Nadodi Mannan

Den här artikeln handlar om filmen från 1958. För filmen från 1995, se Nadodi Mannan (film från 1995) . För filmen från 2013, se Nadodimannan .

Nadodi Mannan
biopremiäraffisch
Regisserad av	MG Ramachandran
Manus av	C. Kuppusami K. Srinivasan P. Neelakantan
Berättelse av	RM Veerappan Ve. Lakshmanan S. KT Sami
Producerad av	MG Ramachandran M. G. Chakrapani R. M. Veerappan
Medverkande	MG Ramachandran P. S. Veerappa M. N. Nambiar P. Bhanumathi M. N. Rajam B. Saroja Devi
Filmkonst	GK Ramu
Redigerad av	K. Perumal C. P. Jambulingam
Musik av	SM Subbaiah Naidu N. S. Balakrishnan
Produktionsbolag _	Em.Gee.Yar bilder
Utgivningsdatum	22 augusti 1958 ( 22-08-1958 )
Körtid	220 – 226 minuter
Land	Indien
Språk	Tamil
Budget	1,8 miljoner pund
Biljettkassan	11 miljoner pund

Nadodi Mannan ( övers. The Vagabond King ) är en indisk tamilspråkig actionäventyrsfilm från 1958 regisserad av MG Ramachandran i hans debut som filmskapare. Han har dubbla roller tillsammans med P. Bhanumathi , MN Rajam och B. Saroja Devi . PS Veerappa , MN Nambiar , MG Chakrapani , TK Balachandran och Chandrababu spelar biroller. Filmen kretsar kring en kung som ersätts av en look-alike efter att ha blivit bortförd på tröskeln till sin kröning. Look-alike börjar genomföra sociala och ekonomiska reformer för att lyfta de fattiga, vilket irriterar rikets överstepräst, som har kidnappat just den person som look-alike liknar. Resten av filmen visar hur look-aliken räddar mannen han utger sig för och besegrar översteprästen.

gjordes med en budget på 1,8 miljoner INR och samproducerade filmen tillsammans med Chakrapani och RM Veerappan under Em.Gee.Yar Pictures banner. C. Kuppusami , K. Srinivasan och P. Neelakantan stod för manuset. Kannadasan och Ravindar tog på sig ansvaret för att skriva dialogerna. Filmen sköttes av GK Ramu medan K. Perumal och CP Jambulingam gjorde redigeringen. SM Subbaiah Naidu och NS Balakrishnan komponerade filmens soundtrack och partitur. Låtar från soundtracket som "Thoongathey Thambi Thoongathey", "Thadukkathey", "Summa Kedandha" och "Senthamizhe" blev populära hits.

Nadodi Mannan , filmad i både svart och vitt såväl som Gevacolor , släpptes den 22 augusti 1958 och fick ett positivt kritikermottagande. Den blev en kommersiell framgång, tjänade pund under sin livstid, och blev därmed bara den andra tamilska filmen som tjänade 10 miljoner pund efter en annan Ramachandran-skådespelare Madurai Veeran (1956); det blev en silverjubileumsfilm . Nadodi Mannan fick kultstatus på tamilsk film och blev en vändpunkt för Ramachandran både vad gäller skådespeleri och politisk karriär.

Komplott

Kungariket Ratnapuri belägras av livsmedelsbrist och hög arbetslöshet. Eftersom kungens enda dotter Ratna saknas och kungen dör utan att namnge en efterträdare, väljs Marthandan, en medlem av kungafamiljen, av en majoritet av det kejserliga rådet i Ratnapuri till dess nya härskare. Men rikets Rajaguru (överstepräst) Vijayavarman planerar att döda Marthandan och göra Pingalan, Marthandans kusin, till kung. Samtidigt är Veerabahu, en lojal livvakt för den avlidne kungen, och hans män, inklusive hans son Bhupathi och dotter Madhana, inte nöjda med att se Marthandan som en kung och är lika ledsna över situationen för Ratnapuris folk.

Våldsamma protester utbryter över hela kungariket ledda av Veerangan, Marthandans look-alike, med stöd av sin vän Sagayam. Demonstranter marscherar till palatset och fördömer monarkin och kräver demokrati. Veerangan är fängslad för sina handlingar i Naganathapuram, en närliggande stad. Madhana sitter också fängslad i samma fängelse på en liknande anklagelse. De benådas och friges med anledning av Marthandans kröning. De reser tillsammans till Ratnapuri. Genom att dela samma ideal och revolutionära tankar blir de kära.

