Paweł Jasienica
Paweł Jasienica | |
---|---|
Född |
Leon Lech Beynar 10 november 1909 Simbirsk , Ryssland |
dog |
19 augusti 1970 (60 år) Warszawa , Polen |
Viloplats | Powązki-kyrkogården |
Ockupation | författare, historiker |
Språk | putsa |
Alma mater | Stefan Batory University |
Genre | historia |
Ämne | polsk historia |
Anmärkningsvärda verk | Piast Polen, Jagiellonian Polen, The Commonwealth of Both Nations |
Paweł Jasienica var pennnamnet för Leon Lech Beynar (10 november 1909 – 19 augusti 1970), en polsk historiker, journalist, essäist och soldat.
Under andra världskriget kämpade Jasienica (då Leon Beynar) i den polska armén och senare i hemarméns motstånd. Nära slutet av kriget arbetade han också med det antisovjetiska motståndet , vilket senare ledde till att han tog upp ett nytt namn, Paweł Jasienica, för att gömma sig från den kommunistiska regeringen i Folkrepubliken Polen . Han var knuten till Tygodnik Powszechny veckotidning och flera andra tidningar och tidskrifter. Han är mest känd för sina 1960-talsböcker om polsk historia - om kungariket Polen under Piastdynastin , Jagiellondynastin och de valda kungarna i det polsk-litauiska samväldet . Dessa böcker, som fortfarande är populära, spelade en viktig roll för att popularisera polsk historia bland flera generationer av läsare.
Jasienica blev en uttalad kritiker av censuren i Folkrepubliken Polen, och som en anmärkningsvärd dissident förföljdes han av regeringen. Han var föremål för betydande övervakning (tillsyn) av säkerhetstjänsten, och hans andra fru var i själva verket en agent för den kommunistiska hemliga polisen. Under en kort period som markerade slutet på hans liv var hans böcker förbjudna att distribueras eller tryckas.
Liv
Ungdom
Beynar föddes den 10 november 1909 i Simbirsk , Ryssland, av polska föräldrar, Mikołaj Beynar och Helena Maliszewska. Hans farfar, Ludwik Beynar, kämpade i januariupproret och gifte sig med en spansk kvinna, Joanna Adela Feugas. Hans morfar, Wiktor Maliszewski, kämpade i novemberupproret . Båda hans farfäder bosatte sig så småningom i det ryska imperiet . Hans far, Mikołaj, arbetade som agronom . Beynars familj bodde i Ryssland och Ukraina — de flyttade från Simbirsk till en plats nära Bila Tserkva och Uman , sedan till Kiev fram till den ryska revolutionen 1917 , varefter de bestämde sig för att bosätta sig i det självständiga Polen. Efter kort vistelse i Warszawa , under det polsk-sovjetiska kriget , bosatte sig hans familj i Opatów och flyttade 1924 till Grodno .
Beynar tog examen från gymnasium (gymnasium) i Wilno (Vilnius) och tog examen i historia från Stefan Batory University i Wilno (hans avhandling gällde januariupproret). Vid universitetet var han en aktiv medlem i flera organisationer, inklusive Klub Intelektualistów (Intellektuellas klubb) och Akademicki Klub Włóczęgów (Academic Club of Vagabonds). Efter examen avslutade han utbildningen för officerskadetten ( podchorąży ) i den polska armén . Från 1928 till 1937 bodde han i Grodno, där han arbetade som historielärare i ett gymnasium; senare anställdes han som utropare för Polish Radio Wilno . Även här inledde Beynar sin karriär som författare och essäist, och skrev för en konservativ tidning i Vilnius, Słowo (Ordet). Den 11 november 1934 gifte han sig med Władysława Adamowicz, och 1938 föddes hans dotter Ewa. 1935 gav han ut sin första historiebok – om kung Sigismund II Augustus , Zygmunt August na ziemiach dawnego Wielkiego Księstwa (Sigismund Augustus om det forna storfurstendömets [av Litauens] länder).
