Mystiska Guds stad
Mystical City of God är en bok skriven på 1600-talet av den franciskanska nunnan Vördade Maria av Jesus av Ágreda .
Enligt María de Ágreda dikterades boken till henne i stor utsträckning av den heliga jungfru Maria och betraktade Jungfru Marias liv och den gudomliga planen för skapelse och själars frälsning. Verket växlar mellan beskrivningar av treenigheten, Jungfru Marias liv och den andliga vägledning hon ger författaren, av vilken hennes ord återgavs för läsarens andliga nytta och tillväxt. Boken beskriver utförligt de olika dygderna, och hur läsaren bör leva för att se dem återspeglas i sitt eget liv, med Jungfru Maria som förebild för helighet. Verket har imprimatur från flera påvar och biskopar och tilltalar i första hand dem som tror på privat uppenbarelse och Marias helighet. Icke-katoliker accepterar i allmänhet inte den katolska kyrkans undervisning och är följaktligen skeptiska till verk av detta slag.
Olika feltolkningar av hennes skrifter ledde till den utsträckningen att Guds mystiska stad tillfälligt placerades på kyrkans Index Librorum Prohibitorum i augusti 1681. På order av Blessed Innocentius XI togs dock fördömandedekretet bort tre månader senare, efter att det visat att en felaktig fransk översättning låg till grund för misstroendet. Boken kritiserades därefter av jansenister och gallikaner på 1700-talet, medan kyrkan fortsatte att försvara sin ortodoxi.
År 1673 förklarades María de Ágreda vördnadsvärd strax efter sin död, men processen med hennes saligförklaring har ännu inte slutförts. Saligförklaring och helgonförklaring bekräftar dock inte uppenbarelser.
Utdrag
"Min dotter, en av de olyckor, som berövar själar lyckan, eller åtminstone förminskar den, är att de nöjer sig med att utföra goda gärningar oaktsamt eller utan glöd, som om de var sysselsatta med saker som var oviktiga eller bara av misstag. P.g.a. denna okunnighet och elakhet i hjärtat är få av dem som kommer fram till en intim vänskap med Gud, som de bara kan uppnå genom brinnande kärlek. Detta kallas brinnande just på grund av dess likhet med kokande vatten. Ty precis som vatten får koka och skumma av elden, så höjs själen, genom kärlekens gudomliga elds ljuva våld, över sig själv och över allt skapade ting såväl som över sina egna gärningar. I kärleken blir den mer och mer inflammerad, och av just denna kärlek uppstår en outsläcklig tillgivenhet, som får själen att förakta och glömma alla jordiska ting samtidigt som den blir missnöjd med all timlig godhet. Och som det mänskliga hjärtat, när det inte uppnår vad det innerligt älskar (om det är möjligt) är inflammerad av allt större önskan att nå den på andra sätt; därför finner den kärleksfulla själen ständigt nya saker att sträva efter för den Älskades skull och all tjänst kommer att tyckas vara liten för den. Sålunda kommer det att övergå från god vilja till en fullkomlig vilja, och från detta till det som kommer att behaga Herren ännu mer, tills det kommer fram till den mest intima föreningen med Honom och en fullkomlig överensstämmelse med Guds vilja." (Den mystiska staden) av Gud, volym II, 594)
Kontrovers
Kapitel 3 i bok 8 hävdar att evangelisten Markus skrev sitt evangelium på hebreiska medan han var i Palestina, och översatte sedan sitt evangelium till latin när han var i Rom, medan det var flera av kyrkofädernas åsikt att Markus skrev sitt evangelium på grekiska när han var i Rom.
externa länkar
- Verk av Ven. Mary of Agreda Online PDF-filer av Mystical City of God
- Utdrag från Mystical City of God Sammanställning av citat från Mystical City of God
-
Mystical City of God allmän egendom ljudbok på LibriVox
