Melinno

Melinno ( forngrekiska : Μελιννῶ ) var en grekisk lyrisk poet. Hon är känd från en enda bevarad dikt, känd som "Oden till Rom". Stobaeus från 400-talet e.Kr., som inkluderade den i en samling dikter om manlighet. Det var tydligen inkluderat i denna samling av misstag, eftersom Stobaeus misstolkade ordet ρώμα i första raden som att det betyder "styrka", snarare än att vara det grekiska namnet för staden Rom.

Inget är känt om Melinno eller hennes liv. Forskare har föreslagit datum som sträcker sig från det tredje århundradet f.Kr. till det andra århundradet e.Kr. CM Bowra hävdade baserat på innehållet i dikten som tillskrevs henne att första hälften av andra århundradet f.Kr. var trolig; och de flesta forskare håller med om ett datum i den republikanska perioden . Det faktum att hon skrev en dikt om Roms makt utan att kejsaren nämnts tyder på att hon skrev före rektoratets början. Litterära paralleller har föreslagits mellan Melinnos poesi och dikter till Tiberius Quinctius Flaminius ära från 191 f.Kr. Men vissa forskare, som Hugh Lloyd-Jones , argumenterar för ett datum i det andra århundradet e.Kr. Lloyd-Jones ser dikten som karakteristisk för periodens grekiska väckelse och gör jämförelser med Mesomedes och Julia Balbillas poesi .

Enligt Stobaeus var Melinno från ön Lesbos . Detta kan ha varit baserat på hennes användning av den safiska strofen i hennes poesi. Men hon använder inte en lesbisk dialekt i sin poesi, och förutom Stobaeus vittnesbörd finns det inget som länkar henne till ön.

Melinnos "Ode till Rom" är en hymn till gudinnan Roma , som består av fem safiska strofer. Den är skriven på en konstgjord kördialekt, och Melinnos användning av denna dialekt och den saffiska strofen, som sällan användes efter Sapphos tid, tyder på att hon var välutbildad. Var och en av Melinnos strofer är en fristående enhet, till skillnad från bruken av de arkaiska lesbiska poeterna. CM Bowra beskriver effekten som "stel och uppstyltad", men föreslår att dessa skarpa uppdelningar mellan stroferna skulle tillåta dikten att framföras som en del av en ritual, med varje strof separat. Josephine Balmer konstaterar att trots diktens stelhet, som "även Melinnos apologeter" erkänner, är den fylld av mytologiska och litterära anspelningar.

Dikten liknar den traditionella formen av en hymn, med den första strofen som en åkallelse till gudinnan, och de återstående stroferna prisar henne. Det slutar inte med den bön som traditionellt skulle utgöra tredje delen av en psalm; det är osäkert om dikten ursprungligen innehöll en sådan bön som går förlorad.

Anförda verk

•   Balmer, Josephine (1996). Klassiska kvinnliga poeter . Böcker om blodax. ISBN 1-85224-342-2 .
•   Bowra, CM (1957). "Melinnos hymn till Rom". Tidskrift för romerska studier . 47 (1). doi : 10.2307/298561 . JSTOR 298561 .
• Natoli, Bartolo A.; Pitts, Angela; Hallett, Judith P. (2022). Forntida kvinnliga författare i Grekland och Rom . Routledge.
• Plant, IM (2004). Kvinnliga författare från antikens Grekland och Rom: en antologi . Norman: University of Oklahoma Press.
• Pomeroy, Sarah B. (1977). "Technikai kai Mousikai: Kvinnors utbildning under det fjärde århundradet och den hellenistiska världen". American Journal of Ancient History . 2 (1).
•   Rayor, Diane (1991). Sapphos lyra: arkaisk lyrik och kvinnliga poeter från det antika Grekland . Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-07336-4 .
• Robbins, Emmet (2006). "Melinno". Brills nya Pauly .