Andra världskriget
Under andra världskriget var Beynar en soldat i den polska armén och kämpade mot den tyska Wehrmacht när den invaderade Polen i september 1939. Han befäl över en pluton nära Sandomierz och togs slutligen till fånga av tyskarna. Medan han befann sig i ett tillfälligt krigsfångeläger i Opatów kunde han fly med hjälp av några gamla skolkamrater från den tid hans familj bodde där i början av 1920-talet. Han gick med i den polska underjordiska organisationen, " Związek Walki Zbrojnej " (föreningen för väpnad strid), omvandlades senare till " Armia Krajowa " ("AK"; hemarmén), och fortsatte kampen mot tyskarna. I motståndet hade han rang som löjtnant, arbetade i det lokala Wilno-högkvarteret och var redaktör för en underjordisk tidning "Pobudka". Han var också involverad i den underjordiska undervisningen . I juli 1944 deltog han i operationen som syftade till befrielsen av Wilno från tyskarna ( Operation Ostra Brama ) . I kölvattnet av denna operation, runt 19–21 augusti, blev hans partisanenhet, liksom många andra, avlyssnad och attackerad av sovjeterna. Han togs till fånga; källorna varierar om huruvida han skulle förvisas till Sibirien [ behövd hänvisning ] eller inkallas till den polska folkarmén . I vilket fall som helst flydde han och återförenade sig med AK-partisaner ( hemarméns 5:e Wilno-brigad) . Ett tag var han medhjälpare till major Zygmunt Szendzielarz ( Łupaszko ) och var medlem av det antisovjetiska motståndet , Wolność i Niezawisłość ( Win , Freedom and Independence). Han befordrades till kaptensgrad. Sårad i augusti 1945 lämnade han brigaden innan den förstördes av sovjeterna och undvek ödet för de flesta av dess officerare som dömdes till döden. Medan han återhämtade sig från sina sår fann han skydd i byn Jasienica .
Efterkrigstiden
Efter att ha återhämtat sig från sina sår 1945 bestämde sig Beynar för att lämna motståndet och började istället publicera i en oberoende katolsk veckotidning Tygodnik Powszechny . Det var då han tog pseudnamnet Jasienica (från namnet på den plats där han hade fått behandling för sina skador) för att inte utsätta sin fru, som fortfarande bodde i det sovjetkontrollerade Vilnius, Litauen, i fara . Snart blev han medlem av veckotidningens personal och sedan redaktör. 1948 arresterades han av den polska hemliga polisen ( polska : Urząd Bezpieczeństwa ) men släpptes efter flera veckor efter ingripande av Bolesław Piasecki från PAX Association . Som tack till Piasecki arbetade han därefter med PAX och lämnade Tygodnik Powszechny för PAX 1950. 1950 blev han direktör för den polska välgörenhetsorganisationen Caritas . Jasienica blev medlem i Crooked Circle Club , som förespråkade yttrandefrihet och öppen diskussion. Hans essäer publicerades i Dziś i Jutro , Słowo Powszechne , Życie Warszawy , Po Prostu . Från åtminstone denna period till sin död skulle han bo i Warszawa. Hans fru Władysława dog den 29 mars 1965.
Med tiden blev han allt mer engagerad i olika oliktänkande organisationer. I december 1959 blev han vicepresident för Union of Polish Writers ( Związek Literatów Polskich , ZLP). Han publicerade också i tidskriften Świat (1951–1969). 1962 var han den siste presidenten för den litterära diskussionsföreningen Crooked Circle Club . 1966 var han vicepresident i PEN-klubben . Medan han i slutet av 1940- och 1950-talen fokuserade mest på journalistisk verksamhet, övergick han senare till att skriva populärhistoria i bokformat. På 1960-talet skrev han sina mest kända verk, historiska böcker om Polens historia – kungariket Polen under Piastdynastin , Jagiellonska dynastin och eran av valda kungar ( polsk-litauiska samväldet ). Hans bok om Jagiellonian Polen erkändes som årets bästa bok av läsarna.
