Nephi, son till Helaman
Enligt Mormons bok var Nephi ( / ˈ n iː f aɪ / NEE -fy ) tillsammans med sin bror Lehi en nephitisk missionär. Hans far var Helaman , och hans söner inkluderar två av de tolv nephitiska lärjungarna vid den tid då Kristus besökte Amerika.
Känd släktforskning
| Alma den äldre | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Alma den yngre | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Helaman | Shiblon | Corianton | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
Helaman Son till Helaman |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Nephi Helamans son |
Lehi Son till Helaman |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Lärjungen Nephi | Timothy Nephis son |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| NephiSon av Nephi, lärjungen | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Amos Nephis son |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Amos Son till Amos |
Ammaron Son till Amos |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tidigt liv
Nephi var den äldste sonen till Helaman, en annan nephitisk profet. Lite är känt om aktiviteterna i hans tidiga liv, bortom hans födelseår 54 f.Kr. Förutom att han sägs ha börjat "växa upp för Herren" under det 48:e året av " domarnas regeringstid ", vilket troligen motsvarar 44 f.Kr. Detta år markerade en vändpunkt i folkets angelägenheter, då två år av "mycket strid" "började upphöra, i liten grad." Under det 49:e året av domarnas regeringstid (ca 43 f.Kr.) rådde "ständig fred etablerad i landet" utanför Gadianton-rånarnas verksamhet . Kyrkan där Nephis far var profet såg "stort välstånd" samma år, med tiotusentals som döptes och förenades med "Guds kyrka". De följande tre åren (50-52 ROJ, 42-40 f.Kr.) gick också i "ständig frid och stor glädje", men stoltheten över "hjärtan hos folket som bekände sig tillhöra Guds kyrka" började växa pga. till deras välstånd.
Tjänstgöring som överdomare
Under denna period av välstånd och stolthet inom kyrkan dog Helaman och Nephi började regera i hans ställe. Han sägs ha följt i sin fars fotspår, att "han fyllde domarsätet med rättvisa och rättvisa; ja, han höll Guds bud."
Trots hans uppenbara ära i styret fanns det stridigheter bland folket och många var avvikande från den nephitiska nationen, vilket så småningom resulterade i krig mellan nephiterna och lamaniterna. År 59 ROJ (33 f.Kr.) vann lamaniterna i att driva de nephitiska arméerna, med Moronihah i spetsen, helt ut ur landet söderut.
Predikan efter domen
Samma år 'överlämnade Nephi domarstolen åt en man som hette Cezoram', eftersom han var trött på folkets missgärning, som mer bestod av de som valde det onda än de som valde det goda. Han ägnade resten av sitt liv åt att predika evangeliet tillsammans med sin bror Lehi, motiverad av deras fars predikan att 'det är på vår Återlösares klippa, som är Kristus, Guds Son, som ni måste bygga er grund ... en grund på vilken om människor bygger de inte kan falla.' Deras predikan började i staden Bountiful och fortsatte sedan till städerna Gid och Mulek och sedan till alla nephitiska städer i landet söderut. Därifrån gick de "in i Zarahemlas land, bland lamaniterna."
Dessa predikningar beskrivs som att de har mycket kraft och auktoritet, till och med till den grad att de får de ord som de borde tala genom uppenbarelse. Deras predikan resulterade i stor framgång, först bland de nephiter som hade avvikit och senare bland lamaniterna. De ångerfulla nephiterna blev "förvirrade, ... [bekände] sina synder och döptes till omvändelse och återvände omedelbart till nephiterna för att försöka reparera dem de fel som de hade gjort." Lamaniterna var förvånade och övertygade, med 8 000 av dem "i Zarahemlas land och runt omkring döpte till omvändelse och var övertygade om ondskan i sina fäders traditioner."
Fängelse i Nephis land
Efter sin stora framgång i Zarahemlas land fortsatte Nephi och Lehi till Nephis land där de tillfångatogs av en armé av lamaniter och sattes i fängelse – samma fängelse som Ammon och hans bröder, tidigare nephitiska missionärer, hade suttit i. - där de nekades mat under "många dagar". När de skulle tas från fängelset och avrättas skyddades de dock av en "eldpelare" och lamaniterna "stummade" av förvåning och var rädda för att brännas. Nephi och Lehi tog tillfället i akt att sprida sitt missionärsbudskap och sa till folket att "[f]orta inte" och att det "förunderliga" var av Gud.
Efter att Nephi och Lehi försökt trösta folket, "skakade jorden oerhört" och folket "överskuggades av ett moln av mörker" vilket fick en "fruktansvärd högtidlig rädsla" att komma över dem. Detta följdes av en "röst av fullkomlig mildhet" som sägs ha trängt igenom "även till själen" när den två gånger uppmanade folket att omvända sig och inte "förgöra mina tjänare som jag har sänt till er för att förkunna goda nyheter " och en gång talade "underbara ord som inte kan uttalas av människan", varvat med fler jordbävningar.