Under tiden anländer Marthandan till Ratnapuri. Vijayavarman ber honom att stanna i ett isolerat palats i utkanten och säger till honom att han inte ska träffa sin fru Manohari förrän kröningen, eftersom det aktuella ögonblicket är olyckligt. När de gick in på ett hotell i Ratnapuri slog Veerangan och Sagayam upp ett gäng bråkiga. Anställda av Vijayavarman missar de Veerangan för Marthandan. Veerangan jagas av palatsvakter och hamnar i Marthandans rum. Marthandan och Veerangan möts ansikte mot ansikte. Veerangan berättar för honom om det patetiska tillståndet för folket i Ratnapuri, och Marthandan går med på att ställa allt till rätta så fort han tar över ansvaret.

På tröskeln till kröningen ordnar Vijayavarman så att Marthandan förgiftas. Han genomför sin plan med hjälp av Karmegam ( MG Chakrapani ), en kunglig rådgivare. Marthandan svimmar efter att ha druckit några klunkar av den förgiftade drycken, men räddas snart av Veerangan och Ratnapuris överbefälhavare. Marthandan är dock fortfarande medvetslös och oförmögen. Överbefälhavaren, och en av ministrarna, övertalar Veerangan att ta Marthandans plats för att säkerställa att kröningen sker som planerat. En motvillig Veerangan går med på att göra det i statens intresse och kommer precis i tid till kröningen. Det sker smidigt och Veerangan, som Marthandan, blir Ratnapuris nya kung. Vijayavarman och Pingalan blir förvånade och skickar män för att undersöka. De hittar den medvetslösa Marthandan och kidnappar honom.

Veerangan finner sig nu sadlad med rollen som kung i fler dagar än vad han först hade förhandlat om på grund av Marthandans plötsliga försvinnande. Han låter inte detta bakslag avskräcka honom och använder tillfället väl genom att påbörja många reformer och vidta flera åtgärder för att lyfta de fattiga. Dessa steg stöds av folket samtidigt som de orsakar en politisk omvälvning bland eliten. Han är dock besvärad av det faktum att han lurar Manohari som tror att han är Marthandan. Han kan inte hålla det hemligt för henne, han berättar sanningen för henne. Manohari uppfattar hans ädla karaktär och accepterar honom som hennes bror. Madhana dödas av Pingalan, och en sorgslagen Veerangan lovar att hämnas hennes död. Han upptäcker genom Veerabahu att både Marthandan och Ratna har kidnappats och hållits i förvar på en ö som heter Kanni Theevu.

Veerangan seglar till Kanni Theevu och stöter på Ratna, som blir kär i honom; han återgäldar hennes känslor. Pingalan och Karmegam anländer dit bara för att upptäcka att öns hövding är ingen mindre än Vijayavarman, som har kidnappat Ratna efter att hon föddes. Vijayavarman planerar att gifta sig med Ratna själv, bli av med Pingalan och förklara sig själv härskare över Ratnapuri. Pingalan bestämmer sig för att ta tillbaka Ratna och göra sig själv till kung lagligt genom att gifta sig med henne. Ratna godkänner det inte. Pingalan tar bort henne med våld. Veerangan räddar henne från Pingalans klor. Duon frigör sedan Marthandan och Karmegam, som hade blivit tillfångatagen av Vijayavarman och nu är reformerad. Både Marthandan och Veerangan besegrar Vijayavarman. Veerangan gifter sig med Ratna, och Marthandan utfärdar en proklamation som säger att Ratnapuri är en demokrati.

Kasta

Manliga skådespelare

• MG Ramachandran som Marthandan och Veerangan
• PS Veerappa som Vijayavarman
• MN Nambiar som Pingalan
• MG Chakrapani som Karmegam
• TK Balachandran som Bhupathi
• Chandrababu som Sagayam
• KR Ramsingh som Veerabahu

Kvinnliga skådespelare

• P. Bhanumathi som Madhana
• MN Rajam som Manohari
• B. Saroja Devi som Ratna
• G. Sakunthala som Nandini
• TP Muthulakshmi som Nagamma
• KS Angamuthu som Pappa

Produktion

Utveckling

Efter utgivningen av Naam (1953) var MG Ramachandran och hans bror MG Chakrapani , som var dess medproducenter och aktieägare, angelägna om att göra en film under sin egen produktionsfana. Därför etablerade de Em.Gee.Yar Productions och anlitade M. Karunanidhi för att skriva ett manus till deras företags debutfilm med titeln Vidivelli . Filmen lades på hyllan efter att Karunanidhi fängslats för att ha deltagit i Kallakudi-demonstrationen i juli 1953. Ramachandran och Chakrapani upplöste då Em.Gee.Yar Productions och etablerade Em.Gee.Yar dramatrup istället, men tanken på att producera en film fanns fortfarande kvar. på Ramachandrans sinne.

