Pherenikos
Pherenikos ( grekiska : Φερένικος; latin : Pherenicus) var en antik grekisk fux kapplöpningshäst som segrade vid de olympiska och pythiska spelen på 470-talet f.Kr. Pherenikos, vars namn betyder "segerbärare", var "den mest kända kapplöpningshästen i antiken ". Pherenikos ägs av Hieron I , tyrann i Syrakusa , och firas i både Pindars och Bacchylides seger .
Karriär
I Pythian Ode III påminner Pindar om " kronorna av Pythian Games" som Pherenikos hade vunnit tidigare; enligt skoliasterna eller forntida kommentatorer, vann Hieron i singelhästkapplöpningen i Delphi under den tjugosjätte och tjugosjunde upprepningen av spelen, 482 och 478 f.Kr.; alternativt kan "kronor" helt enkelt fungera som en poetisk plural. År 476 f.Kr. vann Hieron i singelhästkapplöpningen i Olympia ; denna seger firas av Pindar i Olympian I och Bacchylides i Ode 5 , med Pherenikos namngiven och framstående i båda; datumet bekräftas av listan över olympiska segrare i Papyrus Oxyrhynchus 222 , som inkluderar ytterligare en olympisk seger för Hieron år 472, som också nämns i scholia. Huruvida Pherenikos var den vinnande hästen även vid detta senaste tillfälle är okänt; om den först vann 482 skulle det antyda en lång karriär, men banans form kan ha krävt hästar med såväl erfarenhet som snabbhet.
Firande
I Olympian I , skyndar den graciösa Pherenikos till seger bredvid Alpheus , " oberoaded in the race"; ger sin kropp fritt, höjer han sin herre och planterar söta tankar i människors sinnen (rad 18–22). I Ode 5 är den "gyllene manade" Pherenikos "stormsnabb" (en hapax ), tävlande som nordvinden , och hans jockey av metafor en "rorsman"; poeten svär, rörande jorden, att "aldrig i ett lopp har stoft som rests upp av hästar framför honom nedsmutsat"; och den fartfyllda hästen ger seger åt " gästvänliga " Hieron (raderna 37–49; även 176–86). Ett fragment av en encomium av Bacchylides bevarad i en annan av Oxyrhynchus Papyri (1361) berömmer Pherenikos ännu en gång: segrande med sina "snabba hovar" i Delphi och Olympia, gav han nåd till sin herre. Enligt Maurice Bowra , eftersom båda poeterna talar om samma häst, möjliggör detta jämförelse av deras respektive förhållningssätt till epinikion eller segerod: Bacchylides "träder grundligt in i loppets spänning", medan Pindars oro är mer än "skönhet som avslöjats". i aktion", är moralisk karaktär och kleos .