Monastisk utbildning

Det buddhistiska klosterutbildningssystemet underlättar grundläggande utbildningsbehov i de asiatiska buddhistiska länderna före den samtida eran. Inlärningstraditioner kan spåras tillbaka till det antika Indien där lärandet började med utbildade kloster, undervisning av yngre munkar och lekmän. Klosterundervisningen byggde på buddhistiskt värdesystem och betonade att lärande var ett mål i sig, ett som är "värt en ansträngande strävan att äga för sin egen skull" och att "undervisning var för ändamål som var högre än vinning".

Systemet

Utbildningssystemet som växte fram, särskilt från 320 f.Kr. till 500 e.Kr., innehöll en öppen ram där lärande var gratis för alla inklusive icke-buddhister. Munkarna använde sina tempel för att undervisa och eftersom dessa inte räckte till för att tillgodose hela landets utbildningsbehov byggdes även lärcentra i anslutning till klostren. Det fanns också kloster och kloster som erbjöd möjligheter till lärande och självkultur som tillgodosåg kvinnor eftersom de också sågs som jämställda med män, vilket kompletterade deras arbete med att sprida sin tro.

Monastisk utbildning i andra länder var starkt influerad av den indiska traditionen som fallet med Sri Lanka där sutra sannayas användes flitigt i predikan, och fungerade som en av grunderna för den lankesiska klosterutbildningen. Den formella klosterutbildningen som introducerades i Bhutan 1621 var också mönstrad efter det gamla indiska systemet. Denna utveckling visar på en frånvaro av ett standardiserat klosterutbildningssystem även om det fanns initiativ som försökte upprätta en läroplan som de av Saranamkara och hans elever, som betonade vikten av grammatik och komposition .

Nuförtiden utövar länder som Myanmar , Thailand , Kambodja och Laos fortfarande buddhistisk klosterutbildning för att fylla luckan i det statliga utbildningssystemet. Det finns dock fall då stora buddhistiska utbildningscentra förstatligades inom statliga ansträngningar för att utöka anläggningar för högre utbildning. Vissa forskare kritiserade detta och hänvisade till förstörelsen av traditionell buddhistisk utbildning och politiseringen av det buddhistiska munkskapet.

Se även

  1. ^ a b c   Blackburn, Anne (2001). Buddhistiskt lärande och textutövning i 1700-talets lankesiska klosterkultur . Princeton, NJ: Princeton University Press. s. 67, 194. ISBN 069107044X .
  2. ^ a b   James, Helen (2005). Styrning och civilsamhälle i Myanmar: utbildning, hälsa och miljö . Oxon: Routledge Curzon. s. 78 . ISBN 0415355583 .
  3. ^ a b   Schuelka, Matthew; Maxwell, TW (2016). Utbildning i Bhutan: Kultur, skolgång och bruttonational lycka . Singapore: Springer Science+Business Media. sid. 40. ISBN 9789811016479 .
  4. ^ a b   Mookerji, Radha Kumud (1989). Forntida indisk utbildning: brahmanisk och buddhistisk . Delhi: Motilal Banarsi Dass Publishers. sid. 466. ISBN 8120804236 .
  5. ^ a b   Jerryson, Michael (2017). Oxford Handbook of Contemporary Buddhism . Oxford: Oxford University Press. sid. 26. ISBN 9780199362387 .


Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Monastic_education&oldid=1100042708 "