Jasienica var dock mycket frispråkig i sin kritik av censuren i Folkrepubliken Polen . Den 29 februari 1968 under ett ZLP-möte framförde Jasienia en hård kritik av regeringen. Dessa handlingar, och i synnerhet hans undertecknande av dissidentens brev av 34 1964 mot censur och hans inblandning i 1968 års protester ledde till att han stämplades som en politisk dissident, för vilket han utsattes för regeringsförföljelse. Delvis som ett svar på regeringens förföljelse av Jasienica tillägnade satirikern Janusz Szpotański 1968 en av sina dikter mot regeringen, Ballada o Łupaszce (Balladen om Łupaszko), skriven medan Szpotański satt i Mokotów -författarfängelset. I efterdyningarna av händelserna 1968 påstod polska kommunistiska media och kommunistledaren Władysław Gomułka den 19 mars 1968 att Jasienica 1948 frigavs för att han samarbetade med kommunistregimen; detta påstående orsakade mycket kontrovers och skadade Jasienicas rykte. Han var föremål för mycket övervakning (tillsyn) av säkerhetstjänsten. I december 1969, fem år efter hans första frus död, gifte han om sig. Detta äktenskap visade sig vara mycket kontroversiellt eftersom det efter hans död upptäcktes att hans andra fru, Zofia Darowska O'Bretenny, hade varit en hemlig polisinformatör före deras äktenskap och fortsatte att skriva rapporter om honom under hela deras äktenskap. Från 1968 fram till hans död var hans böcker förbjudna att distribueras eller tryckas.
Jasienica dog i cancer den 19 augusti 1970 i Warszawa. Vissa publicister spekulerade senare i vilken utsträckning hans död orsakades av "jakt från partietablissemanget". Han är begravd på Warszawas Powązki-kyrkogård . Hans begravning besöktes av många oliktänkande och blev en politisk manifestation; Adam Michnik minns att han såg Antoni Słonimski , Stefan Kisielewski , Stanisław Stomma, Jerzy Andrzejewski , Jan Józef Lipski och Władysław Bartoszewski . Bohdan Cywiński läste ett brev från Antoni Gołubiew .
Arbete
Jasienica bokutgivning började med en historisk bok, Zygmunt August na ziemiach dawnego Wielkiego Księstwa (Sigismund Augustus i det forna storfurstendömets länder; 1935). Han är mest känd för sina mycket hyllade och populära historiska böcker från 1960-talet om Piast Polen , Jagiellon Polen och det polsk-litauiska samväldet : Polska Piastów (Piast Polen, 1960), Polska Jagiellonów (Jagiellon Polen, 1963) och triangeln O Rzezga . Narodów (The Commonwealth of Both Nations, 1967–1972). Denna trilogi gjorde honom till en av de mest populära polska historieförfattarna. Under hela sitt liv undvek han att skriva om modern historia , för att minimera det inflytande som den officiella, kommunistiska marxistiska historieskrivningen skulle ha på hans verk. Detta var också en av anledningarna till populariteten för hans verk, som sågs som ett sällsynt, lagligt tillgängligt alternativ till den officiella versionen av historien. Hans böcker, vars publicering återupptogs efter hans död, stämplades som "bästsäljande" och blev den mest omtryckta efterkrigstidens Polens historia.
Hans Dwie drogi (Two ways, 1959) om januariupproret på 1860-talet representerar den senaste historiska period han har tagit itu med. Hans andra populära historiska böcker inkluderar Trzej kronikarze , (Tre krönikörer; 1964), en bok om tre medeltida krönikörer av polsk historia ( Thietmar av Merseburg , Gallus Anonymus och Wincenty Kadłubek ), där han diskuterar det polska samhället genom tiderna; och Ostatnia z rodu (Släktens sista; 1965) om den sista drottningen av Jagiellondynastin, Anna Jagiellonka . Hans Rozważania o wojnie domowej (1978; Tankar om inbördeskriget) var den sista bok han har läst ut; till skillnad från majoriteten av hans andra verk handlar den här boken till synes om inbördeskriget ( Chouannerie ) i Bretagne, Frankrike. Detta arbete innehåller dock många argument som är tillämpliga på mer modern polsk historia; argument som Jasienica trodde inte skulle tillåtas av censorerna om boken diskuterade polsk historia.