Under dessa händelser observerade en man som var nephit till födseln "som en gång hade tillhört Guds kyrka men hade avvikit" vid namn Aminadab Nephi och Lehi uppenbarligen samtalade med "Guds änglar" och förklarade fenomenet för lamaniterna, som var frusna av rädsla. Aminadab förklarade också att mörkrets moln kunde avlägsnas om de ville "omvända sig och ropa till rösten, tills ni har tro på Kristus." Folket följde denna instruktion, och mörkrets moln skingrades. Inte bara det, utan de var också omringade av eld, fylldes av 'Guds Helige Ande' och återigen hörde de rösten, denna gång uppmanade dem att vara i fred. Nephi och Lehi, som var bland dem, uppmanade dem att "gå ut och inte förundras, och de borde inte heller tvivla."
Efter att dessa trehundra vittnen predikade, "var majoriteten av lamaniterna övertygade" och "lade ner sina krigsvapen, och även deras hat och sina fäders tradition" och "gav efter åt nephiterna länderna i deras besittning."
Predika i norr
Vid 63 RJ (29 f.Kr.) hade lamaniterna "blivit, den största delen av dem, ett rättfärdigt folk, så att deras rättfärdighet översteg nephiternas, på grund av deras fasthet och stadighet i tron" och Nephi och Lehi gick med många lamanitiska missionärer in i landet norrut (även känt som Muleks land) för att predika. År 69 RJ (23 f.Kr.) tvingades Nephi emellertid att återvända till Zarahemlas land, eftersom de i landet norrut avvisade "alla hans ord".
Predika i Zarahemla
När Nephi återvände till "sin födelseland" fann Nephi folket i ett tillstånd av "fruktansvärd ondska". Gadianton-rånarna hade tillskansat sig maktpositioner och regeringen hade därför blivit full av korruption.
Profetia om den mördade överdomaren
Eftersom Nephi var uppfylld av sorg över folkets ondska, 'böjde han sig' och bad på ett torn i sin trädgård, som låg vid motorvägen som ledde till 'huvudmarknaden' i staden Zarahemla. I 'sin själs ångest' beklagade Nephi folkets tillstånd och önskade att han kunde ha levt under Lehis tid, hans folks förfader.
De som gick förbi hörde hans ångestsbön, och de sprang och kallade ihop andra för att fastställa orsaken till denna stora sorg. När Nephi såg det samlande folket vände han sin uppmärksamhet från att be till att predika. Han rådde åskådarna att omvända sig och att övervinna attraktionen av stolthet och rikedomar. Han profeterade om förlusten av deras stora städer om de inte omvände sig och förtjänade Herrens skydd. Han förklarade också att lamaniterna, som traditionellt var mer ogudaktiga, skulle åtnjuta ett bättre öde i livet efter detta och leva längre i det utlovade landet eftersom de inte hade "syndat mot den stora kunskap" som nephiterna hade fått - vilket representerar en princip om det ansvar som följer med kunskap. Till sist vittnade han om att han visste att det han hade talat var sant "eftersom Herren Gud har gjort dem kända" för honom.
När de hörde Nephis ord fanns det några domare som var medlemmar av Gadianton-rånarna mot vilka Nephi undervisade, som väckte andra till opposition i ett försök att få Nephi arresterad och ställd. Andra var dock övertygade om sanningen i hans ord till den grad att de som var emot fruktade att lägga händerna på honom.
När Nephi såg att han hade övertygat åtminstone en del av kronan, fortsatte Nephi att predika. Han började med att vända sig till skeptikerna i gruppen som inte trodde på hans status som Guds profet genom att jämföra sig själv med Mose med hjälp av exemplet om Röda havets delning. Därifrån övergick han till en diskussion om olika profetior som hade framförts om Kristi ankomst, först genom att undervisa om parallellerna mellan ormstaven som Mose växte upp i öknen och sedan lära om prästadömet som gavs till Abraham, vilket var efter ordern. av Kristus. Han nämnde också profetior av Zenos, Zenock, Ezias, Jesaja och Jeremia . Jeremia talade han specifikt om profetian om Jerusalems förstörelse, något som folket kände till från Muleks ättlingar i deras eget land. Slutligen undervisade han om folkets förfäder, inklusive Nephi och Lehi, som vittnen om "Kristi ankomst".
Sedan, efter att ha påmint folket om deras ondska på grund av att de valt rikedomar och stolthet snarare än att följa dessa profeters råd, vittnade han om att deras förstörelse var "även vid [deras] dörrar" och avslöjar det hemliga mordet på deras överdomare av hans bror - Båda var Gadianton-rånare.
