Pho Hlaing

Pho Hlaing
ဘိုးလှိုင်
inrikesminister Yaw
monarker	Kung Mindon Kung Thibaw
Personliga detaljer
Född	21 mars 1830 fredag, 10:e vaxningen av Late Tagu 1191 ME Ywapale village, Myingyan District , Konbaung Burma
dog	12 augusti 1883 (12-08-1883) (53 år) Fredag, 6:e avtagandet av Wagaung , 1245 ME Konbaung Burma
Make	Khin Phyu
Relationer	Thado Minhlakyawhtin (far) Me Nyein (mamma)

Pho Hlaing ( burmesiska : ဘိုးလှိုင် , även stavat Hpo Hlaing ) var en burmesisk adelsman och tjänsteman, mest känd för sin avhandling, Rājadhammasaṅgaha ( ကငဓမဇငဓမဇငဓမ ဂဟ ), som föreslog genomgripande reformer för att omvandla Burmas monarki till en konstitutionell monarki och en tidig förespråkare för urfolksdemokrati . Pho Hlaing var en skicklig författare och skrev ett antal viktiga avhandlingar under sin livstid, om politik, matematik och buddhistisk filosofi.

Namn och titlar

Pho Hlaing var känd under ett antal titlar och namn, inklusive Yaw Atwinwun ( ယောအတွင်းဝန် ), Shwepyi Atwinwun ( ရွှေပ်အေပြအေပြအ န် ), Wetmasut Myoza ( ဝက်မစွပ်မြို့စား ) , Magwe Myoza ( မကွေး မ စေး ့စာိးမစြ gyi ( ယောမင်းကြီး ) och Shwepyi Mingyi ( ရွှေပြည်မင်းကြီး ). Atwinwun är ungefär analogt med "inrikesminister", Myoza är ungefär "hertig", och Mingyi är en titel reserverad för monarken eller högt uppsatta ministrar.

Tidigt liv

Pho Hlaing föddes 1830 i Ywapale, en liten by i Myingyan-distriktet i övre Burma till Thado Minhlakyawhtin (far) och Me Nyein (mamma). Hans far, en kunglig tjänsteman (herren av Yenangyaung och minister för Yindaw) vid Konbaungs hov, hade varit minister under kung Tharrawaddy , men dödades under en Hluttaw session av kungen för påstådd illojalitet. Pho Hlaings farfarsfar var ministern i Shwepyi ( ရွှေပြည်ဝန်ကြီး ).

Under sina tidiga uppväxtår gick han med i ett lokalt kloster, då ledd av Kyabo Sayadaw, som en nybörjarmunk ( samanera ). Efter mordet på sin far 1845 gavs Pho Hlaing upp av sin änka mor till prins Mindon . Han adopterades därefter av kung Tharrawaddys dotter, Mahadevi. Han anslöt sig till munkkåren på sina beskyddares begäran, och utbildades vid kungliga kloster och tillbringade en tid med att studera under den högsta patriarken , Bagaya Sayadaw. I efterdyningarna av det andra anglo-burmesiska kriget 1852 flydde Princes Mindon och Kanaung Amarapura för att störta deras bror Pagan . Pho Hlaing, då 22, följde efter dem till Shwebo . Samma år abdikerade kung Pagan tronen. Efter denna tid blev Pho Hlaing en nära rådgivare till den nu kung Mindon.

Kung Mindons regeringstid

1853 gifte Pho Hlaing sig med Khin Phyu (f. 1833), dotter till Kyaw U, Herren av Magwe, som hade en framstående karriär i kunglig tjänst. Pho Hlaing utsågs först till upanissaya (personlig assistent) åt sin svärfar, som var ansvarig för rikets utrikesaffärer. Han tilldelades också titeln Minhlasithu och blev Yaws Herre (eller Yaw Myoza ). Vid 28 års ålder befordrades Pho Hlaing till att bli Atwinwun of Yaw.

Efter mordet på Mindons arvinge, Prins Kanaung , fick Pho Hlaing ansvar för att leda industriprojekt i kungariket, inklusive 50 fabriker och verkstäder och driva det kungliga myntverket , samt sprida västerländsk teknologi. 1868 översatte han en matematisk text på sanskrit , Lilāvati, till burmesiska. Året därpå sammanställde han Lipidipika , som inkluderade ett burmesiskt språksystem av telegrafikoden , förnyat av Pho Hlaing själv. År 1872 hade han tilldelats en salwe på 12 strängar. Under kung Mindons regeringstid var Pho Hlaing en av få tjänstemän vid det kungliga hovet som fick ta avstånd från kungen.