Förutom historiska böcker skrev Jasienica en serie essäer om arkeologi – Słowiański rodowód (slavisk genealogi; 1961) och Archeologia na wyrywki. Reportaże (Arkeologiska utdrag: rapporter; 1956), journalistiska resereportage ( Wisła pożegna zaścianek, Kraj Nad Jangtse ) och vetenskap och teknik ( Opowieści o żywej materii, Zakotwiczeni ). Dessa verk skapades mestadels runt 1950- och 1960-talen.
Hans Pamiętnik (Memoarer) var det arbete som han påbörjade kort före sin död, och som aldrig blev helt färdigt.
2006 sa den polske journalisten och före detta dissidenten Adam Michnik att:
Jag tillhör generationen 68 , en generation som har en särskild skuld till Paweł Jasienica – i själva verket betalade han med sitt liv för att han vågade försvara oss, ungdomarna. Jag vill att någon någon gång ska kunna skriva att det i min generation fanns människor som förblev trogna hans budskap. De som aldrig glömde hans vackra liv, hans kloka och modiga böcker, hans fruktansvärda tragedi.
Den polske historikern Henryk Samsonowicz upprepar Michniks essä i sin inledning till en nyligen (2008) utgåva av Trzej kronikarze , där han beskriver Jasienica som en person som gjorde mycket för att popularisera polsk historia. Den ungerske historikern Balázs Trencsényi noterar att "Jasienicas inverkan av bildandet av den populära tolkningen av polsk historia är svår att överskatta". Den brittiske historikern Norman Davies , själv författare till en populär redogörelse för polsk historia ( God's Playground ), noterar att Jasienica, även om han var mer "en historisk författare än en akademisk historiker", hade "formidabla talanger", fick "mycket popularitet" och att hans verk skulle inte finna någon motsvarighet under det kommunistiska Polens tid. Samsonowicz noterar att Jasienica "var en modig författare", som gick emot rådande system och var villig att föreslå nya hypoteser och omtolka historien på innovativa sätt. Michnik noterar hur Jasienica var villig att skriva om polska misstag, till exempel i behandlingen av kosacker . Den ukrainske historikern Stephen Velychenko kommenterade också positivt Jasienicas omfattande bevakning av den polsk-ukrainska historien. Både Michnik och Samsonowicz noterar hur Jasienicas verk innehåller dolda budskap där Jasienica diskuterar mer samtidshistoria, som i hans Rozważania... .
Bibliografi
Flera av Jasienicas böcker har översatts till engelska av Alexander Jordan och publicerats av American Institute of Polish Culture, baserat i Miami, Florida.
- Zygmunt August na ziemiach dawnego Wielkiego Księstwa (Sigismund Augustus på det forna storfurstendömets landområden; 1935)
- Ziemie północno-wschodnie Rzeczypospolitej za Sasów (Nordöstra länder i samväldet under Sas-dynastin; 1939)
- Wisła pożegna zaścianek (Vistula kommer att säga farväl till herrarnas provins; 1951)
- Świt słowiańskiego jutra (Den slaviska gryningen i morgon; 1952)
- Biały front (Vit front, 1953)
- Opowieści o żywej materii (Sagor om levande materia; 1954)
- Zakotwiczeni (Förtöjd; 1955)
- Chodzi o Polskę (Det handlar om Polen; 1956)
- Arkeologi och vyer. Reportaże (Arkeologiska utdrag: rapporter; 1956; senaste polska upplagan 2009; ISBN 978-83-7648-085-5 )
- Ślady potyczek (Spår av strider; 1957; senaste polska utgåvan 2009; ISBN 978-83-7648-196-8 )
- Kraj Nad Jangtse (Land i Yangtze; 1957; senaste polska utgåvan från 2008 använder Kraj na Jangcy- titeln; ISBN 978-83-7469-798-9 )
