Martin Wickramasinghe

Martin Wickramasinghe

MBE
Martin223.jpg
Född
Lama Hewage Don Martin Wickramasinghe

( 1890-05-29 ) 29 maj 1890
Koggala , brittiska Ceylon
dog 23 juli 1976 (1976-07-23) (86 år)
Colombo , Sri Lanka
Yrken
  • Journalist
  • författare
Antal aktiva år 1914–1976
Make Kataluwe Balage Prema de Silva
Barn 6, inklusive Sarath Kusum Wickramasinghe
Hemsida martinwickramasinghe .info

Lama Hewage Don Martin Wickramasinghe , MBE (allmänt känd som Martin Wickramasinghe ) ( Sinhala : මාර්ටින් වික්‍රමසිංමසිං ri Lankas journalist och författare. Hans böcker har översatts till flera språk. Wickramasinghe är ofta hyllad som fadern till modern singalesisk litteratur .

Tidigt liv

Född Lama Hewage Don Martin Wickramasinghe, den 29 maj 1890, i staden Koggala ( Galledistriktet ), som den ende sonen till Lamahewage Don Bastian Wickramasinghe (far) och Magalle Balapitiya Liyanage Thochchohamy (mor).

Vid fem års ålder fick Wickramasinghe lära sig det singalesiska alfabetet , hemma och i byns tempel, av en munk, Andiris Gurunnanse. Han lärde sig också Devanagari-skriften och kunde recitera med minne långa delar av Hitopadesa . Efter två år togs han till en folklig skola där han blomstrade fram till 1897 då han skickades till en engelsk skola i Galle som heter Buona Vista . Under de två åren som Wickramasinghe gick på skolan behärskade engelska såväl som latin. När hans far dog 1901 återvände han till en folkskola i Ahangama och tappade därefter intresset för skolgång.

Efter att ha lämnat skolan, vid en ålder av 16 år, fick Wickramasinghe arbete som bokhållare i en butik i Colombo som ägdes av Carolis Silva 1906. Året därpå lämnade han butiken för att gå med i en kommissionsbyrå som drivs av John Silva. 1910 dör hans mor. Efter 1915 singalesisk-muslimska upploppen stängdes John Silvas byrå och han återvände till Koggala. Han blev sedan bokhållare vid Cornelis Silvas butik i Batticaloa .

Journalistkarriär

1916 börjar Martin Wickramasinghe skriva till singalesiska dagstidningen Dinamina under pseudonymen Hethu Vaadi (rationalist) och skriver en kontroversiell serie som heter "Plants and Animals". Han ansluter sig sedan till redaktionen för Dinamina, som ägs av pressbaronen DR Wijewardenas Associated Newspapers of Ceylon Limited (ANCL). 1927 lämnar han Dinamina för att ansluta sig till Lakmina. 1931 återvänder han till ANCL som redaktör för singalesiska helgtidning Silumina . 1932 utsågs han till redaktör för Dinamina, som tjänstgjorde tills han avgick 1946.

Litterär karriär

Hans litterära karriär började med romanen Leela (1914) och en antologi med essäer om litteraturkritik, Shastriya Lekhana (1919). Kort därefter började han en kampanj för att höja litterära standarder för den singalesiska läsande allmänheten med verk som Sahityodaya Katha (1932), Vichara Lipi (1941), Guttila Geetaya (1943) och Sinhala Sahityaye Nageema (1946) där han utvärderade det traditionella bokstavligen. arv enligt fastställda regler för kritiska kriterier som bildats genom att sammanställa det bästa i indiska och västerländska traditioner av litteraturkritik.

Under 1940-talet sysslade Wickramasinghe med dubbelrollen som litteraturkritiker och kreativ författare. Gamperaliya (1944) anses allmänt vara den första singalesiska romanen med en seriös avsikt som jämförs, till innehåll och teknik, med de stora romanerna i modern världslitteratur. Romanen skildrar det traditionella bylivets sönderfall under moderniseringens tryck. Berättelsen om en framgångsrik familj i en sydlig by används för att skildra den gradvisa ersättningen av byns traditionella ekonomiska och sociala struktur med kommersiell stadsinflytande.

Wickramasinghe följde Gamperaliya med Yuganthaya (1948) och Kaliyugaya (1957) och bildade en trilogi. Efter det traditionella livets förfall beskriver berättelsen borgarklassens framväxt, med dess urbana bas och entreprenöriella drivkraft, som slutar med bildandet av arbetarrörelsen och socialistisk teologi och uppkomsten av hopp om en ny samhällsordning. Trilogin filmades av den berömde lankesiske regissören Dr. Lester James Peries .