Ramachandran hade drömt om att göra sin egen film ända sedan han deltog i en visning av Frank Lloyds historiska drama , If I Were King (1938) med Ronald Colman i huvudrollen , i Calcutta . Detta inträffade medan han spelade en mindre roll i Maya Machhindra (1939). Han ville göra en film som skulle uttrycka hans politiska åsikter och intressen för folket i Tamil Nadu. För detta ändamål samlade han ett team på tre personer: RM Veerappan , V. Lakshmanan och SKT Sami. Han gav dem förslag om berättelsens konturer och uppmanade dem att titta på If I Were King och två andra filmer: The Prisoner of Zenda (1937), en annan Colman-film och Elia Kazans Viva Zapata! (1952). Efter flera brainstormingsessioner kom teamet på en historia löst baserad på de tre filmerna och bestämde sig för titeln Nadodi Mannan . Trion hjälpte sedan till att få det att se mer indiskt ut.

Nadodi Mannan producerades med en budget på 1,8 miljoner pund , vilket ansågs ungefär två och en halv gånger dyrare än den genomsnittliga tamilska filmen som gjordes på den tiden. Nästan ett år ägnades åt förproduktion och gjutning. K. Ramnoth utsågs till att börja med att regissera filmen, men dog innan produktionen började, vilket resulterade i att Ramachandran själv tog över positionen och gjorde därmed sin regidebut. Detta var den andra filmen som producerades av Ramachandran, och den första under produktionsfanan Em.Gee.Yar Pictures, som hanterades av Ramachandran, Chakrapani och Veerappan. Kannadasan och Ravindar, som hjälpte Veerappan, Lakshmanan och Sami med berättelsen, skrev dialogerna. Manuset skrevs av trion C. Kuppusami , K. Srinivasan och P. Neelakantan . GK Ramu, K. Nageswar Rao och RN Nagaraja Rao ansvarade för film, art direction och stillbilder. KP Ramakrishnan och Arunachalam agerade som stuntdubblar för Ramachandran.

Filmhistorikern Film News Anandan lade märke till reklambilder av Nadodi Mannan på Veerappans kontorsbord när han råkade besöka Em.Gee.Yar Pictures kontor. Han erbjöd sig sedan att dela ut dem till pressen. Veerappan gick med på att veta att Anandan då var medlem i South Indian Film Journalists Association. Efter några dagar publicerades stillbilder av filmen i många tidningar. Ramachandran var imponerad av Anandans arbete och, på Veerappans förslag, anställde han honom som filmens PR-ansvarig (PRO). Detta var Anandans debutfilm som PRO; hans namn förekommer dock inte i inledningstexterna.

Gjutning

På den tiden hade jag tänkt på fattigdom och människors situation. Istället för att säga "tänka", skulle det vara korrekt att säga att jag upplevde samma sak. Ibland tänkte jag varför dessa problem finns. Svaret jag fick var: 'Det är på grund av utlänningens regel.' Men jag insåg inte att utlänningens styre kommer att vara för evigt. Därför, även om utlänningens styre försvinner, bör härskarna vara med gott sinne. Då kommer folk att gynnas. Det är därför jag skapade vagabondkaraktären. Sedan tänkte jag på kungens situation. De som styr oss nu tillhör vår stam. De bor hos oss. Men deras tänkande och talanger kontrolleras av utlänningar. Således, föreställde jag mig, om de går med vanliga människor? Detta var fokus för kungens karaktär.

– MG Ramachandran

Under inspelningen av Alibabavum 40 Thirudargalum (1956) släpptes en annons för Nadodi Mannan som beskrev den som en anpassning av The Prisoner of Zenda . Två dagar senare Bharani Pictures , produktionsbolaget som grundades av PS Ramakrishna Rao och P. Bhanumathi , en annons för en film vars koncept liknade The Prisoner of Zenda . När Ramachandran och Bhanumathi hörde att deras filmer liknade, försökte de övertyga varandra om att ändra filmens handling. Efter mycket övervägande sa Ramachandran till Bhanumathi att han behöll "bara delen av en allmänning som bytte till kung" i originalet, medan resten av filmen skulle vara annorlunda. Ramachandran accepterade att de båda var förvirrade över vad de skulle göra härnäst. Några dagar senare lades Bharani Pictures planerade film av okänd anledning på hyllan. Bhanumathi informerade Ramachandran och sa till honom att han kunde fortsätta med sin film. Hon erbjöd Ramachandran hennes hyllade filmmanus, skrivet av AK Velan, och bad honom att använda det för Nadodi Mannan . Ramachandran tackade henne för hennes generositet och erbjöd henne rollen som Madhana; Bhanumathi höll med.

