Nairobi College

Nairobi College var ett litet college i East Palo Alto , Kalifornien för svarta studenter i slutet av 1960-talet.

Bakgrund

Det är nödvändigt för oss att utveckla en ny referensram som överskrider gränserna för vita begrepp. Det är nödvändigt för oss att utveckla och upprätthålla en total intellektuell offensiv mot vita begrepps falska universalitet .

Lerone Bennett, Jr. , qtd. i Ferguson 2015 , sid. 41

College var en del av en rörelse för etniska minoritetsgrupper i USA för att ha dedikerade akademiska program för att träna sig själva i teorin och praktiken om befrielse, motstånd och revolution. Dessa program hänvisades till som " tredje världens högskolor", som försökte praktisera principerna om självbestämmande och gemenskapsbemyndigande samtidigt som de lärde förkastande av den dominerande borgerliga ideologin och vit kontroll av vanliga akademiska institutioner. Framstående förespråkare för denna rörelse var doktoranden Angela Davis och professorerna Herbert Marcuse från University of California San Diego och Carlos Blanco från Thurgood Marshall College. Andra högskolor som grundades som en del av denna rörelse inkluderade Malcolm X Liberation University , Uhuru Sasa Shule , Center for Black Education och Thurgood Marshall College .

Beskrivning

Nairobi College började klasser hösten 1969 med en initial finansiering på 100 000 USD donerat av invånare i området och privata stiftelser . 20 000 böcker donerades av skolor, privatpersoner och förlag, som förvarades i två bostadsgarage. Alla som är minst 16 år var välkomna att anmäla sig utan kostnad. Den första klassen hade 100 arbetarklasselever, av vilka några hade hoppat av gymnasiet . Den helt frivilliga fakulteten uppgick till cirka 40 och bestod av studenter och professorer från närliggande universitet samt samhällsorganisatörer . Baserat på ett litet privat hem i östra Palo Alto, drivs Nairobi College med butiker, kyrkobyggnader och hem i svarta, latino- och asiatiska stadsdelar på San Francisco- halvön . Kollegiets ledning hoppades att spridning av klasser i dessa befintliga strukturer skulle integrera det med behoven och verkligheten i deras omgivande samhälle, och kalla det en "högskola utan murar" i motsats till det upplevda "elfenbenstornet" i den vanliga akademin . Det var en tvåårig högskola.

Eleverna var främst afroamerikaner och latinamerikanska, även om vita arbetarklassstudenter också ingick. De flesta av dem arbetade heltid och gick lektioner på kvällarna. Alla elever var tvungna att använda sin utbildning för att tillhandahålla skickligt volontärarbete tre timmar per vecka till stöd för områdets sociala organisationer, såsom skolor, vårdcentraler och rättshjälp .

Instruktörerna inkluderade Ed Roberts , en aktivist för funktionshinders rättigheter, Tello Nkhereanye, en vänsterman från Sydafrika, Frank Omowale Satterwhite, en samhällsorganisatör, Aaron Manganello, en marxistisk utbildningsminister för de bruna baskrarna , och Mary Hoover, en akademisk förespråkare för afrikanska Stanford. -Amerikansk engelska .

1966 lanserade Nairobi College en ansluten förskola genom gymnasieprogrammet som heter Nairobi Day School. År 1971 infördes en undervisningsavgift på 500 $, men betalades vanligtvis av federalt studentstöd och avstod ofta.

Se även

Anteckningar

Citat

Ferguson, Steven C. (2015). Philosophy of African American Studies: Nothing Left of Blackness . Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-137-54998-3 . Hämtad 29 december 2017 .
"Offentliga skolor 'fungerar inte': Skapar egna" . Jet . Vol. 40, nej. 1. Johnson Publishing Company. 1 april 1971. sid. 47.
Kent, D.; Quinlan, KA (1996). Extraordinära personer med funktionshinder . Extraordinära personer. Barnpress. ISBN 978-0-516-26074-7 .
Rickford, R. (2016). Vi är ett afrikanskt folk: oberoende utbildning, svart makt och den radikala fantasin . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-986148-4 .
Turner, Sarah (26 augusti 2013). "The TMC History Project: A Short History of Thurgood Marshall College" (PDF) . San Diego, CA: Thurgood Marshall College.
Van Deburg, WL (1992). New Day in Babylon: The Black Power Movement and American Culture, 1965–1975 . University of Chicago Press. sid. 80 . ISBN 978-0-226-84715-3 .