Meera (film från 1945)

Meera
Meera 1945 poster.jpg
Teaterreleaseaffisch
Regisserad av Ellis R. Dungan
Skriven av Kalki Krishnamurthy
Producerad av T. Sadasivam
Medverkande MS Subbulakshmi
Filmkonst Jitan Banerji
Redigerad av R. Rajagopal
Musik av SV Venkatraman

Produktionsbolag _
Chandraprabha Cinetone
Levererad av Narayanan & Company
Utgivningsdatum
  • 3 november 1945 ( 1945-11-03 )
Körtid
136 minuter
Land Indien
Språk Tamil

Meera är en indisk tamilspråkig musikdramafilm från 1945 regisserad av Ellis R. Dungan , producerad av T. Sadasivam och skriven av Kalki Krishnamurthy . Baserad på 1500-talsmystikern och poeten Mirabais liv , spelar filmen MS Subbulakshmi som den självbetitlade karaktären, en nitisk anhängare till Krishna , som anser honom vara hennes man. Trots att hon gift sig med Rana ( Chittoor Nagayya ) följer hon sitt eget sätt att leva, vilket är oacceptabelt för hennes man och hans familj.

Sadasivam ville producera en film som skulle göra hans sångerska fru Subbulakshmis musik tillgänglig för den vanliga människan, så han började leta efter en bra historia; Subbulakshmi valde historien om Meera. Filmen började produceras i Newtone Studio i Madras , men filmades huvudsakligen på plats i norra Indien på platser som Jaipur , Vrindavan , Udaipur , Chittor och Dwarka för att bibehålla trovärdighet och historisk exakthet.

Meera släpptes den 3 november 1945, Diwali -dagen, och blev en stor kritiker- och kommersiell framgång. Detta ledde till produktionen av en hindi -dubbad version, som hade några scener omspelade, som släpptes två år senare den 21 november och som också nådde framgång. Trots att den hindiiska versionen gjorde Subbulakshmi till en nationell kändis, skulle det bli hennes sista film som skådespelerska, varefter hon bestämde sig för att enbart fokusera på sin musikaliska karriär.

Komplott

Mughal -kejsaren Akbars regeringstid är unga Meera , influerad av berättelsen om Andal och Krishna , djupt förälskad i Krishna, så mycket att hon anser honom vara hennes man efter att hon kransar honom på en gynnsam dag enligt rådet av hennes mamma. När Meera mognar till en ung kvinna växer hennes hängivenhet till Krishna.

Mot hennes önskemål är Meera gift med Rana , kungen av Mewar . Men även efter äktenskapet förblir hennes kärlek till Krishna oförändrad. Hon följer sina egna ideal och sätt att leva som är oacceptabla för Rana och hans familj, särskilt hans bror Vikram och syster Udha. Meera ber Rana att bygga ett tempel åt Krishna i Chittor , Mewars huvudstad. Av kärlek till henne håller Rana med. En överlycklig Meera är kvar i templet för det mesta och sjunger till pris av Krishna tillsammans med andra hängivna, och undviker att stanna i palatset.

Vijayadashami förväntar sig Rana att Meera ska vara med honom på den kungliga församlingen när andra kungar kommer för att visa sin respekt. Men på väg till församlingen hör Meera Krishnas flöjtspel, återvänder till templet och blir kvar där. Rana blir arg när hon inser att Meera har återvänt till templet igen och ignorerar sina plikter som hustru. För att döda Meera låter Vikram Udha ge henne en förgiftad drink. Meera räddas av Krishna och giftet dödar henne inte; istället blir Krishnas idol vid Vithoba-templet blå, och helgedomens dubbeldörrar vid Dwarakadheesh-templet stängs spontant och förblir stängda.

I Delhi får Akbar veta om Meeras sång och hennes hängivenhet till Krishna. Han skickar henne ett pärlhalsband som present, som Meera sätter på Krishnas idol. Rana blir arg när han får veta om denna utveckling och hennes ointresse av att fullgöra sina plikter som hustru och drottning; han beordrar rivningen av templet med hjälp av kanoner så att hon ska lämna. Vikram går till templet och beordrar Meera och de andra hängivna att komma ut innan rivningen börjar. Men Meera vägrar, stannar kvar i templet och fortsätter sina bhajans .