- Dwie drogi (Two ways; 1959; senaste polska utgåvan 2009; ISBN 978-83-89325-28-0 )
- Myśli o dawnej Polsce (Tankar om det gamla Polen; 1960; senaste polska upplagan 1990; ISBN 83-07-01957-5 )
- Polska Piastów (1960; senaste polska upplagan 2007; ISBN 978-83-7469-479-7 ), översatt som Piast Poland (1985; ISBN 0-87052-134-9 )
- Słowiański rodowód (slavisk genealogi; 1961, senaste polska upplagan 2008; ISBN 978-83-7469-705-7 )
- Tylko o historii (Endast om historia; 1962, senaste polska upplagan 2009; ISBN 978-83-7648-267-5 )
- Polska Jagiellonów (1963; senaste polska upplagan 2007; ISBN 978-83-7469-522-0 ), översatt till Jagiellonska Polen (1978; ISBN 978-1-881284-01-7 )
- Trzej kronikarze (Tre krönikörer; 1964; senaste polska upplagan 2008; ISBN 978-83-7469-750-7 )
- Ostatnia z rodu (Last of the Family; 1965; senaste polska upplagan 2009; ISBN 978-83-7648-135-7 )
-
Rzeczpospolita Obojga Narodów (1967–1972), översatt som The Commonwealth of Both Nations ; 1987, ISBN 0-87052-394-5 ), ofta publicerad i tre separata volymer:
- Rzeczpospolita Obojga Narodów t.1: Srebrny wiek (1967; senaste polska upplagan 2007; ISBN 978-83-7469-580-0 ), översatt som ' The Commonwealth of Both Nations I: The Silver Age (1992; ISBN 520 394-5 )
- Rzeczpospolita Obojga Narodów t.2: Calamitatis Regnum (1967; senaste polska upplagan 2007; ISBN 978-83-7469-582-4 ) ), översatt som ' The Commonwealth of Both Nations II: Calamity of the Realm ( 1912- ISBN ; 881284-03-4 )
- Rzeczpospolita Obojga Narodów t.3: Dzieje agoni (1972; senaste polska utgåvan 2007; ISBN 978-83-7469-583-1 ) , översatt som ' The Commonwealth of Both Nations III: A Tale of Agony ( 1992-812 ; ISBN -04-2 )
- Rozważania o wojnie domowej (Tankar om inbördeskriget; 1978; senaste polska utgåvan 2008)
- Pamiętnik (Dagbok; 1985; senaste polska utgåvan 2007; ISBN 978-83-7469-612-8 )
- Polska anarchia (polsk anarki; 1988; senaste polska upplagan 2008; ISBN 978-83-7469-880-1 )
Utmärkelser
- Medaljer:
- Orden av Polonia Restituta , Storkorset, tilldelad den 3 maj 2007 (postumt)
- Orden av Polonia Restituta, riddarkorset, tilldelad den 22 juli 1956
- Cross of Valor , tilldelad av Wilno-regionens högkvarter för hemmaarmén 1944, bekräftat av det polska försvarsministeriet 1967
- Home Army Cross , prisbelönt 1967 i London
- Utmärkelser:
- 2007 års pristagare av Polens "Custodian of National Memory"-pris.
Se även
Vidare läsning
- Brandys, Marian , Jasienica i inni (Jasienica och andra), Warszawa, Iskry, 1995, ISBN 83-207-1492-3
- Wiaderny, Bernard Paweł Jasienica: Fragment biografii, wrzesien 1939 – brygada Łupaszki, 1945 (Paweł Jasienica: Fragment of a Biography, september 1939 – Łupaszkos brigad, 1945); Warszawa, Antyk
- Beynar-Czeczott, Ewa Mój ojciec Paweł Jasienica (Min far Paweł Jasienica); Prószyński i S-ka 2006, ISBN 83-7469-437-8 )
Polska Wikiquote har citat relaterade till: Paweł Jasienica
- 1909 födslar
- 1970 dödsfall
- Polska historiker från 1900-talet
- Polska journalister från 1900-talet
- Begravningar på Powązki-kyrkogården
- Dödsfall i cancer i Polen
- Historiker i Polen
- Hemarméns medlemmar
- PAX-föreningens medlemmar
- Folk från Simbirsky Uyezd
- Folk från Ulyanovsk
- Polska manliga facklitteraturförfattare
- Polsk militär personal från andra världskriget
- Polska folk av spansk härkomst
- Mottagare av Order of Polonia Restituta (1944–1989)
- Vilnius universitets alumner