MN Rajam rollades som Manohari, drottningen av Ratnapuri och kung Marthandans hustru. Ramachandran ville ha Rajam för rollen för att undvika att hon blir typcast som en karaktärsdriven av svartsjuka och illvilja. Till rollen som Ratna valdes B. Saroja Devi efter en lyckad audition. Saroja Devi var inte flytande i tamil vid den tiden, så hennes dialoger var skrivna på ett sådant sätt att hon hade lättare att uttala dem. PS Veerappa , MN Nambiar och Chakrapani spelade antagonisterna Vijayavarman, Pingalan och Karmegam. TK Balachandran , som var framstående i Malayalam-filmer , fick rollen som Bhupathi. KR Ramsingh valdes ut för rollen som Madhana och Bhupathis far, Veerabahu, efter att Ramachandran blev imponerad av hans framträdande i en av scenpjäserna han medverkade i. Chandrababu spelade Veerangans vän och sidekick, Sagayam. TP Muthulakshmi rollades som Nagamma, en infödd Kanni Theevu, som vill ha en make. G. Sakunthala spelade Manoharis vaktmästare Nandini respektive KS Angamuthu, krögaren Pappa.

Filma

Nadodi Mannan filmades i svart-vitt för sekvenserna i Ratnapuri, och i Gevacolor för de senare scenerna som skildrade händelserna på Kanni Theevu. Filmens färgsektioner bearbetades på Film Center-laboratoriet i Bombay . Huvudsaklig fotografering ägde rum från 1956 till 1957 under en period av 156 dagar, vilket var mer än den vanliga tiden som togs för inspelning eftersom de flesta filmer under den perioden slutfördes på 40–50 dagar. Låten "Sammadhama" var den första sekvensen som spelades in. Undervattenssekvensen för låten "Kannil Vanthu Minnalpol", dansscenerna för låten "Maanaithedi Machchaan" och "Thoongathey Thambi Thoongathey" tog 12, 9 och 3 dagar vardera att spela in. Klimaxdelarna som involverade Ramachandran, Saroja Devi och Veerappa krävde 11 dagars filmning, medan svärdsstriderna mellan Ramachandran och Nambiar sköts på en vecka.

Som regissör ville Ramachandran att slutresultatet skulle bli perfekt och tog flera omtagningar för samma scen. Bhanumathi tyckte att hans perfektionistiska registil var krävande eftersom hon var van vid att avsluta sina scener i en enda tagning. Hon klagade på detsamma och menade att Ramachandran borde lämna jobbet med att regissera filmen till någon annan istället, först då skulle hon ge sitt engagemang utan att ta ut någon extra kostnad. Ramachandran bad henne att antingen göra rollen som han ville eller lämna projektet. Bhanumathi lämnade, och hennes återstående scener förändrades genom att hennes karaktär, Madhana, dör. slösades mycket film bort. På den tiden tillät filmstudior användningen av endast ett litet antal filmrullar för att undvika budgetproblem. Ramachandran köpte 1 000 fot (300 m) från externa källor för INR , vilket ansågs dyrt. Som ett resultat av dessa olika problem under projektets produktion, dubbades det som Komali Mannan ("Jester King") av tidningen Dina Thanthi .

Under inspelningen fick Ramachandran stöd från olika medlemmar av den tamilska biografbranschen. B. Nagi Reddy tillät Ramachandran att bygga uppsättningarna till Nadodi Mannan i Vijaya Vauhini Studios . På samma sätt, SS Vasan från Gemini Studios frivilligt sin utrustning för att säkerställa att klimax scener kom ut bra; det var enda gången studions utrustning användes utanför dess lokaler. Utomhussekvenserna är inspelade i samarbete med Aruna Films. Ramachandran bad regissören K. Subramanyam att delta i filmskapandet som övervakare. Subramanyam var imponerad av Ramachandrans inställning och kände att det inte behövdes någon att övervaka honom. Subrahmanyam hjälpte också till att göra arrangemang för att filma några utomhusbilder på Munnar . Dessa gjordes i samarbete med Aruna Films. Aarumugam skötte klippningen till en början, men lämnade under början av filmens huvudsakliga fotografering; han ersattes senare av K. Perumal. CP Jambulingam tog ansvar för att redigera filmens färgdelar efter att Perumal plötsligt blev sjuk. Den slutliga längden på Nadodi Mannan var 19 830 fot (6 040 m).