Samtidigt får Rana veta av Udha om Vikrams misslyckade försök att döda Meera. Chockad när han inser Meeras verkliga identitet (hon är ett med Krishna), skyndar han för att möta henne i templet, som är på väg att rivas. När en kanon avfyras stoppar Rana den och skadas. När Meera hör Krishna ringa henne erkänner hon för Rana att hon har misslyckats med sina plikter som hustru. Hon förklarar att hennes hjärta är hos Krishna och söker Ranas tillåtelse att lämna palatslivet och uppfylla sin önskan att besöka Krishnas tempel i Dwarka ; Rana inser sin hängivenhet och håller med. När Meera lämnar, lider Mewar av en torka och försökspersonerna vädjar till Rana att ta tillbaka Meera, så Rana går på jakt efter henne.

Meera går först till Brindavanam och träffar vismannen, som ursprungligen förutspådde hennes hängivenhet. Tillsammans åker de till Dwarka, Krishnas födelseplats. När hon når templet börjar hon sjunga till Krishnas lovsång. Rana, som har följt henne, når också templet. Templets dörrar, som var stängda till dess, öppnas. Krishna dyker upp och bjuder in Meera. Meera springer mot Krishna och faller död medan hennes själ smälter samman med honom. Rana kommer rusande in och hittar Meeras lik. Hennes hängivenhet till Krishna belönas äntligen, och Meera förenas med honom.

Kasta

Baby Kamala porträtterar Krishna , medan Jayagowri och Leela porträtterar roller som inte nämns i inledningstexterna.

Produktion

Utveckling

T. Sadasivam ville producera en film som skulle göra hans sångerska fru MS Subbulakshmis musik tillgänglig för en vanlig människa, så han började leta efter en bra historia. Han hade flera diskussioner med vänner som Kalki Krishnamurthy och var av åsikten att om Subbulakshmi skulle agera i en film så kunde den inte vara en massunderhållare, utan skulle behöva bära ett universellt och upplyftande budskap. Efter mycket övervägande valde Subbulakshmi historien om 1500-talets mystiker och poet Mirabai alias Meera. Sadasivam bestämde sig för att producera filmen helt på egen hand under Chandraprabha Cinetone-fanan och var för första gången inte ansvarig inför någon finansiär, medproducent eller medpartner. Han valde Ellis R. Dungan att regissera, medan Krishnamurthy anställdes som manusförfattare. Jitan Banerji var filmfotograf och R. Rajagopal redaktör. Detta skulle vara den andra filmen baserad på Mirabai, den första är filmen Bhakta Meera från 1938 .

Gjutning

Medan Subbulakshmi fick rollen som Meera, rekryterades hennes styvdotter Radha för att spela karaktärens yngre version. För att förbereda sig för den delen, bestämde sig Subbulakshmi för att gå till alla platser där Meera hade vandrat på jakt efter den svårfångade Krishna, och tillbe vid alla tempel där hon tillbad. Honnappa Bhagavathar var förstahandsvalet att spela Meeras man Rana . Även om han accepterade rollen, blev han till slut inte anställd. I en intervju 1990 erinrade han sig: "Jag hade träffat Sadasivam och efter diskussioner sa han till mig att han skulle ordna en förskottsbetalning och ett avtal, men jag hörde aldrig från honom igen." En okänd person föreslog PU Chinnappa , men Dungan vägrade, eftersom han kände att Chinnappa var "oskön" och saknade den "kungliga närvaron" som behövdes för rollen. Chittoor Nagayya , som Dungan rekommenderade, valdes så småningom till rollen. Enligt Dungan "visade han det rätta valet för en Rajput- kung".

Man-och-fru-komediduon NS Krishnan och TA Mathuram skulle ha dykt upp i Meera . Krishnan arresterades dock i december 1944 som misstänkt i Lakshmikanthan-mordfallet , och han ersattes av TS Durairaj , som porträtterade Narendran; Madhuram var inte kvar i projektet. TS Mani och MG Ramachandran delade rollen som en minister vid namn Jayamal. Detta var den enda filmen där två framtida Bharat Ratna- pristagare (Ramachandran och Subbulakshmi) spelade. Baby Kamala, en flicka, valdes att agera som den manliga Krishna.