Trots Pho Hlaings nära relation med Mindon (som behandlade honom som en son) 1871 fråntogs Pho Hlaing sina ämbeten som Shwepyi Wun och Lord of Wetmasut och sattes i husarrest, eftersom han anklagades för att ha druckit alkohol (särskilt öl) och att hävda att alkoholkonsumtion inte var en synd om det inte insupades till den grad av berusning. Under sin tid i husarrest skrev han Vimuttirasa ( ဝိမုတ္တိရသ , The Taste of Freedom ), en jämförande religionsavhandling och filosofisk kritik av världsreligioner. Han återinsattes dock mindre än 6 månader efteråt, efter ingripande av Khinmagan Sayadaw.

Samma år skrev Pho Hlaing ett definierande verk, en politisk avhandling med titeln Mahāsamatavinicchaya ( မဟာသမတဝိနိစ္ဆယ , An Analysis of the State Head of State ), som avgränsade rätten mellan rätten och hans samhälleliga avtal , som inte var ett samhälleligt avtal . men med förstfödslorätt . 1875 skrev han Kāyānupassanā ( ကာယာနုပဿနာ , Betraktelse av kroppen ), en avhandling om anatomi , beställd av prinsessan Lord of Salin. År 1877 skrev han Ten Kinds of Vipassana Insight ( ဝိပဿနာဉာဏ်ဆယ်ပါး ), på uppdrag av en högt uppsatt buddhistisk munk. Pho Hlaing ledde också byggandet av Atumashi-klostret . Under dagarna fram till kung Mindons död 1877 var det kungliga hovet i oordning.

Rājadhammasaṅgaha och Thibaws regeringstid

År 1878, strax efter kröningen av kung Thibaw , Mindons son, publicerade Pho Hlaing ett revolutionärt verk, en tredelad politisk avhandling kallad Rājadhammasaṅgaha ( ရာဇ ဓမ္မ သင်ဟဂ för en radda Samling av Norhammasaṅed , royaltyဟ ဂ ms för Kingship , eller Civil Samhälle under monarki ). Detta arbete var starkt influerat av buddhistiska läror, särskilt de sju Aparihāniya -principerna, en predikan som hölls av Gautama Buddha om korrekt styrning och sammanfattas enligt följande:

1. Samråd med ett organ
2. Handling med konsensus
3. Beteende i enlighet med lagen
4. Respekt för förmaningar från överordnade
5. Inget kvinnoförtryck
6. Respekt för städernas och byarnas andeväktares riter
7. Skydd av munkskapet

Pho Hlaings avhandling föreslog i huvudsak en mängd stora politiska och ekonomiska reformer för att bevara burmesisk suveränitet. Dessa inkluderade att omvandla rikets regeringssystem till en konstitutionell monarki, varvid kungen styrde indirekt genom sociala kontrakt, genom ett tvåkammarparlament som representerades av både aristokratin och allmogen, och kungen hade ett ministerråd. Dessa förslag påverkades av Englands regeringssystem. De ekonomiska reformer som Pho Hlaing föreslog inkluderade restriktioner för kungliga utgifter, löner för kungafamiljen och aristokratin, inrättandet av ett nationellt banksystem, ekonomiska incitament för bönder och handlare. Pho Hlaing analyserade också nedgången av den burmesiska befolkningen i kungariket och kom till slutsatsen att överdriven beskattning tvingade många burmeser att migrera till det brittiska ockuperade nedre Burma . Men Pho Hlaings avhandling ignorerades och förkastades. Inom 50 dagar efter att ha lämnat in det till Byedaik (privat råd), avskedades Pho Hlaing summariskt från sina kontor.

Det första burmesiska lotteriet introducerades under Konbaung-dynastin . Ett nationellt statligt lotteri etablerades först 1878 under kung Thibaw Mins regeringstid, i ett försök att höja statens intäkter. Lotteriet var skapat av Pho Hlaing, som hade spelat det franska lotteriet i Paris. Efter pågående problem med administrationen av lotteriet, inklusive intressekonflikter, minskade intäkter, fördömande av buddhistiska munkar mot spel, avslutades lotteriet 1880.

Den 12 augusti 1883, (den sjätte avtagande dagen i Wagaung 1235 ME), dog Pho Hlaing vid en ålder av 53. Vid sin död hade Pho Hlaing titeln Thado Mingyi Minhla Mahamingaung Thihathu .

Arbetar

• Lilavati (1868) - Översättning av en indisk geometrisk avhandling
• Lipidipika (1869)
• Assabeda (1869)
• Saddasangaha (1869)
• Vimuttirasa eller The Taste of Freedom (1871) - jämförande religion
• Mahasamatavinicchaya eller en analys av Maha Thamata (1871) - en politisk avhandling om sociala kontrakt
• Kayanupassana eller Kontemplation av kroppen (1875) - anatomi och buddhistisk filosofi
• Tio sorters Vipassana-insikt (1877) - Buddhistisk filosofi
• Rajadhammasanghaha (1878) - en avhandling om konstitutionell monarki
• Mahasujataka (1881) - en avhandling om burmesisk astrologi