Platsidentitet
Platsidentitet eller platsbaserad identitet avser ett kluster av idéer om plats och identitet inom områdena geografi , stadsplanering , stadsplanering , landskapsarkitektur , miljöpsykologi , ekokritik och stadssociologi/ekologisk sociologi. Platsidentitet kallas ibland urban karaktär, kvarterskaraktär eller lokal karaktär. Platsidentitet har blivit en viktig fråga under de senaste 25 åren inom stadsplanering och design. Platsidentitet handlar om platsers betydelse och betydelse för sina invånare och användare, och hur dessa betydelser bidrar till individers självuppfattningar. Platsidentitet relaterar också till sammanhanget modernitet, historia och representationspolitik. Med andra ord, historisk determinism , som skär historiska händelser, sociala rum och grupper efter kön , klass , etnicitet . På detta sätt utforskar den hur rum har utvecklats över tid genom att utforska de sociala konstruktionerna genom tid och utvecklingen av rum, plats och makt. I samma utsträckning förs representationspolitiken in i ett sammanhang, eftersom skapande av platsidentitet i en gemenskap också relaterar till utanförskap eller inkludering i en gemenskap. Genom detta har vissa hävdat att platsidentitet har blivit ett område för social förändring eftersom det ger marginaliserade samhällen myndighet [ förtydligande behövs ] över sina egna utrymmen. I samma avseende hävdas det att platsidentitet också har använts för att ingripa i social förändring och vidmakthålla förtryck från en top-down-strategi genom att skapa segregerade utrymmen för marginaliserade samhällen.
Platsfäste och platskänsla
På något sätt är det relaterat till begreppen platsanknytning och platskänsla . Platsidentitet är till stor del relaterad till begreppen samhällsbildning eftersom den erkänner att geografiska rum inte bara binder samman en gemenskap utan snarare finns det sociala band som står för samhällsbildning. Dessa sociala krafter är ofta känslor av tillhörighet och trygghet, som involverar teoretiska gemenskapsbildningar. Teoretiska gemenskapsformationer, som identifierades i Community: Seeking Safety in an Insecure World (Bauman, 2001) fungerar som band som bildas av liknande lokalitet, kultur, språk, släktskap och/eller erfarenheter. Dessutom konceptualiserar identitet också känslor av trygghet och frihet eftersom man kan identifiera sig själv och särskilt när det gäller att kunna främja handlingskraft över samhällsbildning. Dessutom främjar liknande och delade upplevelser av kultur, språk och lokalitet känslan av gemenskap. Detta främjande av gemenskap ses till stor del som en förlängning av handlingskraft eftersom när en gemenskap kan uppnå en känsla av plats- och platsanknytning, tillåter detta individer att förstärka sin egen identitet och stärka sina band inom sitt samhälle.
Metodik
Metoder för att förstå platsidentitet involverar i första hand kvalitativa tekniker, såsom intervjuer, deltagarobservationer , diskursanalys och kartläggning av en rad fysiska element. Vissa stadsplanerare, stadsdesigners och landskapsarkitekter använder former av deliberativ planering , designcharetter och deltagande design med lokala samhällen som ett sätt att arbeta med platsidentitet för att transformera befintliga platser såväl som att skapa nya. Denna typ av planerings- och designprocess kallas ibland för placemaking . [ citat behövs ]
Fallstudier
Följande fallstudier är exempel på hur platsidentitet forskas på fältet. [ citat behövs ]
Cape Cod, Massachusetts
I en studie av Lee Cuba och David M. Hummon (1993) fokuserar de på Cape Cod, Massachusetts invånare och hur sociala och miljömässiga faktorer är förknippade med platsidentitet. Platsidentitet med avseende på "at-homeness" definierades av existens, tillhörigheter och lokalisering. Gemenskapens medlemmar tillfrågades om de känner sig hemma i Cape Cod för att mäta de positiva svaren för tillvaron. De öppna svaren på varför samhällsmedlemmar känner sig hemma användes för att mäta platstillhörighet. En sluten fråga, "Förknippar du att känna dig som hemma med att bo i just det här huset eller lägenheten, med att bo i det här samhället eller med att bo på udden i allmänhet?" användes för att mäta locus. De flesta svarande rapporterade att de kände sig "hemma".
Michigan och de stora sjöarna
Michigan och de stora sjöarna analyseras för att se de värderingar och kopplingar som delas inom invånarna i Michigan. Ett frågeformulär gavs till invånare i Michigan för att se hur fästa de boende är. Enkäten bestod av påståenden och påståendena utvärderades genom den femgradiga Likert-skalan. Som ett resultat avslöjade uppgifterna att "Michigans väljare har utvecklat en stark platskänsla angående staten".
Dessa två fallstudier visar att platsen har mycket mer att erbjuda än bara en fysisk plats. Att förstå hur man mäter en känsla av plats hjälper beslutsfattare i beslutsfattande och att skapa potentiella policyimplementering. Politiker kommer att ta hänsyn till samhällets frågor under planeringsprocessen tidigare och mer grundligt när de förstår ett samhälles värderingar i relation till platsidentitet.
Allmänna referenser
- Cuba, L. & Hummon, DM (1993). En plats att kalla hem: Identifiering med bostad, samhälle och region. The Sociological Quarterly, 34 (1), 111-131.
- Hague, C. och Jenkins, P. (Eds) (2005). Platsidentitet, planering och deltagande, London ; New York : Routledge, 2005. ISBN 0-415-26241-0 (hårt pärm) 0415262429 (mjukt pärm) 0203646754 (e-bok)
- Proshansky, HM (1978). "Staden och självidentiteten", Journal of Environment and Behaviour, Vol. 10, s. 57–83
- Nanzer, B. (2004). Mätning av platskänsla: En skala från Michigan. Administrative Theory & Praxis, 26 (3), 362-382.
- Proshansky, HM, Fabian, AK och Kaminoff, R. (1983). "Place-identity: Physical world socialization of the self", Journal of Environmental Psychology , Vol. 3, s. 57–83
- Relph, E (1976) Plats och platslöshet. London: Pion, 1976 ( ISBN 0850860555 )