teman

Nadodi Mannan inspirerades av filmer som The Prisoner of Zenda , If I Were King och Viva Zapata! . Ramachandran, i ett konto om filmen han skrev 1959, nämnde tre specifika skillnader från The Prisoner of Zenda . I originalet har look-alike och drottningen ett intimt förhållande medan Veerangan i Nadodi Mannan avvisar Manoharis framsteg. När hon inser att Veerangan inte är Marthandan, tilltalar hon honom som sin bror istället. För det andra var look-alike släkt med kungen och delade samma intressen. Veerangan är inte släkt med Marthandan och har initialt kontrasterande drag tills de träffas. För det tredje finns inte karaktären av Vijayavarman, och sekvenserna i Kanni Theevu, med i originalet, medan dessa inkorporerades som en del av Nadodi Mannans huvudintrig .

Den lankesiske filmhistorikern Sachi Sri Kantha noterade att flera av Ramachandrans filmer återspeglar 1950-talets trend att filmer är "kostymdramer" som fokuserar på prinsar och folkhjältar, och nämner Nadodi Mannan som ett exempel. Kantha påpekar att huvudpersonen med i en "ridscen med en pedagogisk (eller filosofisk) sång" med "antingen hjältinnan eller en side-kick (komiker) eller en skådespelare i en mindre roll" vid sidan av sig är ett återkommande tema i många filmer med Ramachandran i huvudrollen. Enligt Kantha var detta efter att låten "Ethanai Kaalam Thaan Ematruvar Indha Naatinile" från Malaikkallan (1954) blev populär. I Nadodi Mannan beskrevs låten "Summa Kedandha" som innehåller Ramachandran tillsammans med Bhanumathi, och "Uzhaipa Thilla" som innehåller en extra, av Kantha som "pedagogiska sånger med en ridscen".

R. Ilangovan från Frontline magazine trodde att texterna till "Summa Kedandha", som skrevs av Pattukkottai Kalyanasundaram som var medlem av Indiens kommunistparti , "är ett klassiskt exempel på hur han kraftfullt presenterade idén om radikala reformer". Ilangovan nämner presentationen av reformer av Kalyanasundaram i sången indikeras av två rader: "Kadu velanchenna machan, namakku kaiyum, kalum thane mitcham" (Tänk om fälten är frodiga med grödor, vi är kvar med bara händer och ben) speglar en pessimistisk ton, medan "Kadu vilayttum ponnae, namakku kalam irukkuthu pennae" (Låt fälten gro, ung dam, vår tid kommer), ger en optimistisk känsla.

Nadodi Mannan anses av många kritiker, historiker och intellektuella vara en propagandafilm av Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) eftersom Ramachandran var ansluten till partiet vid den tiden. Filmhistorikerna Ashish Rajadhyaksha och Paul Willemen, Vaasanthi, S. Rajanayagam och politikern S. Jagathrakshakan konstaterar att DMK:s svarta och röda flagga, liksom partiets symbol för stigande sol, syns i filmen. Rajadhyaksha och Willemen säger vidare att Vijayavarmans korrupta natur är "en tunt förtäckt referens till kongresspartiet " . Både Vaasanthi och en annan filmhistoriker, Selvaraj Velayutham, nämner en scen där Ramachandran utfärdar ett dekret som kan avslöjas som "ett DMK-valmanifest". Enligt både Erik Barnouw och Sisir Kumar Das representerar låten "Senthamizhe" förhärligandet av det tamilska språket, identiteten och kulturen. Den symboliserar också vad Das beskriver som "ett medium för spridning av DMK-ideologi". Av samma låt fann Ramachandrans biograf R. Kannan att det var en fortsättning på att inkludera låtar med politiska budskap i filmer som börjar med Malaikkallan . Ramachandran fortsatte till och med att säga, under firandet av filmens 100-dagars teateruppvisning, att: " Nadodi Mannan har producerats för att visa att DMK är partiet som tjänar folket i detta land."

musik

Nadodi Mannan
Soundtrack album av SM Subbaiah Naidu och NS Balakrishnan
Släppte	1958
Längd	1 : 01 : 29
Märka	The Gramophone Company of India Ltd
Producent	SM Subbaiah Naidu N. S. Balakrishnan

