Mauro Prosperi
 Marathon des Sables löpare
| |
| Personlig information | |
|---|---|
| Nationalitet | italienska |
| Född |
13 juli 1955 Rom, Italien |
| Ockupation | Tidigare polis och femkamp |
| Sport | |
| Land | Italien |
| Sport | Uthållighetslöpning |
Mauro Prosperi (född 13 juli 1955) är en före detta italiensk polis och femkamp , mest känd för sitt nio dagar långa försvinnande och överlevnad i Saharaöknen, medan han tävlade i Marathon des Sables 1994 (Marathon of the Sands) i Marocko .
Tidigt liv
Prosperi föddes i den italienska huvudstaden Rom den 13 juli 1955.
Ett år innan han tog examen från sin gymnasieskola, en liceo artistico (en italiensk gymnasieskola inriktad på studier av konstämnen) 1974, började Prosperi arbeta för Polizia di Stato (den nationella polisstyrkan i Italien) som en publikkontroll polis.
Prosperi träffade sin fru Cinzia Pagliara vid ett femkamp före olympiskt evenemang, där Pagliara arbetade som engelsk- och ryskspråkig tolk . I en intervju med Netflix 2019 noterade Pagliara att hon beundrade Prosperis positivitet och entusiasm för att övervinna utmaningar och hinder vid evenemanget. Inom sex månader hade paret gift sig och har nu tre barn tillsammans. Men i en intervju med BBC News 2014 noterade Prosperi att hans äktenskap med Pagliara hade upphört, till stor del på grund av hans livsstil.
Marathon des Sables och försvinnandet
Prosperi blev först informerad om Marathon Des Sables av en vän sedan sju år och andra löparentusiasten Giovanni Manzo, som hade tanken att de skulle tävla i det 251 kilometer långa loppet tillsammans. Prosperi var angelägen om att utmana sig själv och drogs mot en ny miljö i Saharaöknen . Prosperi började förbereda sig genom att springa 40 kilometer dagligen och minska sitt dricksvattenintag i syfte att acklimatisera sin kropp till känslan av uttorkning. Även om hans fru aldrig hindrade Prosperi från att tävla, uttryckte hon sin oro på grund av evenemangets extrema karaktär.
Med start i Foum Zguid , Marocko den 10 april 1994, gav sig 39-årige Prosperi iväg med Manzo, bland åttio andra löpare, för att tävla i ultramaraton, hans första ökenevenemang. Under de första tre dagarna av maratonloppet täckte Prosperi och Manzo 96 kilometer (60 mi) terräng bestående av saltbäddar, klippytor och sanddyner. Alla tävlande började springa tillsammans på morgonen, men på grund av det lilla antalet deltagare och olika tempo för varje individ sprang varje person nästan helt ensam. I enlighet med tävlingsbestämmelserna navigerade Prosperi i öknen på ett fristående sätt, med sina egna förnödenheter av mat, kläder, sovsäck, kompass, bärbar spis och nödutrustning med en signalbloss i ryggsäcken, medan vatten tillfördes vid tävlingskontrollen . stationer.
Den 14 april, den fjärde och längsta sträckan på maratonloppet, som sträckte sig över 85 kilometer (53 mi), hade Prosperi behållit farten. Tidigt på eftermiddagen hade han lämnat Manzo bakom sig och ökat sitt tempo, för att placera sig på fjärde plats. Temperaturerna den dagen hade nått en topp på 46 °C (115 °F). På grund av intensiteten av solens strålar på sanden upplevde Prosperi en ökning av uppvärmd ytluft, vilket i gengäld skapade virvlande vindar som kunde färdas med snabba hastigheter, på grund av den stora öknen. När han kände den ökande effekten av vinden, 32 kilometer in på dagens löpning, började han skära över små sanddyner för att öka tempot. Men starkare vindbyar började lyfta de mindre sanddynerna, grumlade Prosperis sikt och uppgick till en svår sandstorm . I rädsla för att bli nedsänkt av sanden om han förblev stilla, fortsatte Prosperi att springa under hela stormen, som varade i åtta timmar, fastställde att han kunde se maratonleden. I en intervju med Men's Journal Magazine 1998 sa Prosperi:
"När sandstormen började blåsa tappade jag alla andra ur sikte. Jag fortsatte dock att springa eftersom jag trodde att jag kunde se leden. Jag låg på sjunde plats och ville inte tappa ställningen. Det var nästan mörkt innan vindarna gav upp. Jag började springa igen, men efter några minuter gick det upp för mig att jag tappat spåret."