Fem medlemmar av folkmassan sprang till domarsätet för att testa Nephis ord. När de kom fram fann de överdomaren mördad och de föll till jorden av rädsla, i vetskap om att alla Nephis profetior också skulle uppfyllas. När andra, okunniga om händelserna i Nephis trädgård, kom till platsen, efter att ha blivit underrättade av överdomarens tjänare, antog de att de fem darrande männen var skyldiga och satte dem i fängelse. Vid begravningen av överdomaren dagen efter frikände emellertid de närvarande i Nephis trädgård de fem löparna. Omedelbart efter frigivningen argumenterade de fem männen kraftfullt mot Gadianton-rånardomarna, som anklagade Nephi för mordet, på grund av hans uppenbara förutseende om händelsen. Nephi blev bunden och ställd inför människor, där han förhördes och mutades med pengar och hans livs skonade. Han svarade dock efter att ha tillrättavisat folket och åter kallat dem till omvändelse, genom att visa dem "ett annat tecken". Han instruerade dem att gå hem till Seantum, bror till Seezoram, den dödade överdomaren, och att förhöra honom på ett särskilt sätt som skulle leda till hans bekännelse. De följde hans råd och fick bekännelsen som utlovat, vilket befriade både Nephi och de fem löparna från skulden.
Händelserna lämnade människorna i ett tillstånd av förvirring. En del hävdade att Nephi var en profet och en del hävdade till och med att han var en gud. De kunde inte komma överens, folket separerade och lämnade Nephi ensam.
Hungersnöd snarare än svärdet
Medan han var på väg tillbaka till sitt hem "var mycket nedslagen på grund av nephiternas ondska", hörde Nephi en röst från himlen som prisade honom. Rösten lovar att Nephi kommer att få vad han än ber om eftersom han bara ber om det som är enligt Guds vilja och ger honom också kraft att "var som helst [han] beseglar på jorden skall förseglas i himlen; och vad [han] skall lösa på jorden skall lösas i himlen." Sammanfattningsvis befallde rösten Nephi att åter kalla folket till omvändelse vid hot om förstörelse.
Efter att ha hört rösten vände sig Nephi omedelbart om och började predika för de spridda skaror av nephiterna. Trots den uppfyllda profetian om överdomarens mord, förhärdade folket sina hjärtan - till och med så att de försökte kasta Nephi i fängelse. Han var dock skyddad av "Guds kraft" och fortsatte att predika tills ordet hade gått ut bland alla människor.
I slutet av 71 ROJ (21 f.Kr.) hade ett inbördeskrig brutit ut bland folket och det intensifierades under de följande två åren. När Nephi såg att folket förstörde sig själva med svärdet, bad Nephi att Gud skulle sända en hungersnöd "för att väcka dem till åminnelse om Herren, deras Gud." Hungersnöden kom 73 ROJ (19 f.Kr.) och som ett resultat upphörde kriget. Under de följande två åren fortsatte hungersnöden tills folket "började komma ihåg Herren sin Gud ... och Nephis ord" och de vädjade till sina ledare att be Nephi att be om regn. När Nephi såg att folket hade omvänt sig tvingades Nephi och år 76 ROJ (16 f.Kr.) upphävdes hungersnöden och folket gladde sig, prisade Gud och de uppskattade Nephi "som en stor profet och en Guds man, med stor makt och auktoritet given. till honom från Gud."
Senare i livet
Efter svältens slut fortsätter Nephi att leda kyrkan i landet, som majoriteten av folket tillhörde av 77 ROJ (15 f.Kr.). Efter år av fred och välstånd uppstod en viss strid i 78 ROJ (13 f.Kr.) som ledde till "mycket stridigheter" i 79 ROJ (12 f.Kr.). Men genom sin predikan kunde "Nephi och Lehi, och många av deras bröder som kände till de sanna läropunkterna, med många uppenbarelser dagligen", lösa tvisterna.
Dop
År 87 ROJ (5 f.Kr.), efter år av ondska och Gadianton-rånarnas uppgång till makten igen, profeterade lamaniten Samuel för nephiterna om Kristi ankomst. De som han omvände i staden Zarahemla gick till Nephi, som "döpte och profeterade och predikade, ropade omvändelse till folket, visade tecken och under, gjorde underverk bland folket, så att de skulle veta att Kristus snart måste kom", för att bli döpt.
Försvinnande
År 91 ROJ (1 f.Kr.) överlämnade Nephi "plåtarna av mässing och alla uppteckningar som hade förts, och allt det som hade hållits heligt från Lehis avfärd från Jerusalem" till sin äldste son, också som heter Nephi . Han gick sedan "ut ur landet, och vart han gick vet ingen."
Se även
Anteckningar och referenser
externa länkar
- The Book of Helaman på Wikisource
- Mormons bok indexpost om Nephi, Helamans son