NS Balakrishnan komponerade låtarna "Paadupattathannale", "Sammadhama" och "Senthamizhe" medan resten var av SM Subbaiah Naidu , som också var ansvarig för bakgrundsmusiken. Låtarnas texter skrevs av Pattukkottai Kalyanasundaram, Suratha , Kavi Lakshmanadas, NM Muthukkoothan och MK Athmanathan . Låten "Varuga Varuga Vendhe", skriven av Suratha, komponerades också i Kannada, Malayalam och på Telugu med texter av Vijaya Narasimha , P. Bhaskaran respektive Narayanababu. Spåret "Summa Kedandha" skrevs tidigare för nyhetsbyrån Janasakthi innan Kalyansundaram använde det för filmen med några mindre ändringar i texten. Låtarna spelades in på 45 RPM-skivor producerade av The Gramophone Company of India Ltd, som också släppte soundtracket. Planerna på att inkludera ett annat spår, "Kaalai Maatai ​​Paal Karaga Paarkiraanga", lades ner eftersom ett par tjurar användes som symbol för kongresspartiet vid den tiden.

Soundtracket fick positiv feedback med låtar som "Thoongathey Thambi Thoongathey", "Thadukkathey", "Summa Kedandha" och "Senthamizhe" som blev populära hits. Sachi Sri Kantha kallade "Thoongathey Thambi Thoongathey" för en "magisk pedagogisk sång", och beskrev den vidare som en av de sånger som Ramachandran använde för att rikta "sin uppmärksamhet på håglösheten bland tamilska arbetare". Rajadhyaksha och Willemen nämner i sin bok, Encyclopedia of Indian Cinema , att "Thoongathey Thambi Thoongathey" hade invigt "MGR:s personliga politiska program". Både Sridhar Swaminathan från Hindu Tamil Thisai och Maayan från den tamilska tidningen Ananda Vikatan nämner också samma låt som ett bra exempel på barns utbildning. En recensent från The New Indian Express kallade sångerna "filosofi-espousing" samtidigt som de noterade hur de "stavade de dravidiska grundsatserna".

Spårlista

Nej.	Titel	Text	Sångare	Längd
1.	"Kannil Vandhu Minnalpol"	Suratha	TM Soundararajan , Jikki	04:24
2.	"Kannoda Kannu"	Pattukkottai Kalyanasundaram	Jikki	06:24
3.	"Thoongathey Thambi Thoongathey"	Pattukkottai Kalyanasundaram	TM Soundararajan	03:12
4.	"Uzhaipa Thilla"	Kavi Lakshmanadas	Sirkazhi Govindarajan	03:35
5.	"Thadukkathey"	MK Aathmanathan	Chandrababu , K. Jamuna Rani	03:03
6.	"Maanaithedi Machan"	Pattukkottai Kalyanasundaram	Jikki	04:38
7.	"Summa Kedandha"	Pattukkottai Kalyanasundaram	TM Soundararajan, P. Bhanumathi	03:16
8.	"Varuga Varuga Vendhe" (tamil)	Suratha	NL Ganasaraswathi , PS Vaidehi	06:01
9.	"Namma Dravidare Kulage" (Kannada)	Vijaya Narasimha	Jikki	06:01
10.	"Dravidamaam" (Malayalam)	P. Bhaskaran	Santha P. Nair	06:01
11.	"Kudakkalla Kimpuma" (telugu)	Narayanababu	Jikki	06:01
12.	"Paadupatthannale"	MK Aathmanathan	TV Rathnam	03:18
13.	"Sammadhama"	NM Muthukoothan	P. Bhanumathi	02:29
14.	"Senthamizhe"	NM Muthukoothan	TM Soundararajan	03:06
Total längd:				01:01:29

Släpp

Nadodi Mannan släpptes den 22 augusti 1958. Utgifterna för filmen resulterade i att Ramachandran inte hade tillräckligt med pengar för att köpa utgivningstryck . Därför beslutade Veerappan och Chakrapani att förvärva ett lagligt lån på INR från AVM Productions . Ramachandrans underskrift krävdes dock för lånekontraktet. När de rådfrågade honom i denna fråga bad han Veerappan och Chakrapani att berätta för studions grundare AV Meiyappan att de skulle betala tillbaka lånet och behålla det pris som produktionsbolaget, Cinemas Limited, betalade för distributionsrättigheterna för filmens premiär i Sri Lanka som säkerhet. Meiyappan gick med på att ge lånet, som återbetalades av Veerappan omedelbart efter filmens släpp.

