Mellanzon
I Sri Aurobindos filosofi hänvisar den mellanliggande zonen till ett farligt och missvisande andligt övergångstillstånd mellan det vanliga medvetandet och sann andlig förverkligande.
Liknande föreställningar kan hittas i mystisk litteratur, som "det astrala planet" och "illusionens hall". Teosofen W. Q. Judge använde det liknande begreppet "astral berusning" .
Aurobindo
Originalanvändning
Mellanzonen beskrivs först i ett brev till en lärjunge i början av 1930-talet. Den publicerades sedan 1933 i The Riddle of this World , ett litet häfte som innehåller flera essäer. Brevet dök senare upp i Letters on Yoga . På senare tid har ett antal exemplar lagts ut på Internet . En kortare men liknande referens till ett missvisande mellanmedvetande, men utan den särskiljande kvalificeringen "zon", finns också i några av de senare skikten av The Synthesis of Yoga som dateras till tidigt 1940-tal.
Egenskaper
Aurobindo hävdade att andliga aspiranter kan passera genom en mellanliggande zon där upplevelser av kraft, inspiration, belysning, ljus, glädje, expansion, kraft och frihet från normala gränser är möjliga. Dessa kan förknippas med personliga strävanden, ambitioner, föreställningar om andlig uppfyllelse och yogisk siddhi, och till och med felaktigt tolkas som fullständig andlig förverkligande. Man kan passera genom denna zon, och de tillhörande andliga farorna, utan skada genom att uppfatta dess verkliga natur och genomskåda de vilseledande upplevelserna. De som går vilse i den kan sluta i en andlig katastrof, eller förbli fast där och anta någon halvsanning som hela sanningen, eller bli ett instrument för mindre krafter på dessa övergångsplan. Enligt Aurobindo händer detta många sadhaks och yogis.
William Q. Judge - Astralt rus
I sin postumt publicerade bok, Vernal Blooms , beskriver teosofen William Quan Judge (1851-1896) farorna med "astralt rus". Han hävdar att det astrala planet , som är detsamma som våra psykiska sinnen, har oändliga krafter av villfarelse. Det måste vara väl förstått innan eleven kan stanna där länge utan fara. Han konstaterar att fenomen, såsom astrala ljus, stunder av frid och uppenbarelse, inte indikerar andlig framgång. Att betrakta varje bild som ses i det astrala ljuset som en andlig upplevelse är som att bli full. Sådan överseende resulterar bara i att man blir mätt på ett lager av illusoriska framträdanden. Verkliga framsteg är beroende av motivets renhet och erövring av kända eller konstaterade brister.
Farorna med astral berusning eller villfarelse är störst för den person som själviskt kretsar kring sig själv. Detta kan hända när man saknar stöd och sällskap från andra uppriktiga sökare. Ett
...måste först skingra det inre mörkret innan man försöker se in i mörkret utan; vi måste känna oss själva innan vi vet saker som är främmande för oss själva.
Paul Brunton
Paul Brunton inkluderade Sri Aurobindos term "mellanzonen" som ett namn för en psykologisk och omogen mystisk nivå av villfarelse och subtilt ego.
Brunton använder flera termer, såsom astralplanet, mellanzonen, illusionens hall. Väl där stimuleras egoismen av de subtila krafter de framkallat, den känslomässiga naturen blir känsligare och mer flytande, fantasikraften blir mer aktiv och mindre återhållsam. Om en person sedan faller offer för andliga misstag angående detta tillstånd, blir resultatet svullen fåfänga, vidskeplig godtrogenhet, känslorna rasar och vild fantasi. Brunton ansåg att detta var en viktig faktor för att förklara det mänskliga vraket som hittades på den andliga vägen.
Se även
- Barzakh , den mellanliggande zonen i islam.
- Andlig bypass
Källor
- Sri Aurobindo The Riddle of This World online
- ----- Letters on Yoga , Sri Aurobindo Ashram Press, Pondicherry (s. 1039–1046 i tredje upplagan 1971).
- Sri Aurobindo The Synthesis of Yoga , femte upplagan, Pondicherry: Sri Aurobindo Ashram, 1999, ISBN 81-7058-614-3 (paperback) ISBN 81-7058-615-1 (inbunden) online
- Paul Brunton, Paul Bruntons anteckningsböcker , 1989 online
- WQ Judge, Vernal Blooms , Canadian Theosophical Association, Bombay Indien, 1946 online
externa länkar
| Grundare | .jpg) |
|
|---|---|---|
| Koncept och verk | ||
| institutioner | ||
| Viktiga platser | ||
| Tillhörande siffror |
|
|