Patrick Adair

Patrick Adair (1625?–1694) var en irländsk presbyteriansk minister, känd för sin del i förhandlingar med regeringen för religionsfrihet och bosättning under sin karriär.

Biografi

Pastor Patrick Adair var av familjen Adair av Galloway, ursprungligen irländare (Fitzgeralds of Adare). Han behandlas vanligtvis som son till pastor William Adair av Ayr (som administrerade det högtidliga förbundet och förbundet i Ulster 1644), men var förmodligen den tredje sonen till pastor John Adair av Genoch, Galloway. Han var ögonvittne, "att vara en pojke", till scenen i Edinburgh High Church, den 23 juli 1637, då pallar kastades mot prosten och biskopen vid införandet av tjänsteboken. Detta placerar hans födelse omkring 1625.

Han gick in i gudomlighetsklasser vid Glasgow College i december 1644 och ordinerades i Cairncastle , County Antrim, 7 maj 1646, av "armépresbyteriet" som bildades i Carrickfergus den 10 juni 1642 av kaplanerna vid de skotska regementena i Ulster. År 1648 utsågs Adair och hans beskyddare, James Shaw av Ballygally, i en kommitté för att behandla general Monk och Sir Charles Coote, de parlamentariska generalerna i Ulster, för upprättandet av presbyterianism i dessa delar. Men efter halshuggningen av Charles I bröt de presbyterianska ministrarna i Antrim och Down ( Miltons "blockish presbyters of Clanneboye") med parlamentet och höll ett möte i Belfast (februari 1649), där de protesterade mot kungens död som en skräckhandling utan motstycke i historien "gudomlig eller mänsklig", och gick med på att be för Karl II , som för sin del lovade att etablera presbyterianism i Ulster. De parlamentariska generalerna ersatte presbyterianen med oberoende och baptistministrar , och Adair var tvungen att gömma sig bland klipporna nära Cairncastle.

I mars 1652 deltog han i en offentlig diskussion om kyrkostyrelse mellan presbyterianska och oberoende ministrar på Antrim slott . Han var språkröret för de ministrar som avböjde (oktober och november 1652) att ta förlovningen för att vara trogen samväldet mot vilken kung som helst, och var en av två ministrar som utsetts att vänta på general Fleetwood och rådet i Dublin (januari 1653 ) att söka befrielse därifrån. Adair fick veta att romersk-katoliker kunde åberopa samvete lika bra som de, gjorde Adair en berömd skillnad mellan parternas samveten, "för papistiska samveten kunde smälta för att döda protestantiska kungar." Ingen lättnad erhölls, och kommissionärer sändes från Dublin i april för att genomsöka husen hos sådana ministrar som inte hade sökt säkerhet under flykten. Adairs papper beslagtogs, men återlämnades till honom genom den vågade handlingen av en tjänarinna i Larne .

Kommissionärerna utarbetade en plan för att transplantera Ulster-presbyterianerna till Tipperary, men planen misslyckades; och i april och maj 1654 finner vi Adair i Dublin som vädjar om återställande av tionde till de presbyterianska ministrarna, och istället erhåller ett underhåll med årslön (den första donumen till irländska presbyterianer). De fick 100 pund per år styck fram till restaureringen , men bevarade sin självständighet, utan att följa samväldets fastor och tacksägelser.

Adair var en av åtta ministrar som kallades till generalkonventet i Dublin, februari 1660, vid en tidpunkt då det fanns förhoppningar om en presbyteriansk etablering, som snart skingrades av återställandet av Karl II. Jeremy Taylor , konsekrerad biskop av Down och Connor den 27 januari 1661, kallade presbyterianska ministrar till hans besök, och när de inte närvarade förklarade de deras kyrkor lediga. Således kastades Adair ut från Cairncastles församlingskyrka. Han åkte till Dublin för att söka hjälp för sina bröder från hertigen av Ormond , lordlöjtnant av Irland , men kunde bara få tillstånd för dem att "tjäna Gud i sina egna familjer".

År 1663 greps han och skickades till Dublin anklagad för delaktighet i Bloods komplott, men avskedades efter tre månader med en tillfällig överseende på villkor att han skulle leva fredligt. Omkring 1668 byggdes ett möteshus åt honom i Cairncastle. Adair var en av förhandlarna 1672 för det första regium donum som beviljades presbyterianer av Charles II.

Den 13 oktober 1674 flyttade Antrim-mötet Adair till Belfast, i följd efter pastor William Keyes (en engelsman), inte utan motstånd från familjen Donegal, som gynnade engelsmännen snarare än den skotska typen av presbyterianism. Efter nederlaget för de skotska förbundet vid Bothwell Brig (juni 1679) tillfogades Ulster-presbyterianerna nya svårigheter; deras möteshus stängdes och deras presbyteriemöten hölls i hemlighet på natten. James II:s Declaration of Indulgence (1687) gav dem förnyad frihet, vilket bekräftades av William III: s anslutning, även om det inte fanns någon irländsk toleranslag förrän 1719 . Adair och John Abernethy (fadern till pastor John Abernethy (1680–1740) ) ledde deputationen från generalkommittén för Ulster-presbyterianerna, som höll ett gratulationstal till William III i London 1689 och fick ett brev från kungen (9 november) 1689) rekommenderade deras fall till hertig Schomberg . William, när han var i Ulster 1690, utnämnde Adair och hans son William till två av förvaltarna för att distribuera hans regium donum.

Sent i livet skrev han en sann berättelse om uppkomsten och framstegen för den presbyterianska regeringen i norra Irland, som sträckte sig från 1623 till 1670, vilket det är att beklaga att han inte avslutade. För periodens religionshistoria är det ovärderligt.

Adair dog 1694, förmodligen vid slutet, eftersom hans testamente bevisades 6 juli 1695. Han gifte sig först med sin kusin Jean (död 1675), andra dotter till Sir Robert Adair av Ballymena; för det andra, en änka, Elizabeth Anderson (född Martin). Han efterlämnade fyra söner, William (prästvigd i Ballyeaston 1681, flyttad till Antrim 1690 och dog 1698), Archibald, Alexander och Patrick (minister i Carrickfergus, död juni 1717, och en dotter Helen.

Anteckningar

• Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Gordon, Alexander (1885). " Adair, Patrick ". I Stephen, Leslie (red.). Dictionary of National Biography . Vol. 1. London: Smith, Elder & Co. s. 72, 73.