Mudra Afrique

Mudra Afrique (eller Centre Africain de Perfectionnement et de Recherche des Interprètes du Spectacle Mudra Afrique ) var en modern dansskola som grundades i Dakar , Senegal 1977 av Léopold Sédar Senghor och Maurice Béjart , baserad på en panafrikansk filosofi om att förena Afrika. genom gemensamma drag i de olika sätten för konstnärligt självuttryck över hela kontinenten, vilket skapar en universell konstnärlig kultur som utmanar dominansen av europeisk dans och konstnärskap. Skolan stängdes 1983 men ett betydande antal av eleverna fortsatte med framgångsrika internationella karriärer, såsom den burkinabeska koreografen, dansaren, skådespelaren och konstnären Irene Tassembedo, Carole Alexis koreograf och chef för Ballet des Amériques kompaniet och konservatoriet i New York och Djoniba Mouflet Grundare och chef för Djoniba Dance and Drum Center i New York. Mudra Afrique spelade en avgörande roll för att förbereda grunden för samtida afrikansk dans genom att träna den första generationen "moderna och klassiska" afrikanska dansare enligt internationella konstnärliga standarder.

Skolans historia

Namnet på skolan kommer från sanskrittermen "mudra" som betyder "gest" eller "tecken". Skolan, som en gång låg där Kassationsdomstolen i Dakar för närvarande är inhyst, grundades 1977 av Leopolod Sédar Senghor och Maurice Béjart och finansierades av Senegal och Belgien , med stöd från UNESCO . Germaine Acogny , en senegalesisk dansare och koreograf ursprungligen från Benin , som förmodligen är den mest kända och mest inflytelserika föregångaren till samtida dans i den västafrikanska regionen, utsågs till rektor för skolan från dess öppnande. Mudra Afrique, med en internationell studentkår, betonade Senghorian begreppen både enracinement och ouverture, rotadness och öppenhet. Skolan utgick från premissen att dans kunde användas för att koppla samman tydligt olika afrikanska kulturer. Eleverna fick utbildning i afrikansk, samtida och klassisk dans, samt i afrikansk trumspelning. De uppträdde i Dakar men även i byar utanför huvudstaden. Acogny beskriver Mudra Afrique som "den moderna tidens heliga lund", en plats där Senghors panafrikanska ambitioner kunde leva vidare i detta utrymme, som gav en plattform för dansare från hela kontinenten och längre bort att komma till jobbet, träffa andra konstnärer och bli inspirerad.

Inflytande på andra dansskolor

Många icke-senegalesiska afrikanska dansare, som fortsatte med att grunda sina egna skolor, gick i Mudra Afrique, och så dess tvärvetenskapliga utbildning påverkade dansen i Västafrika.

Detta inkluderar Germaine Acogny, den tidigare chefen för Mudra Afrique, som grundade sin egen afrikanska samtida dansskola, École des Sables, i Senegal 2004, baserad på samma panafrikanska principer som inspirerade Mudra Afrique. Skolan är nu en plattform för koreografer från hela världen och för afrikanska dansare som strävar efter en internationell karriär. Hon förklarar sin uppfattning om samtida afrikansk dans med att säga "den konstnärliga rörelsen som jag lägger in mitt eget verk i, även om det är djupt rotat i populära traditioner, är inte alls en återgång till rötterna. Tvärtom, vi strävar efter ett sätt som är helt annorlunda och resolut urbant, vilket återspeglar det moderna sammanhang inom vilket så många av oss, vår tids afrikaner, måste leva och röra oss och vara till. Skyskrapornas Afrika, de internationella alliansernas Afrika”. I motsats till Mudra Afrique kom finansieringen för denna skola inte från afrikanska stater utan från franska och europeiska byråer, privata välgörenhetsorganisationer i Europa och Nordamerika och från avgiftsbetalande studenter från utanför Afrika.

Andra exempel inkluderar Irène Tassembedo från Burkina Faso , som grundade sin egen dansskola, École Danse Irène Tassembedo (EDIT), 2009 i Ouagadougou och utvecklade en internationell karriär som populariserade afrikansk samtida dans. Laurent Longafo från Demokratiska republiken Kongo (DRC) introducerade också Germaine Acognys danstekniker för en bredare universitetsstudentpopulation. Maurice Béjart hade redan etablerat en dansskola som heter École Mudra i Belgien 1970, som stängdes 1988.

Kritik av skolan

Skolan fungerade som ett skyltfönster för Senegals avancerade konstnärliga initiativ, som utarbetades och komplicerades av de dansare den utbildade. Sedan Mudra Afrique grundades 1977 har dock Frankrike och andra europeiska länder finansierat den koreografiska konsten i Afrika via utbildning, workshops och utrymme, med hjälp av kulturella organ knutna till det franska utrikesministeriet . Detta kräver att artister svarar på de konstnärliga kraven från dessa institutioner, vilket väcker oro över kreativ byrå och driver koreografisk standardisering mot europeisk och bort från afrikansk. Således kopplas insatser för självbestämmande av afrikanska scenkonstnärer som medvetet motsätter sig pågående fransk kulturell hegemoni med ett sökande efter alternativa ramar för konstnärlig utveckling, efter en strategi för diversifiering i dubbel bemärkelse: bredda utbudet av potentiella givare och få tillgång till nya politisk-ekonomiska resurser genom att främja "kulturell mångfald". Ett exempel på detta är både EDIT (École Danse Irène Tassembedo) och École des Sable, som visar trenden att kombinera vinstdrivande med ett ”kulturellt utbyte” och en politisk och social utvecklingsagenda.

Den nya "koreografiska rörelsen" som har fötts ur transnationellt afrikanskt samarbete har blivit mer och mer mansdominerad när det gäller internationell synlighet, vilket ställs mot den viktiga roll som kvinnor som Germaine Acogny och Irène Tassembedo spelar, som anses vara bland den samtida dansens avantgarde i Afrika. Med tanke på familjebakgrunden för dessa danspionjärer, som var en del av den sociala, politiska och ekonomiska eliten under de första decennierna av nationell självständighet och åtnjöt statligt beskydd, kan den nuvarande underrepresentationen av kvinnliga koreografer förklaras av professionaliseringen och öppnandet av dansen. mot mindre privilegierade sociala sfärer och grupper, med den olyckliga effekten att representationen av kvinnor minskar.

Arv

En uppsättning med tre frimärken gavs ut 1980 för att markera Mudra Afrique Arts Festival där musiker, trummisar och dansare uppträdde.