Monument för lojala slavar

Monumentet för lojala slavar (eller monumentet för trogna slavar; det har inte ett formellt egennamn) är ett monument från 1896 i Confederate Park i Fort Mill, South Carolina , tillägnat påståendet att slavar var lojala och gärna hjälpsamma till konfederationen, och hedrade dem.

Detta lilla monument var det första trogna slavmonumentet i USA, och är fortfarande ett av mycket få i söder som nämner eller avbildar slavar, och det enda som helt och hållet är tillägnat slavar som en allmän klass.

Sammanhang

Konfedererade monument uppfördes på 1890-talet och början av 1900-talet av sydstatsvita för att rättfärdiga spridningen av Jim Crow-lagar och vit överhöghet , förtrycka och terrorisera svarta medborgare och popularisera genom permanenta visuella symboler Lost Cause syn på södra historien och dess historiska visioner av Inbördeskrig och återuppbyggnad. Invigningen 1896 av Fort Mills lojala slavarmonument var nära början på en betydande ökning i konstruktionen av dessa konfedererade monument.

Monumentet representerade också en ny trend i inbördeskrigsminnesmärken, att hedra anonyma vanliga människor som generiska soldater eller vita kvinnor på hemmaplan snarare än kända ledare som Lee eller Lincoln.

Beskrivning och historia

Inskription och en snidning på det lojala slavmonumentet i Confederate Park i Fort Mill, SC.

Det tretton fot långa monumentet är en obelisk av vit marmor som vilar på en marmorbas som stöds av fyra trappsteg av murverk. Två motsatta ansikten har basreliefsniderier som föreställer förslavade svarta, ena sidan är en mammas stereotyp figur som vaggar en vit bebis och den andra en svart veteskördare. Dessutom ingår en lista över tio trogna slavar, varav åtta bär efternamnet White.

Inskriptionen på monumentet lyder:

Tillägnad de trogna slavarna som, lojala mot ett heligt förtroende, slet för att stödja armén. Med makalös hängivenhet och med enastående trohet bevakade våra försvarslösa hem, kvinnor och barn under kampen för principerna för våra konfedererade stater i Amerika.

Monumentet invigdes 1896 av den lokala bomullsbruksägaren Samuel E. White och Jefferson Davis Memorial Association. White, som också hade sponsrat monumentet, var en före detta förbundsofficer som var son till William Elliott White och en avkomma till en familj som hade varit framstående i Fort Mill sedan dess grundande, och grundare av Springs Industries textilimperium (av senare " Miss Springmaid" berömmelse). Smith sponsrade eller ledde också ansträngningarna att installera tre andra monument, alla på Fort Mill town green: ett generiskt konfedererat soldatmonument (tillägnat 1891), ett monument till konfedererade kvinnor och ett monument som hedrar Catawba-folket, infödd i området .

Huvudtalaren vid invigningen av det lojala slavmonumentet var underhållaren Polk Miller , en vit försvarare av slaveriet, som i sina kommentarer ställde upp "upplysta" afroamerikaner från 1900-talets början med "negern från den gamla goda tiden som gått" , vilket tyder på att frigörelse hade varit en olycklig utveckling.

Fort Mill lojala slavarmonumentet var det första konfedererade minnesmärket som erkände förekomsten av slaveri snarare än att undvika att nämna det, och det är fortfarande det enda konfedererade monumentet som skildrar både hus- och fältslaveri .

Analys och kritik

Monumentet kritiserades i norr från starten. Milwaukee Sentinel censurerade och hånade Charleston News and Courier för dess entusiastiska stöd till minnesmärket, medan New York Tribune utskällde sydlänningar för att de reste ett sådant monument samtidigt som många lynchningar begicks. AA Taylor i den svartorienterade tidningen Indianapolis Freeman , menade samtidigt att Smiths motiv för att sponsra monumentet var ädelt, menade att det ändå skulle vara en evig källa till skam för både afroamerikaner och slavägare.

Dessa monument sprider tanken att den konfedererade saken förenade båda raserna mot invaderande Yankee-horder. Genom att göra det förstärker de en myt som ignorerade de många sätt som förslavade människor undergrävde de konfedererade krigsinsatserna, framför allt genom att fly till unionsarmén och slåss mot deras tidigare förtryckare.

— Kevin M. Levin, Smithsonian , 2017

Kritiken bleknade inte med tiden. Konsthistorikern Freeman HM Murray inkluderade det hans inflytelserika verk från 1916 Emancipation and the Freed in American Sculpture . Med tillväxten av rörelsen för att ta bort konfedererade monument under 2000-talet kom monumentet återigen under nationell granskning. Smithsonian magazine placerade monumentet med andra av den lojala slavtypen som avsiktligt presentera en falsk berättelse, avsedd att rättfärdiga fortsättningen av vit överhöghet av förlorade orsaker , medan vänstertidningen The Nation också inkluderade det med andra lojala slavmonument som "prop[[ pinga] upp fantasin om att slavar var glada, lojala och hängivna dem som förslavade dem."

Lokala attityder

Monumentet är naturligtvis populärt bland den lokala vita befolkningen, och även Fort Mills afroamerikanska samfund har en komplicerad, och inte alltid negativ, attityd. En invånare i Fort Mill afroamerikaner ansåg "Jag håller med om att det borde stanna uppe och finnas där för folk att se och förstå att det är där vi kom ifrån. Det här är min farfarsfar Handy White här. Det är här jag kom ifrån. Det här är jag" och några andra afroamerikanska invånare uttryckte liknande känslor. Men andra medlemmar av det svarta samhället vill att monumentet tas ner.

Tjänstemän i Fort Mill stad hävdade 2017 att de inte hade hört några klagomål om monumentet. 2020 hölls dock en liten demonstration i Confederate Park som protesterade mot alla parkens monument inklusive monumentet för lojala slavar, som har beskrivits som bland de mest kontroversiella i parken, på grund av att (enligt kritiker) främjade en lögn som slavarna var glada och hängivna sina ägare.