Nancy Ammerman

Nancy Tatom Ammerman (född 1950) är en amerikansk professor i religionssociologi vid Boston University School of Theology .

Liv

1984 började Ammerman på fakulteten vid Emory University . Hennes bok, Baptist Battles , vann 1992 års pris för Distinguished Book Award från Society for the Scientific Study of Religion . 1995 lämnade Ammerman Emory University för att undervisa vid Hartford Seminary . Sedan 2003 har hon varit vid Boston University . 2020 blev hon hedersdoktor vid Uppsala universitet .

The Branch Davidians Siege-avsnitt

Hon var en av en panel av akademiker som 1993 beställdes av den amerikanska regeringen för att analysera vad som gick fel i dess kontakter med Branch Davidians på Waco. Ammermans rapport drar slutsatsen att varken ATF eller FBI tog David Koresh på allvar som en religiös man, utan snarare antog den "anti-kult" synvinkeln av avprogrammeraren Rick Ross . Hon skrev

[...] det mest upplyftande fyndet var FBI:s nästan totala avfärd av Branch Davidians religiösa övertygelse. För dessa män var David Koresh en sociopat , och hans anhängare var gisslan . Religion var en bekväm täckmantel för Koreshs önskan att kontrollera sina anhängare och monopolisera alla belöningar för sig själv. De såg ingen anledning att försöka förstå hans religiösa övertygelse, de tyckte verkligen att de var så bisarra att de var obegripliga av normala människor.2 Förhandlarna uttryckte djupt beklagande över detta tillstånd, men kunde inte se några alternativ till det sätt som de hade kommit att förstå. situationen. De taktiska befälhavarna hade ingen verklig ånger, de såg det slutliga resultatet som oundvikligt.

Ammerman ifrågasätter uppfattningen att Koreshs anhängare var "gisslan", och noterar att några av dem lämnade sitt Mount Carmel Center mellan den första ATF-raiden och den sista dagen av konflikten. Hon kritiserar också justitiedepartementet för att strunta i rekommendationerna från FBI-agenter, som föreslog att Koreshs religiösa tro skulle vara (åtminstone möjligen) uppriktig och backa istället för att utöva allt större påtryckningar.

Hon skrev också:

Ansträngningarna av Arnold och James Tabor representerade förmodligen det bästa hoppet om ett fredligt slut på belägringen. Genom att arbeta inom Koreshs bibliska system hade de föreslagit honom en alternativ läsning av kritiska avsnitt i boken ( Uppenbarelseboken ). Genom denna läsning borde Koresh ha skrivit eller spelat in sin förklaring av de sju sigillen. Den profeterade förstörelsen av de sanna troende skulle inte ha ägt rum, i denna läsning, på länge. Davidianerna skulle ha varit fria att lämna sin bosättning och ta itu med regeringen för att lösa sina meningsskiljaktigheter. Koresh tog uppenbarligen denna undervisning och började sitt tolkande skrivande. I sitt sista brev, skrivet veckan före det eldiga slutet, uppgav han att han tänkte komma ut när det var färdigt. FBI tog dock inte detta scenario på allvar eller trodde att Koresh faktiskt skulle skriva dokumentet.

Hon vittnade under utfrågningarna i den amerikanska senatens rättsutskott i juli/augusti 1995. Hon tillfrågades av dåvarande amerikanska senatorn Russel D. Feingold från Wisconsin om de rapporterade "anklagelserna om våld och fall av barnmisshandel" som krävdes mot Branch Davidians. Hon noterade att dessa anklagelser är ett vanligt svar från samhällets sida som svar på grupper med okända övertygelser.

Arbetar

Under stora delar av det senaste decenniet har Ammermans arbete fokuserat på amerikanska församlingar. Hennes senaste bok, Pillars of Faith: American Congregations and their Partners (University of California Press, 2005), beskriver de gemensamma mönster som formar arbetet i Americans olika trosgemenskaper. Hennes bok från 1997, Congregation and Community , berättar berättelserna om tjugotre församlingar som stötte på olika former av grannskapsförändringar i samhällen runt om i landet. Tillsammans med ett team av andra redigerade och bidrog hon till Studying Congregations: A New Handbook.

• Ammerman, Nancy T (Red.). Vardagsreligion: Att observera moderna religiösa liv . (New York: Oxford University Press, 2006).
• Ammerman, Nancy T. Trons pelare: Amerikanska församlingar och deras partners (University of California Press, 2005). VINNARE, Distinguished Book Award 2005, Religionssociologisektionen, American Sociological Association.
• Dudley, Carl S. och Nancy T. Ammerman. Församlingar i övergång . (San Francisco: Jossey Bass, 2002).
• Ammerman, Nancy T., Jackson Carroll, Carl S. Dudley och William McKinney (red.). Studerande församlingar: En ny handbok. (Nashville: Abingdon, 1998).
• Ammerman, Nancy Tatom. Församling och gemenskap . (New Brunswick: Rutgers University Press , 1997).
• Ammerman, Nancy T. och Wade Clark Roof (red.). Arbete, familj och religion i det samtida samhället . (New York: Routledge, 1995).
• Ammerman, Nancy T. (red.) Redovisning för kristna fundamentalism. i Accounting for Fundamentalisms , Martin E. Marty och R. Scott Appleby (red.). (Chicago: University of Chicago Press, 1994).
• Ammerman, Nancy T. (red.). Southern Baptists Observed: Multiple Perspectives on a Changing Denomination . (Knoxville: University of Tennessee Press, 1993).
• Ammerman, Nancy Tatom. Baptiststrider: Social förändring och religiös konflikt i Southern Baptist Convention . (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1990). VINNARE, 1992 Distinguished Book Award, Society for the Scientific Study of Religion. Delar omtryckta i Sociology: The Central Questions, 2nd ed., av William Kornblum (Harcourt, 2001).
• Ammerman, Nancy Tatom. Bibeltroende: fundamentalister i den moderna världen . (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1987). Delar omtryckta i Religion North American Style, ed. av Thomas E. Dowdy (Rutgers University Press, 1996); och The Practical Skeptic: Readings in Sociology, av Lisa J. McIntyre (Mayfield, 2001).

externa länkar

• Nancy Ammerman vid Boston University