Reception

Kritisk respons

Filmen fick positiv kritik. En recension utförd av Ananda Vikatan daterad den 7 september 1958, uppskattade filmen för att vara en kommersiell underhållare, och beskrev den som en njutning för ögonen. Recensionen kom fram till att filmen kunde ses mer än en gång. K. Jeshi från The Hindu uppskattade filmskapande tekniker som användes för att gestalta Ramachandrans dubbla roller, och noterade att den var "tekniskt överlägsen". En recensent från underhållnings- och nyhetssajten Sify kallade det "en pucca-massunderhållare".

Rajadhyaksha och Willemen nämner att Nadodi Mannan gjordes "i en stil som härrör från Geminis filmer efter Chandralekha (1948). James K. Norton, författaren till boken Global Studies, India and South Asia , kallade filmen "ett utmärkt exempel på hur retorik och handling kombinerades för att bygga en bild som en hjälte för de förtryckta". Rajanayagam kritiserade dock Ramachandrans roll som Marthandan och påpekade att karaktärens manér är "överdrivet till irritationsmomentet".

Biljettkassan

Strax innan den släpptes var Ramachandrans syn på filmens öde: "Jag är en kung om det här skulle lyckas. Om inte kommer jag att bli en vagabond." Filmen visade sig vara en oöverträffad succé i biljettkassorna och tjänade pund , och blev bara den andra tamilska filmen som tjänade mer än 10 miljoner pund efter Madurai Veeran (1956), som också hade Ramachandran i spetsen. Filmen visades i 100 dagar på 23 biografer världen över. Den fortsatte med en teateruppgång på 175 dagar och blev en silverjubileumsfilm . Det dubbades till Telugu som Anaganaga Oka Raju och som Hamen Bhi Jeene Do på hindi .

Nadodi Mannans framgång med en offentlig funktion den 16 oktober 1958 på Tamukkam Ground i Madurai . Tillställningen, som besöktes av 200 000 personer, såg Ramachandran föras i en procession på en vagn dragen av fyra hästar och garlanderade två gånger. Han tilldelades ett gyllene svärd värt 110 pund av partiledaren CN Annadurai och medlemmen VR Nedunchezhiyan . Ramachandran donerade senare svärdet till Kollur Mookambika-templet .

Filmens 100-dagars firande av teatern hölls den 30 november 1958 på Alagappa College i Madurai. En annan omgång av firande hölls samma dag på SIAA Grounds i Chennai där Annadurai berömde Ramachandran och kallade honom hans "Idhayakkani" eller "hjärtats frukt", som också sa: "Att prisa MGR är som att jag prisar mig själv". Ramachandran kallade senare det ögonblicket som det mest minnesvärda i sitt liv.

Arv

Genomslag och inflytande

"När han presenterade mig i Nadodi Mannan var jag så naiv. Han tog hand om mig så väl och brukade ge råd och tips medan han skådespelar. Efter det har vi spelat tillsammans i flera filmer. Utan MGR finns det ingen Saroja Devi!"

– Saroja Devi på MG Ramachandran i en intervju med Deccan Chronicle .

Nadodi Mannan var en vändpunkt i Ramachandrans karriär som både skådespelare och politiker. Filmens framgångar gav honom smeknamnet "Puratchi Thalaivar" ("revolutionär ledare"). Biograf Kannan kallade filmen som "den största propagandablitzkrieg för DMK hittills. Filmhistorikern Swarnavel Eswaran Pillai kallade Nadodi Mannan Ramachandrans "definierande film som en stjärna". Filmen fick kultstatus på tamilsk film och fick Saroja Devi till stjärnstatus. TS Subramanian från Frontline noterade att det var en bland många av Ramachandrans filmer på 1950-talet där han "förespråkade sina personliga ideal som att hjälpa de fattiga, att vara ridderlig och bekämpa orättvisor." Filmhistorikern och kritikern Randor Guy stämplade Nadodi Mannan som en av de mest minnesvärda filmer som både Nambiar och Veerappa hade arbetat i.