Filmning

Produktionen började 1944 i Newtone Studio i Madras, innan han flyttade till norra Indien, särskilt Rajasthan , för platsfotografering . Enligt filmskaparen och historikern Karan Bali gjorde Dungan och Banerji "en serie utarbetade ljustester på en speciellt skapad byst av [Subbulakshmi]. De tog bysten med olika kamerahöjder och -vinklar med olika ljusscheman. De studerade sedan de utvecklade rusen att bestämma vad som fungerade bäst för Subbulakshmis ansiktsstruktur." Skottplatserna inkluderade Rajasthans huvudstad Jaipur , förutom Vrindavan, Udaipur , Chittor och Dwarka. Beslutet att skjuta på dessa platser var Dungans, som nämnde behovet av att vara "trovärdig och historiskt korrekt".

I Udaipur krävde Sadasivam några kungliga elefanter och hästar för skjutschemat. Efter att Sadasivam gjort begäran till Maharana i Udaipur, gick Maharana med på att hjälpa besättningen med allt de behövde förutom elefanter och hästar. Dungan påminde i sin självbiografi:

På grund av Maharanas premiärministers vänlighet och hjälp fick vi carte blanche för att filma praktiskt taget vad som helst och var som helst i och runt palatsen och trädgårdarna [...] Vi fick också tillgång till sådana faciliteter som den kungliga pråmen, elefanter , en kunglig procession, palatsets dansflickor, hundratals film-"extramaterial" och alla vattenfontäner i och runt palatsen. Det här var färdiga uppsättningar och skulle ha kostat oss en förmögenhet att reproducera i studiomiljö, om de överhuvudtaget hade kunnat reproduceras.

När han filmade på Dwarka kunde Dungan inte gå in i Krishna-templet där tillstånd att spela in filmen hade erhållits, eftersom han inte var hindu . Därför utklädde han sig till en Kashmiri Pandit och släpptes in. En annan scen krävde att Meera korsade Yamuna i en båt; båten skulle kantra och hon skulle räddas av Krishna, som skulle dyka upp i skepnad av en båtsman. Under inspelningen av scenen skadade Subbulakshmi av misstag sitt huvud och föll medvetslös; besättningen räddade henne knappt från att drunkna. Den slutliga längden på filmen var 10 990 fot (3 350 m).

teman

Subbulakshmis biograf Lakshmi Viswanathan noterade många paralleller mellan henne och filmversionen av Meera och sa: "Meera var gift i späd ålder med en mycket äldre man, Maharana. Hennes stora besatthet av Krishna ledde henne till en andlig väg, bort från Det kungliga slottets pompa och allt det stod för. Hon sjöng de mest suggestiva bhajanerna på Krishna och vandrade omkring som en minstrel följt av en mängd hängivna tills hon uppnådde moksha – det där magiska ögonblicket då den upplysta själen förenas med den eviga anden. "

Ljudspår

Soundtracket komponerades av SV Venkatraman och släpptes under HMV -etiketten. Låten "Kaatrinile Varum Geetham", skriven av Krishnamurthy, utspelar sig i den karnatiska ragan känd som Sindhu Bhairavi , och baserad på "Toot Gayi Man Bina", en hindispråkig icke-filmlåt komponerad av Kamal Dasgupta och sjungen av Sheila Sarkar . Medan historikern Randor Guy hävdade att Krishnamurthy föreslog låten till Venkatraman, säger en annan historiker V. Sriram att Krishnamurthys dotter Anandi tjatade på att han skulle skriva en tamilsk version av låten. "Brindhavanatthil" och "Engum Niraindhaaye" utspelar sig också i Sindhu Bhairavi, medan "Giridhara Gopala" utspelar sig i Mohanam .

