Nyaicili Boki Raja
| Dona Isabel Nyaicili Boki Raja | |
|---|---|
| Regent av Ternate | |
| Regera | 1545–1546 |
| Företrädare | Hairun |
| Efterträdare | Hairun |
| dog | post 1556 |
| Far | Al-Mansur från Tidore |
| Religion | Islam , kristendomen |
Nyaicili Boki Raja (död efter 1556) var en drottning av Ternate på Malukuöarna som tjänstgjorde som kungadömets regent 1545-1546. Hon döptes senare av den katolske missionären Francis Xavier och tog namnet Dona Isabel . Eftersom hon var kungarnas dotter, fru, syster och mor hade hon en potentiellt brobyggande funktion mellan de konkurrerande malukanska kryddorna Sultanates Ternate och Tidore , men blev upprepade gånger åsidosatt av den tidiga europeiska kolonialismens brutala politik i Maluku.
Dynastisk position
Hennes ursprungliga namn är inte känt, eftersom Nyaicili Boki Raja (Naychile Puka Raga) är en titel som betyder "Junior Lady Royal Princess". Hon var en dotter till Sultan al-Mansur av Tidore (d. 1526) och gifte sig med Sultan Bayan Sirrullah av Ternate en tid före 1518. Idéer om hennes position i Ternate-dynastin skiljer sig åt mellan historiker. Paramita R. Abdurrachman tror att hon var mor till tre söner som i sin tur blev sultaner av Ternate: Boheyat (r. 1521-1529), Dayal (r. 1529-1533) och Tabariji (r. 1533-1535). Å andra sidan hävdar Christiaan van Fraassen att Bayan Sirrullah gifte sig med två döttrar till al-Mansur, varav den andra födde Tabariji. Vad som är känt från europeiska källor är att Bayan Sirrullah dog 1521 av gift, och lämnade endast minderåriga söner efter sin huvudgemål(er). Deras äldre halvbror Darwis agerade regent för den unge Boheyat medan drottningmodern var hans lärare. Med sin pappa i Tidore i ryggen var hon en mycket inflytelserik person. Faktum är att Al-Mansur hade idéer för att få både Tidore och Ternate under spanskt skydd, vilket skulle reservera en dominerande roll för honom själv. Ternate hade dock en stark allians med portugiserna från Melaka , som samarbetade med Darwis och byggde ett fort på ön 1522-1523. Relationerna mellan drottningmodern och Darwis var följaktligen steniga och den portugisiske kaptenen i Ternate tog hennes söner i förvar, vilket fick henne att fly till sin far i Tidore ett tag. Hennes inflytande minskade dessutom när hennes far förgiftades till döds 1526. Boheyat gick bort 1529 utan att någonsin faktiskt regera, och portugiserna installerade Dayal som kung. Vid det här laget hade de portugisiska officerarna och soldaterna väckt allmän förbittring. Mitt i en politisk kris 1533 flydde Dayal till sin morbror Mir av Tidore och lämnade tronen tom.
Tabariji och Nyaycili
En pojke på 14-15 år, Tabariji, tronades nu med sin mamma Nyaicili Boki Raja som förmyndare. Hon hade tidigare gift om sig med adelsmannen och jogugu (förste ministern) Pati Serangi och beskrivs som en klok kvinna som odlade en djup kunskap om den muslimska religionen. Tyvärr förbättrades inte det arroganta beteendet hos de portugisiska officerarna i Ternate. Kapten Tristão d'Ataide, som kanske kände att Nyaicili var för mäktig och prestigefylld, arresterade henne 1535 på grund av anklagelser om förräderi. Tillsammans med sin man, son och ett antal ministrar med deras följe fördes hon ombord på ett skepp och förvisades till Goa 1535. Gruppen stannade i portugisiska Indien under magra förhållanden under de följande åren. Tabariji blev vän med en portugisisk tjänsteman Jordão de Freitas och blev kristen under hans inflytande och fick namnet Dom Manuel. Han klädde sig i portugisiskt mode, talade bra portugisiska och fick många sympatier. När Freitas blev kapten på Ternate-fortet 1544 såg han att Tabariji återkallades från sin indiska exil, medan den nuvarande sultanen Hairun arresterades och avsattes på tvivelaktiga grunder. Men när sällskapet mellanlandade i Melaka dog Tabariji plötsligt i juni 1545, och Nyaicili misstänkte att han hade blivit förgiftad. I sitt testamente utnämnde han kungen av Portugal till arvtagaren till det trenta kungariket. Dagen efter anlände även den exilerade sultanen Hairun till Melaka. Även om hans rival nu var ute ur bilden, föredrog han att fortsätta till Goa för att bli officiellt frikänd av vicekungen.
Regent och kristen konvertit
Nyaicili Boki Raja återvände till den kunglösa Ternate 1545 tillsammans med sin man Pati Sarangi. Kapten Jordão de Freitas tillkallade domstolens ministrar och läste upp Tabarijis testamente. Johannes III: s namn medan Nyaicili fungerade som härskare tills vidare. Redan nästa år tog Freitas över makten från henne, och hon och hennes make stannade i Baltasar Velosos hus, som hade gift sig med en Ternate-prinsessa. Även om hon var känd för att vara en större expert på Koranen än någon annan i Maluku, hade hennes år i Goa gjort henne mottaglig för kristendomen. Under den välrenommerade missionären Francis Xaviers vistelse i Ternate 1546 döpte hon sig och antog det nya namnet Dona Isabel – faktiskt det enda personnamn som hon är känd under. Detta väckte stor sensation bland befolkningen, och missionärerna hoppades att hennes exempel skulle orsaka masskonvertering till katolicismen. Detta visade sig dock vara fåfängt hopp, och den återvändande sultanen Hairun förblev en muslim, även om den till en början var måttlig. Vid ankomsten försonades Hairun omedelbart med Nyaicili. Lite är känt om Nyaicili efter hennes omvändelse. Hon fick inget appanage, och Francis Xavier skrev till de portugisiska myndigheterna på hennes vägnar för att säkra en ersättning för henne. Hon nämns senast i ett brev från 1556 där hennes dygdiga utövningar prisas. Sammanfattningsvis, enligt Paramita Abdurrachman, "Menad att vara bron mellan två ambitiösa makter, Tidore och Ternate, personifierade för sin personlighet av sin far och man, kunde denna dröm inte förverkligas... Således kunde hon bara ha försvunnit i historia, inte ihågkommen av någon, inte ens i den lokala traditionen, och endast sporadiskt omnämnd i portugisiska dokument".