Ong Keo
Ong Keo | |
|---|---|
| dog | november 1910 |
| Monument | Ong Keo Stupa |
| Andra namn | Phu Mi Boun |
| Ockupation | Trollkarl |
| Känd för | Helig mans uppror |
Ong Keo ( องค์แก้ว ) ledde österrikisktalande minoriteter (tidigare kallade Mon-Khmer) i det som i Thailand kallades för den heliga mannens uppror , där det var en utbredd men kortlivad sak. Mot franska och laotiska styrkor fortsatte emellertid Ong Keo kampen fram till hans mord 1910. Efter hans död fortsatte striderna fortfarande under hans efterträdare Ong Kommandam till åtminstone 1937. Lokal legend hävdar att Ong Keo överlevde mordförsöket och levde tills tidigt 1970-tal.
Tidigt liv
Ong Keo var en Alak , född i Ban Paktai, Muang Thateng, i vad som då var en del av kungariket Champasak , men nu är i Xekong eller Sekong-provinsen .
Hans far var byhövding. Ong Keo tog sig snabbt upp på ledarstegen på grund av sin karisma och intelligens, och sitt flytande i Lao och Pali . Han utförde religiösa ceremonier på berget Tayun, som låg nära hans hemby. Han förespråkade att utlänningar skulle kastas ut. Hans följande växte snabbt och snart började de kalla honom Pha Ong Keo ( พระองค์ แก้ว -Wiktionary: Prá ong Gâew )-"Venerable Precious-Jewel", och en Phu Mi-stud ( Thai : ผู้ มี บุญ , lit. "Person har buddhistiska meriter "), vanligtvis översatt i messiansk mening som Den heliga mannen .
Uppror
Han startade sitt uppror i Thateng som svar på förstörelsen av Ban Nong Meks tempel. [ citat behövs ] Detta uppror varade i sex år innan en vapenvila kunde ingås. Phu Mi Boun kapitulerade till fransmännen i oktober 1907 efter att militära nederlag, epidemier och svält gjorde hans trupper nedslående. Trots sin kapitulation underkastade han sig aldrig de villkor som fransmännen ställde på honom. Han fortsatte att använda titeln "Great King" som han hade gett sig själv, utförde buddhistiska/Alak religiösa riter och uppmuntrade sina lärjungar, särskilt Ong Kommandam, att fortsätta sin kamp. 1910 beordrade den franske kommissionären i Saravane, Jean-Jacques Dauplay, att han skulle dödas för sin "arroganta" attityd. Vissa källor säger att Dauplay själv dödade Ong Keo efter att ha kallat honom till ett möte, med en pistol han hade gömt i hatten.
Se även
- The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland Southeast Asia (2009)
- Zomia (geografi) , en term som används i boken