Mildred Lewis Rutherford

Mildred Lewis Rutherford
"Miss Millie" Rutherford
Född	( 1851-07-16 ) 16 juli 1851 Athens, Georgia , USA
dog	15 augusti 1928 (1928-08-15) (77 år gammal)
Ockupation	Författare Propagandist

Mildred Lewis "Miss Millie" Rutherford (16 juli 1851 – 15 augusti 1928) var en framstående vit supremacist talare och författare från Athens, Georgia . Hon tjänade Lucy Cobb Institute , som dess chef och i andra funktioner, i över fyrtio år, och övervakade tillägget av Seney-Stovall Chapel till skolan. Hon var starkt engagerad i många organisationer och blev historikergeneral för United Daughters of the Confederacy (UDC), och ett tal som hölls för UDC var det första av en kvinna som registrerades i Congressional Record. Hon var en produktiv facklitteraturförfattare. Också känd för sitt oratorium var Rutherford särskiljande när det gällde att klä sig som en södra belle för sina tal. Hon hade stark pro- konfederation , proslaveri åsikter och motsatte sig kvinnors rösträtt .

Biografi

Familjebakgrund

Mildred Rutherford föddes den 16 juli 1851 i Aten, Georgia; hon var dotter till Laura Cobb Rutherford (Howell och Thomass syster) och Williams Rutherford, professor i matematik vid University of Georgia . Mildred Rutherford var barnbarn till John Addison Cobb, vars engagemang i jordbruket (han ägde en plantage med 209 slavar 1840), Georgia Railroad och fastigheter gjorde honom till "en av områdets rikaste män". Hon var brorsdotter till Johns söner Howell Cobb , som tjänade sex mandatperioder som demokratisk kongressledamot och talman i kammaren i två år, och advokaten Thomas RR Cobb , en av grundarna av University of Georgia School of Law – han "kodifierade Georgias delstatslagar", "skrev den krigstida statskonstitutionen 1861", och var en framstående proslaveripropagandist ; TRR Cobb grundade Lucy Cobb Institute som svar på ett brev som Laura Rutherford hade skickat anonymt till lokaltidningen.

Utbildning och karriär

Rutherford började på Lucy Cobb Institute vid åtta års ålder "i skolans första session". Hon tog examen därifrån vid sexton års ålder 1868.

Pedagog

Efter att ha undervisat i Atlanta i åtta år, fungerade Rutherford som rektor för Lucy Cobb Institute i Aten från 1880 till 1895 och bodde i ett hus tvärs över gatan tills det brann ca. 1926, fortsatte att tjäna skolan i olika kapaciteter i över fyrtio år (inklusive flera år i spetsen "med titeln 'president' som signalerar skolans ambitioner på högskolenivå"). Enligt Sarah Case,

Rutherford tog över en kämpande institution och byggde om den till en av de mest prestigefyllda skolorna för unga kvinnor i Georgia. Hon gick omedelbart till arbetet med att förbättra dess akademiska standarder, försköna den fysiska anläggningen och öka inskrivningen. Genom att gå med på att leda skolan hade Rutherford insisterat på att den helt manliga styrelsen skulle överlåta sin kontroll över budgeten och makten att anställa och avskeda personal till henne.

Hon beslutade att eleverna behövde ett kapell och lät dem skriva för att söka finansiering för ett. År 1881 skrev Nellie Stovall "ett vackert och flickaktigt brev" till George I. Seney , som svarade med 10 000 dollar i finansiering (och en utmaning till staden för ytterligare 4 000 dollar) för strukturen, en åttakantig byggnad i rött tegel som kallas Seney- Stovall kapell.

Case beskriver vidare Lucy Cobb under Rutherfords ledning:

Rutherfords djupa oro för anständighet och feminin blygsamhet bör inte skymma det faktum att skolan förberedde kvinnor för mer än traditionella hemliga roller. Lucy Cobb insåg att många av dess alumner skulle söka arbete, och genom att lära studenter säljbara och samtidigt respektabla färdigheter, såväl som elegant inredning och klädsel, skapade Lucy Cobb en ny bild av elitvit singelkvinnlighet som kombinerade aspekter av den nya kvinnan och den södra belle, vad jag kallar den "nya belle". Redan 1885 hävdade en inledningstalare från Lucy Cobb att kvinnor borde tillåtas in i fler yrken.

Orator och historiker

Rutherford var en skicklig offentlig talare – hon var ofta klädd som en södra belle när hon talade – som talade till ett stort antal lokala organisationer, inklusive YMCA, Ladies Memorial Association (som hon tjänade som president för) och Atenavdelningen i United . Daughters of the Confederacy (UDC), och i november 1912 talade man till UDC:s nationalförsamling som deras historikergeneral.