Ramachandran planerade att sin andra regifilm skulle få titeln efter låten "Thoongathey Thambi Thoongathey", men projektet övergavs, och låten användes istället som titel för en film från 1983 med Kamal Haasan i huvudrollen . I sina 2006 recensioner av Imsai Arasan 23rd Pulikecei , både Baskaran från The Hindu , och S. Sudha från Rediff.com , nämner filmen att filmen delade likheter med Nadodi Mannan . I juli 2007 bad SR Ashok Kumar från The Hindu åtta tamilska filmregissörer att lista sina tamilska favoritfilmer genom tiderna; K. Bhagyaraj heter Nadodi Mannan . Bhagyaraj valde filmen för att han "gillade hur båda hjältarna kombinerar skådespelarskicklighet med underhållning". I filmen Padikkadavan (2009) är Assault Aarumugam ( Vivek ) utklädd till kvinna och jagas av två ligister som misstar honom för en riktig kvinna. Under jakten spelas låten "Maanaithedi Machan" i bakgrunden.

Baradwaj Rangan , som skrev för The Hindu 2014, nämner i sin recension av Kaththi att filmens grundläggande handling var "den gamla Naadodi Mannan [ sic ] mallen, formad med en relevant, brännande social vinkel." Namrata Joshi noterade för samma tidning att prem Ratan Dhan Payo (2015) liknade Nadodi Mannan när det gällde att en prins tog hans plats. Textförfattaren Thamarai nämner i sin intervju med Rangan att hon vill skriva så vackra låtar som "Thoongathey Thambi Thoongathey". Haasan har erkänt olika filmer som influenser på Michael Madana Kama Rajan (1990), nämligen Nadodi Mannan tillsammans med Deiva Magan (1969) och Yaadon Ki Baaraat (1973).

Inställd uppföljare

Ramachandran hade planerat en uppföljare till Nadodi Mannan med titeln Nadodiyin Magan , men projektet övergavs.

Återsläpps

Nadodi Mannan återutgavs första gången den 4 augusti 2006 i Chennai och Chengalpattu av Divya Films, som spenderade 300 000 INR på affischdesigner och kampanjer för återutgivningen. Filmen öppnade för en positiv respons från publiken. Den fick ännu en framgångsrik återutgivning den 18 mars 2011 i Madurai.

Bibliografi

•   Barnouw, Erik (1996). Media Marathon: A Twentieth-century Memoir . Durham, North Carolina : Duke University Press . ISBN 978-0-8223-1728-9 .
•   Baskaran, Sundararaj Theodore (24 december 2013) [1996]. The Eye of The Serpent: En introduktion till tamilsk film . Chennai : Westland. ISBN 978-93-83260-74-4 .
•   Das, Sisir Kumar (1991). Indisk litteraturs historia: 1911–1956, kamp för frihet: triumf och tragedi . New Delhi : Sahitya Akademi . ISBN 978-81-7201-798-9 .
•   Jagathrakshakan, S. (1984). Dr. MGR: Ett fenomen . Apollo Veliyeetagam. OCLC 13425247 .
•   Kannan, R. (2010). Anna: Livet och tiderna för CN Annadurai . New Delhi: Penguin Books . ISBN 978-0-670-08328-2 .
•   Kannan, R. (28 juni 2017). MGR: Ett liv . Indien: Penguin Random House . ISBN 978-93-86495-88-4 .
•   National Film Development Corporation of India (1 januari 1998). Indisk film: A Visual Voyage . Mumbai : Ministeriet för information och sändningar . ISBN 978-81-2300-646-8 .
•   Norton, James K. (1993). Globala studier, Indien och Sydasien . Guilford, Connecticut : Dushkin Publishing Group. ISBN 978-1-56134-113-9 .
•   Pillai, Swarnavel Eswaran (27 januari 2015). Madras Studios: Berättelse, genre och ideologi i tamilsk film . New Delhi: SAGE Publications . ISBN 978-93-5150-212-8 .
•   Rajadhyaksha, Ashish; Willemen, Paul, red. (1998) [1994]. Encyclopaedia of Indian Cinema (PDF) . New Delhi: Oxford University Press . ISBN 0-19-563579-5 .
•   Rajanayagam, S. (12 juni 2015). Populär film och politik i södra Indien: The Films of MGR och Rajinikanth . New Delhi: Routledge . ISBN 978-1-138-82203-0 .
•   Rangan, Baradwaj (2014). Dispatches from the Wall Corner: A Journey through Indian Cinema . Chennai: Tranquebar Press. ISBN 978-93-84030-56-8 .
•   Vaasanthi (2008). Cut-outs, Caste och Cines Stars . New Delhi: Penguin Books . ISBN 978-0-14-306312-4 .
•   Velayutham, Selvaraj (3 april 2008). Tamil Cinema: The Cultural Politics of India's Other Film Industry . Abingdon-on-Thames : Routledge. ISBN 978-0-203-93037-3 .

externa länkar

Nadodi Mannan på IMDb