På grund av intensiteten hos de vindblåsta sandkornen på hans hud, upplevde Prosperi blödning i näsan och skador i halsen, medan han andades in sandpartiklarna. Det var inte förrän den kvällen, efter stormens bortgång, som han stannade för att vila genom att skydda sig i en buske och täcka ansiktet med en handduk.
Följande morgon hade vindarna avstannat. Han vaknade och fortsatte att springa i fyra timmar, övertygad om att han skulle hitta andra konkurrenter till loppet. Men efter en klättring till toppen av en hög sanddyn kunde Prosperi inte identifiera några andra deltagare och insåg dessutom att alla skyltar och landmärken som indikerar tävlingsleden hade försvunnit efter stormen. Vid det här laget noterade han också att vätskan i hans vattenflaska tömdes och försökte dricka det återstående vattnet i hans flaska så långsamt han kunde. Denna metod var dock inte tillräcklig för att upprätthålla hans hydreringsnivåer. Prosperi kom ihåg en krigssaga från sin farfars erfarenhet som soldat och började återvinna sina vätskor genom att kissa i sin reservvattenflaska.
I enlighet med tävlingsreglerna som rådde tävlande att förbli stillastående och invänta räddning, väntade han på hjälp. Det var inte förrän vid solnedgången som han märkte en lågflygande helikopter, lånad till maratonkoordinatorer av den marockanska polisen , närma sig hans riktning. Han trodde förmodligen att det skickades i hans sökande. I försök att fånga pilotens uppmärksamhet avfyrade han en liten bloss i luften. Han misslyckades dock.
Överlevnad i öknen
Följande dag började han gå på jakt efter skugga och vatten, eftersom han uppskattade att förbli stillastående under ökensolen skulle äventyra honom för att möta värmeslag . Han höll undan en kompass i sin ryggsäck, men åt alla håll märkte han ingenting annat än sand vid horisonten. Efter timmars promenader snubblade Prosperi på en ledig muslimsk helgedom i Marabout . Till Prosperis besvikelse var helgedomen obebodd och länge övergiven. I en intervju med BBC News 2014 sa han:
"Jag stötte på en marabout - en muslimsk helgedom - där beduinerna stannar när de korsar öknen. Jag hoppades att den var bebodd, men tyvärr fanns det ingen där - bara en helig man i en kista."
Prosperi använde helgedomen som skydd under de följande dagarna i hopp om att bli hittad. Under denna tid åt han portioner av sina matransoner i sin ryggsäck genom att tillaga dem med färsk urin på sin bärbara brännare. Han försökte också upprätthålla vätskebalansen genom att suga på våtservetter från sin packning, slicka av dagg från stenar under morgonen och fortsätta att dricka sin urin. Prosperi bestämde sig vidare för att plantera en liten italiensk flagga, som han höll undan i sin väska, på toppen av strukturen. Han hoppades att detta skulle fånga uppmärksamheten från alla som letade efter honom eller tjäna som bevis på hans vistelseort för hans familj om han skulle dö. På toppen av helgedomen noterade Prosperi en koloni av fladdermöss i tornet. Genom att ta bort deras huvuden med sin fickkniv, suga deras blod och äta deras inre rå, fick Prosperi näring. Han drog vidare på fågelägg, skalbaggar och ödlor som han hittade nära helgedomen som mat, och absorberade all fukt från dessa djur genom att tillaga köttet. Den fjärde dagen av Prosperis försvinnande flög ett annat plan över hans plats. Han började spåra nödsignalen ' SOS ' i sanden och tände en eld med alla syntetiska material som han hade i hans ägo, såsom sin ryggsäck, för att skapa en röksignal . När elden började tändas slog en annan sandstorm till, som varade i tolv timmar och lämnade Prosperi strandsatt igen. Efter att ha misslyckats med att locka hjälp skrev Prosperi ett avskedsmeddelande till sin familj med en kolbit. Med sin fickkniv försökte han avsluta sitt liv genom att skära hans handleder. Med avsikt att döda , lade han sig ner i helgedomen och väntade på en död över natten. Prosperi berättade om sina motiv i en intervju 2014:
"Jag var väldigt deprimerad. Jag var övertygad om att jag skulle dö och att det skulle bli en lång plågsam död, så jag ville påskynda den. Jag trodde att om jag dog ute i öknen skulle ingen hitta mig, och min fru skulle inte få polispension – i Italien, om någon försvinner måste du vänta 10 år innan de kan förklaras döda. Åtminstone om jag dog i denna muslimska helgedom skulle de hitta min kropp, och min fru skulle ha en inkomst."
