Stenen han är placerad på presenterar Lottos datering och signatur: "L. Lotus / 1522". Den sista siffran i datumet slutar i en spricka i panelen, vilket under lång tid orsakade osäkerhet om verkets datering. Seriens restaurering 2011 av Fondazione Creberg avslöjade den sista siffran i "2". Sankt Johannes håller, i sina armar, Guds lamm och sträcker ut sin högra hand mot St. Peter placerad i målningen till höger om honom.
Sidopanelerna sammanfogas rumsligt, med samma landskap och två gardiner som öppnas på sidorna. Den ursprungliga cornicing, nu förlorad, skulle ha lagt till dessa perspektiviska effekter. Den tunga sammet av gardinerna reflekterar influenserna från den Brescianska renässansmålningen [ särskilt Girolamo Savoldo .
Den centrala panelen i den övre raden hänvisar uttryckligen till hängivenheten hos seriens beskyddare, Scuola di Corpo di Cristo. Kristus står på ett moln och bär ett ångformigt, vitt höfttyg, och blodet från hans sår rinner i en nattvardsbägare. Den fysiska typen av Kristus liknar Kristus i Lottos Suardi-kapell. Scuola di Corpo di Cristo som beställde serien ville representera Kristi kropp som ett medel för återlösning – Lotto hade visat Kristus som uppstånden, där hans kors bara är ett lysande tecken placerat på hans huvud. Senare representationer av Kristus med sår, verktygen för hans martyrskap och hans blod som hälldes i en kalk gjordes av Giovanni Bellini 1460 och Vittore Carpaccio 1496.
Sidopanelerna i den övre raden representerar bebådelsen , delad i två och förkortade för att ses underifrån. På en mörk bakgrund siluetteras ängeln och jungfrun av ljus som sänds ut av den Helige Andes duva .
Polytych-serien avslutas med en predella som inkluderar fem paneler som representerar Kristus uppstånden, Kristus i limbo mellan två änglar och Kristi framträdande för sina lärjungar. De tillskrevs en gång till Lotto fram till 1895, då de återtillskrivs till Giovanni Cariani . Predellan förenades med polytyken först 1816, då den gjordes till en del av ett tabernakel. Både Lotto och Cariani hade arbetat i Bergamo samtidigt, men framförde väldigt olika verk.
Bibliografi
- Pirovano, Carlo (2002). Lotto (på italienska). Milano: Electa. ISBN 88-435-7550-3 .
- Zanchi, Mauro (2011). Lotto: i simboli (på italienska). Firenze: Giunti. ISBN 978-88-09-76478-1 .
- D'Adda, Roberta (2004). Lotto (på italienska). Milan: Skira.