Hon "blev den kanske mest kända amatörhistorikern i början av nittonhundratalet för sina omfattande skrifter och tal, sin historiska tidskrift, publicerad från 1923 till 1927, och hennes främjande av historiskt arbete bland UDC som organisationens historikergeneral från 1911 till 1916 ". Hon höll "det första talet av en kvinna som trycktes i Congressional Record " 1916 vid ett UDC-möte.

Död och arv

1927 blev Rutherford allvarligt sjuk. Sent på julnatten, när hon återhämtade sig, drabbades hennes hus av en förödande brand som förtärde många av hennes personliga papper och tillhörigheter, inklusive "de flesta av hennes privata samling av konfedererade artefakter". Hon dog den 15 augusti 1928 och begravdes på Oconee Hill Cemetery , i East Hill, en av de två ursprungliga delarna av kyrkogården. Hennes stora systerdotter Mildred Seydell utsågs till hennes ära och blev en välkänd journalist, en av de första i Georgia, och en nationellt syndikerad kolumnist.

Rutherford har en studenthem uppkallad efter henne vid University of Georgia .

Visningar

Mildred Rutherford, cirka 1897

Rutherford var baptist med en stark tro och uttryckte en "djup upptagenhet av anständighet och moral" i sina läroböcker, och kritiserade "författare som öppet skildrade sexualitet eller själva levde på ett sätt som Rutherford fann omoraliskt". Hon hyllade verk av sydländska författare och kvinnliga författare.

Enligt University of Georgias historiker Ann E. Marshall var hon en "outtröttlig förespråkare för "Lost Cause"-versionen av södra historien" (med hänvisning till Lost Cause of the Confederacy ). Målen med hennes författarskap var att "etablera söderns bidrag till USA:s historia, legitimera utskiljning och idealisera antebellumplanteringen", och hon försvarade amerikanskt slaveri och trodde att dess enda problem var bördan som det lade på de vita slavägarna. Hon såg "sann historia" – hur hon såg, definierade och proselytiserade den – som en potentiell gemensam grund mellan Nord och Syd , och ansåg också att det var ett kraftfullt politiskt vapen till stöd för de saker hon förespråkade. Specifikt kämpade hon för att indoktrinera framtida generationer genom att eliminera alla böcker som inte stödde hennes åsikter, och skrev till alla skolor och bibliotekarier, "Avvisa varje bok som säger att södern kämpade för att hålla hennes slavar". Hon var villig att ändra det historiska dokumentet för att få fram sin poäng – i ett tal i Dallas 1916 hävdade hon att "negrarna i söder aldrig kallades slavar. Den termen kom in med avskaffandekorståget", även om hennes egen stat av Georgien använde ordet "slavar" i sin officiella deklaration om orsaker till utskiljning. Historikern David W. Blight uppgav att hon sökte rättfärdigande av konfederationen "med en politisk glöd som skulle konkurrera med propagandaministeriet i vilken 1900-talsdiktatur som helst".

1914 gick hon med i Georgia Association Opposed to Woman Suffrage och blev en "vokal motståndare" till kvinnors rösträtt och det nittonde tillägget till Förenta staternas konstitution, som ratificerades den 18 augusti 1920. Hon såg rösträtten som "inte ett steg mot jämställdhet, utan snarare ett sätt att beröva kvinnor den enda makt de verkligen hade – den av kvinnligt inflytande och övertalning inom sina familjer. Rutherford förenade aldrig denna uppfattning med det faktum att hon själv var en av Georgiens mest offentligt aktiva och välkända kvinnor av hennes tid". Hennes motstånd var "formidabelt": Dolly Blount Lamar och Rutherford ledde organisationen, och 1919 blev denna "konservativa stat" nationens första att förkasta ändringen. Case hävdar att medan "Rutherford reserverade sitt starkaste motstånd för rösträttstillägget", "motsatte hon sig alla konstitutionella ändringar, inklusive förbud, trots hennes anti-alkoholkänslor, på grundval av att begränsa den federala makten".

Utvalda skrifter

Mildred Lewis Rutherford skrev 29 historiskt betydelsefulla böcker och pamfletter, många tryckta på hennes egen bekostnad. De var mycket lästa. Bland dem finns:

• Rutherford, Mildred Lewis (1890). Engelska författare: A Hand-Book of English Literature from Chaucer to Living Writers . Atlanta.
• Rutherford, Mildred Lewis (1894). Amerikanska författare: en handbok om amerikansk litteratur från tidiga koloniala till levande författare . Atlanta: Franklin Printing and Publishing Company.
• Rutherford, Mildred Lewis (1906). Södern i historia och litteratur: en handbok om sydstatsförfattare från bosättningen i Jamestown, 1607, till levande författare . Atlanta.
• Rutherford, Mildred Lewis (1916). Anförande hölls av Miss Mildred Lewis Rutherford, historikergeneral, United Daughters of the Confederacy. Tretton perioder av USA:s historia. New Orleans, La. Torsdagen den 21 november 1912 . Hämtad 23 januari 2012 . på Internet Archive .
• Rutherford, Mildred Lewis (1906). Franska författare: En handbok i fransk litteratur. Froissart --Levande författare . Atlanta: Franklin Printing and Publishing Company.
• Rutherford, Mildred Lewis (1916). Fyra adresser . Paul Hunter Books, arrangerade och tryckta av The Mildred Rutherford Historical Circle. Mildred Lewis Rutherford.
•   Rutherford, Mildred Lewis (1998) [1920]. Historiens sanningar: Ett historiskt perspektiv på inbördeskriget från den södra synvinkeln . Aten, Georgien (original); Atlanta, Georgia (omtryck): Southern Lion Books, Inc. ISBN 0-9662454-0-7 .
• Rutherford, Mildred Lewis (1920). En mätstav för att testa läroböcker och referensböcker i skolor, högskolor och bibliotek . Athens, Georgia : United Confederate Veterans .
• Rutherford, Mildred Lewis (1923). Södern måste ha sin rättmätiga plats i historien . Athens, Georgia : Författaren?.
•   Rutherford, Mildred Lewis (1926). Georgien: Den trettonde kolonin . Aten, Georgien . OCLC 1390253 .

Bibliografi

Referenser

• Blandin, Isabella Margaret Elizabeth (1909). Historia om högre utbildning för kvinnor i söder före 1860 . New York och Washington: The Neale Publishing Company. s. 149 –152 . Hämtad 12 februari 2011 . seney-stovall kapell.
•   Case, Sarah H. (augusti 2002). "The Historical Ideology of Mildred Lewis Rutherford: A Confederate Historian's New South Creed". The Journal of Southern History . Södra historiska föreningen . 68 (3): 599–628. doi : 10.2307/3070160 . JSTOR 3070160 .
•   Case, Sarah (2009). "Mildred Lewis Rutherford (1851–1928) Omdefinieringen av New South White Womanhood" . I Ann Short Chirhart & Betty Wood (red.). Georgia kvinnor: deras liv och tider . Athens, Georgia: University of Georgia Press . s. 272–296. ISBN 978-0-8203-3900-9 .
•   Georgia Writers' Project (1940). Georgien: en guide till dess städer och landsbygd . University of Georgia Press . sid. 155. ISBN 9781603540100 . Hämtad 12 februari 2011 .
•   Hale, Grace Elizabeth (1998). Making Whiteness: The Culture of Segregation in the South, 1890–1940 . New York: Pantheon Books. s. 61–62 . ISBN 0-679-44263-4 .
•   Hale, Grace Elizabeth (2009) [1994]. " 'Some Women Have Never Been Reconstructed': Mildred Lewis Rutherford, Lucy Stanton, and the Racial Politics of White Southern Womanhood, 1900–1930" . I John C. Inscoe (red.). Georgien i svart och vitt: Explorations in Race Relations of a Southern State, 1865–1960 . University of Georgia Press . s. 173–201. ISBN 978-0-8203-3505-6 . Hämtad 15 februari 2011 .
• Jones, Charles Edgeworth (1889). Herbert Baxter Adams (red.). Utbildning i Georgien . Bidrag till amerikansk utbildningshistoria. Vol. 5. s. 110–112.
•   Riddare, Lucian Lamar (1913). Georgias landmärken Minnesmärken och legender: Landmärken och minnesmärken . Vol. 1. Atlanta: Tryckt för författaren av The Byrd Printing Company, State Printers. s. 437–38. OCLC 1333051 . Hämtad 12 februari 2011 .
•   Marshall, Charlotte Thomas (2009). Oconee Hill Cemetery of Athens, Georgia . Vol. I. Athens, Georgia: Athens Historical Society. sid. 620. ISBN 978-0-9725302-1-7 .
• McRae, Elizabeth Gillespie (vinter 1998). "Caretakers of Southern Civilization: Georgia Women and the Anti-Suffrage Campaign, 1914–1920". Georgia Historical Quarterly . Georgia Historical Society . 82 : 801-828.
• Reap, James K. (1982). Aten: en bildhistoria . Norfolk, Virginia: The Donning Company. sid. 62.
•   Rutherford, Mildred Lewis (2000) [1923]. "Livsskiss av fröken Mildred Rutherford". I Okänd (red.). Atens och Clarke Countys historia, Georgia . Aten, Georgien; Greenville, South Carolina: HJ Rowe (original), Southern Historical Press, Inc. (omtryck med nytt material). s. 105–107. ISBN 0-89308-412-3 .
•   Thomas, Frances Taliaferro (2009) [1992]. Ett porträtt av historiska Aten och Clarke County . Bildforskning av Koch, Mary Levin (andra upplagan). Athens, Georgia : University of Georgia Press . ISBN 978-0-8203-3044-0 .

Vidare läsning

•   Clare, Virginia Pettigrew (1941). Åska och stjärnor; Mildred Rutherfords liv . Oglethorpe University Press . OCLC 2113822 .

externa länkar

• Verk av eller om Mildred Lewis Rutherford på Internet Archive