På morgonen vaknade Prosperi av minimal blödning på handlederna. På grund av det grunda djupet av snitten han skar och hans höga nivå av uttorkning, hade blodet i hans vener koagulerat istället för att rinna fritt, vilket säkerställde hans överlevnad. Prosperi sa att denna erfarenhet hjälpte honom att återfå självförtroende och beslutsamhet att fortsätta.
Avresa från helgedomen fortsatte Prosperi att gå i flera dagar och reste bara när temperaturen var kall, tidigt på morgonen och senare på kvällen. Han försökte skydda sig från solen hela dagen genom att hitta skugga mot klippor, grottor eller under träd. På kvällarna grävde han gropar och sänkte sin kropp med sand för att isolera sig. Prosperi ständigt rörde sig i riktning mot berg som han noterade i fjärran, bibehöll Prosperi sin överlevnad genom att pressa vätska från växtrötterna och jaga efter skalbaggar, ormar och ödlor som mat.
På den åttonde dagen efter hans försvinnande kom han över en oas som innehöll en vattenpöl. På grund av svåra nivåer av svullnad i halsen och munnen orsakade av uttorkning, kunde Prosperi inte svälja vatten och kräktes i början av munnen. Han låg bredvid pölen i timmar och smuttade med jämna mellanrum på vattnet under resten av dagen. Följande morgon hade Prosperi fyllt sin vattenbehållare och fortsatt att gå. Senare samma dag identifierade han tecken på färsk getspillning. Att följa spåret av djurförsörjning ledde honom mot mänskliga fotspår. Prosperi lade då märke till en ung tuaregflicka som tog hand om geternas resa. Genom att springa mot henne och tigga om hjälp skrämde han henne. Flickan sprang iväg skrikande och försvann över en dyn. I en intervju sa Prosperi:
"Hon tittade förfärat på mig och skrek av skräck. Jag bad henne att sluta, men hon försvann över en dyn. Jag måste vara en hemsk syn, tänkte jag. Jag tog fram min signalspegel och vände den mot mitt ansikte. Jag blev bestört. Jag var ett skelett. Mina ögon hade sjunkit så långt tillbaka i min skalle, jag kunde inte se dem."
Räddning och återhämtning
Den unga flickan återvände med sin mormor, som ledde honom mot ett berbertält i tuareglägret. Efter att ha blivit omhändertagen av en grupp tuaregkvinnor som serverade honom mintte och en kopp getmjölk , erbjöds Prosperi mat, men han kunde inte smälta det och kräktes. Han lastades först på en kamel i flera timmar av lägrets tuaregmän som tog honom till närmaste by. Där överlämnades Prosperi till en patrull av militärpoliser som gav honom ögonbindel, misstänkt för att han kan ha varit en marockansk spion. Efter att ha transporterats till en militärbas och förhört identifierades Prosperi och fördes till ett sjukhus i Tindouf .
Prosperi hade vandrat 289 kilometer (180 mi) utanför banan från maratonbanan, korsat bergskedjan Jebel Bani och omedvetet över den marockanska gränsen till Algeriet. Han stannade på sjukstugan i Algeriet i sju dagar, under vilka han ringde sin fru som antog att han var död.
Under hans försvinnande hade Prosperis bror och svåger flugit från Italien för att gå med maratonarrangörer, den marockanska militären och beduinspårare på jakt efter honom. Samordnare för Marathon des Sables skickades för att söka på tävlingsleden med Land Rovers, medan piloter genomförde en överflygning i en ultralätt farkost. Medan de upptäckte spår av Prosperis väg som han avsiktligt hade lämnat bakom sig, kunde de inte hitta honom. Sökare nådde också Marabout och identifierade tecken på Prosperis tid i helgedomen. Trots dessa spår antog forskare Prosperis död, övertygade om att de var på jakt efter hans lik.