Nej. Titel Sångare Längd
1. "Aranga Un Mahimayai" MS Subbulakshmi 3:21
2. "Brindhavanatthil" MS Subbulakshmi 3:17
3. "Charaa Charam" MS Subbulakshmi 4:21
4. "Devika Tamizh Naattinele" MS Subbulakshmi 3:30
5. "Enathullamae" MS Subbulakshmi 3:04
6. "Engum Niraindhaaye" MS Subbulakshmi 2:12
7. "Giridhara Gopala" MS Subbulakshmi 2:32
8. "Hej Harey" MS Subbulakshmi 3:34
9. "Ithanai Naalaana Pinnum" MS Subbulakshmi 2:42
10. "Kaatrinile Varum Geetham" MS Subbulakshmi 3:03
11. "Kandathundo Kannan Pol" MS Subbulakshmi 3:20
12. "Kannan Leelaigal" MS Subbulakshmi 3:17
13. "Maala Pozhuthinile" MS Subbulakshmi 5:44
14. "Maanilathai Vaazha Vaika" MS Subbulakshmi 3:24
15. "Maraindha Koondilirudhu" MS Subbulakshmi 2:09
16. "Maravene" MS Subbulakshmi 2:25
17. "Nandabala" MS Subbulakshmi, Baby Radha 3:47
18. "Thavamum Palithathamma" MS Subbulakshmi 3:20
19. "Udal Uruga" (vers) MS Subbulakshmi 3:20
20. "Vandaadum Cholai" MS Subbulakshmi 6:15

Släpp och mottagande

Meera släpptes den 3 november 1945, Diwali -dagen, och distribuerades av Narayanan & Company. Distributörerna körde förstasidesannonser för att tillkännage "den musikaliska filmen av dina drömmar" och specifikt för att informera alla fans om att filmens "låthits" finns på HMV-skivor. Filmen fick strålande recensioner; The Free Press Journal sa, "Meera transporterar oss in i en annan värld av bhakti , fromhet och melodi. Det krossar den missriktade tron ​​att filmmusik är underlägsen. Subbulakshmi följer inga stereotypa tekniker i skådespeleriet. Hon är bara Meera." Kay Yess Enn från The Indian Express skrev den 10 november, "[Subbulakshmi] avslöjar en känsla för histrioniska höjder i vissa scener, men i allmänhet, även om hon visar stora förbättringar jämfört med hennes tidigare ansträngningar, finns det utrymme för bättre arbete i känslomässiga scener." Tidningen Picturpost (15 november) var dock mer kritisk och sa att Meera bhajans inte var "för tilltalande att höra", filmen saknade övertygelse och realism och var inte tillräckligt känslomässig. Recensenten ansåg att Subbulakshmi, en Carnatic-sångare, misstolkades som Meera, en hindustansk sångare, och Dungans riktning var "bungling". Filmen var en stor kassasuccé; enligt Smt. C. Bharathi, författare till 2008 års bok MS Subbulakshmi , detta berodde till stor del på sångerna än på skådespeleriet. Filmen har visats på olika filmfestivaler, inklusive filmfestivalen i Prag, filmfestivalen i Venedig och den internationella filmfestivalen i Toronto .

Hindi version

Framgången med Meera fick Sadasivam att dubba det på hindi och få några scener att spela om. Den hindi-dubbade versionen släpptes den 21 november 1947 och nådde lika stor framgång, vilket gjorde Subbulakshmi till en nationell kändis. Filmen hade en introduktion på skärmen av politikern och poeten, Sarojini Naidu , som beskrev Subbulakshmi som "The Nightingale of India". Jawaharlal Nehru och Mountbatten-familjen såg filmen och blev Subbulakshmis ivriga fans, vilket ytterligare drev hennes berömmelse. En recensent från The Bombay Chronicle skrev:

Mer än historien om drottningen av Mewar som föredrog ett himmelskt framför ett jordiskt diadem, det är stjärnans röst som sjunger sina bhajans och padas som är bildens främsta attraktion [...] Narendra Sharmas texter pryder detta fotospel, berättelsen om som är från pennan av Amritlal Nagar. Subbulakshmis beundrare kommer att tycka att den här filmen är mycket underhållande.

Trots succén med Meera var det Subbulakshmis sista film som skådespelerska, varefter hon fokuserade enbart på sin musikaliska karriär.

Arv

Meera anses vara en musikalisk kultfilm av tamilsk film. Scenen där unga Meera förvandlas till sitt äldre jag, och övergången visas med låten "Nandha Balaa En Manalaa..", blev en milstolpe i den indiska filmen för sin filmteknik. På hundraårsjubileet av indisk film i april 2013 IBN Live (senare känd som News18) Meera på sin lista över de 100 största indiska filmerna genom tiderna.

Bibliografi

externa länkar