Efterdyningar och återkomst
Läkare rapporterade en viktminskning på femton kilo (trettiotre pund) för Prosperi och att 16 liter intravenös vätska krävdes för att fylla på hans vattenförlust. Han fick skador på sin lever, vilket gjorde att han inte kunde smälta mat och fick honom att äta soppa, vätskor och mat som maldes i en mixer i månader. Prosperi fick svåra benkramper under ett år och hans njurar fick permanenta skador. Det tog nästan två år för Prosperi att återhämta sig. Efter att ha återhämtat sig i sju dagar på algeriska sjukhus återvände Prosperi till Rom. Han återförenades med sin familj och fick ett välkomnande hem. Prosperi intervjuades när hans historia berättades i tidningsartiklar och fotograferades med italienska dignitärer.
Efter hans försvinnande ändrades tävlingsreglerna för Marathon des Sables för att säkerställa deltagarnas säkerhet förbättrades. Löpare är nu utrustade med tyngre och större nödbloss, för att användas i fall av desorientering.
Prosperi har sedan dess återvänt till Marathon Des Sables sex gånger, särskilt på en 13:e plats 2001. Han har sagt att när han väl börjar med något vill han avsluta det. Prosperi har också uttryckt sin kärlek till öknen och sagt att han dras till att uppleva den varje år. Han har sagt att sport och natur är viktiga delar av hans liv och att dessa lopp gör att han kan uppleva dessa aspekter på egen hand.
"Jag känner en koppling där", sa han. "Jag älskar klarheten. Och du förstår, Sahara skonade mitt liv. De där dagarna i öknen var mina lyckligaste."
Porträtt i media
Allmänhetens mottagande av Prosperis berättelse är polariserat, till stor del på grund av hans skildring i media. Efter sin återkomst till Italien hyllades Prosperi brett som mannen som hade kommit tillbaka från de döda, och fick namnet " Saharas Robinson Crusoe" . Trots detta har flera idrottsfysiologer ifrågasatt den medicinska livskraften för hans konto, med vissa säger att Prosperi förvärrade eller iscensatte händelsen för berömmelse. 1998 sa Marathon Des Sables grundare Patrick Bauer till Men's Journal att Prosperis historia var ett påhitt och sa:
"Lyssna inte på Mr. Prosperi, hans berättelse är ett påhitt. Han kommer att få dig att tro att han är Stålmannen. Det är fysiologiskt omöjligt för en man att resa mer än 200 kilometer i öknen utan vatten. Detta är en övernaturlig handling. Det är möjligt att han verkligen gick vilse i några dagar. Men allt annat är falskt. Vi tror att han tidigt blev plockad upp av någon. Och sedan bestämde han sig för att gömma sig ett tag. Han trodde att han kunde göra ett mord av detta om han förlängde sin prövning. Han trodde att han kunde sälja sin historia till tabloiderna. Han strävade efter att bli stjärnan i sin egen film."
Efter publiceringen av dessa berättelser övervägde Prosperi en stämningsansökan mot Bauer som bland annat skulle ha hävdat att maratonleden var dåligt markerad, men i slutändan lämnade han aldrig in stämningsansökan, och trodde att tvisten var en personlig snarare än juridisk fråga.
1995 gick ett romerskt filmteam tillbaka på Prosperis fotspår för en reenactmentär dokumentär om hans överlevnad. Filmteamet lokaliserade Marabout-helgedomen där Prosperi vilade och upptäckte några av sina ägodelar, tillsammans med flera fladdermusskelett.
2004 skildrades Prosperis överlevnadshistoria på National Geographic Channel i en dokumentär med titeln Expeditions to the Edge: Sahara Nightmare och i avsnitt 5 ("Lost in the Desert") av 2019 års Netflix -serie Losers . Under 2014 drog den brittiska äventyraren och överlevnadsinstruktören Bear Grylls också inflytande från Prosperis överlevnad i Saharaöknen i ett avsnitt av hans sexdelade Discovery Channel- serie Bear Grylls: Escape from Hell . Det tredje avsnittet av serien, med titeln "Desert", följer Grylls återskapande av aspekter av Prosperis överlevnadshistoria. Prosperis berättelse om uthållighet sändes också i en reklamkampanj av 20th Century Fox i december 2015 till stöd för den amerikanska dramafilmen The Revenant , som släpptes samma år. Kampanjen marknadsfördes på filmstudions YouTube- kanal och fick titeln "The Revenant | Shouldn't Be Alive: Mauro Prosperi".
I maj 2020 publicerade Prosperi sin bok, skriven på italienska, tillsammans med sin tidigare fru och medförfattare Cinzia Pagliara, med titeln Quei 10 Giorni Oltre la Vita ("De där 10 dagarna bortom livet").