Med utvecklingen av en litteraturkritisk rörelse i början av 50-talet presenterade Wickramasinghe verken Sahitya Kalava ('The Art of Literature' 1950) och Kawya Vicharaya ('The Criticism of Poetry' 1954). Wickramasinghe utsågs 1953 till ledamot av Radiosändningskommissionen och utnämndes 1954 till National Language Commission, från vilken han avgick tre månader senare. Han utnämndes till medlem av det brittiska imperiets orden (MBE) i 1953 års kröningsutmärkelse med fänriken som tilldelades av Hennes Majestät Drottning Elizabeth II personligen under hennes kungliga besök i Ceylon 1954.

Wickramasinghes mest omtalade verk kom 1956 med Viragaya . På grund av betydelsen av dess tema och sofistikeringen av dess teknik, har romanen kommit att hyllas som det största verket i singalesisk fiktion. Den följer de andliga problemen hos en bräcklig singalesisk ungdom som växte upp i ett traditionellt buddhistiskt hem efter att ha konfronterats med vuxenlivets spöke och det ansvar som följer med det allt mer komplext med moderniseringen av samhället. Förstapersonsberättelse används för att föra fram den självbiografiska historien om antihjälten i impressionistiska vinjetter snarare än i kronologisk ordning. Det är ett banbrytande verk och gav upphov till ett spektakel av imitatorer, några bra på egen hand.

Peradeniya skola och poet

Wickramasinghe var en tidig utövare av poesigenren kallad nisandas , som ignorerade de begränsningar som de traditionella prosodiska mönstren satte på poesi. Den hämtade inspiration från verk av Eliot , Pound , Whitman och andra västerländska poeter och var en del av en rörelse som kallas Peradeniya School. Wickramasinghes verk var Teri Gi (1952).

Rörelsen upplöstes på 1960-talet föranledd av Wickramasinghes påstående att andra författare från Peradeniya-skolan inte var känsliga för kulturella traditioner och den buddhistiska bakgrunden i det singalesiska samhället. Han anklagade Ediriweera Sarachchandra , Gunadasa Amarasekara och andra för att imitera "dekadent" västerländsk och efterkrigstidens japanska litteratur och för att stödja en nihilistisk syn på livet med cynisk ignorering av nationell tradition.

Senare år

Wickramasinghe besökte Kuba på inbjudan av den kubanska regeringen 1968. 1973 skrev Wickramasinghe en ny biografi om Buddha med titeln Bava Taranaya . I den framställs den store lärarens förändring från väntande kunglig arvinge till filosof-letarman som ett resultat av hans sympati med de fattiga och nedtryckta i samhället. Wickramasinghe dog den 23 juli 1976 och hans hem är nu ett folkmuseum .

Privatliv

Wickramasinghe gifte sig med Kataluwe Balage Prema de Silva den 30 november 1925. De flyttar till Mount-Lavinia , där deras första barn Susantha Manuwarna föds och dör tre månader senare. De skulle få ytterligare sex barn, tre söner och tre döttrar. Deras äldsta son Sarath Kusum Wickramasinghe , tjänstgjorde som Sri Lankas högkommissarie i Storbritannien från 1995 till 1999. Wickramasinghe byggde ett hus Samudrasanna Road, Mount-Lavinia 1939. 1941 togs hans familjehem i Koggala över av britterna militär när RAF Koggala etablerades under andra världskriget . 1950 sålde han sitt hus i Mount-Lavinia och flyttade till Thimbirigasyaya för att låta sina barn gå på universitetet. 1956 flyttade han till Bandarawela , där han bosatte sig.

Heder och utmärkelser

Publikationer

En omfattande lista över publikationer av Martin Wikramasinghe,

Romaner

  • Leela (1914)
  • Soma (1920)
  • Irangani (1923)
  • Seetha (1923)
  • Miringu Diya (Mirage) (1925)
  • Unmada Chitra (1929)
  • Rohini (1929)
  • Gamperaliya (The uprooted/changing village) (1944)
  • Madol Doova (Mangrove Island) (1947)
  • Yuganthaya (End of the Era) (1949)
  • Viragaya (Devoid of Passions) (1956)
  • Kaliyugaya (Age of Destruction) (1957)
  • Karuvala Gedara (Skuggornas hus) (1963)
  • Bhavatharanaya (Siddhartha's Quest) (1973)

Samlingar av noveller

  • Geheniyak (En kvinna) (1924)
  • Magul Gedara (Bröllopet) (1927)
  • Pavkarayata Galgesima (Stena syndaren) (1936)
  • Apuru Muhuna (The Strange Face) (1944)
  • Handa Sakki Kima (Månen är vittne) (1945)
  • Mara Yuddhaya (Maras krig) (1945)
  • Mage Kathawa (My Story) (1947)
  • Vahallu (Bondage) (1951)

Pjäser

  • Chithra (1940)
  • Mayuri (1944)
  • Vijitha (1952)

Litteraturkritik

  • Shastriya Lekshana (pedagogiska uppsatser) (1919)
  • Sinhala Sahitya Katha (Sinhala litterära uppsatser) (1932)
  • Sahitya Shiksha 1 (Essays on Literatura) (1936)
  • Sahitya Shiksha 2 (1938)
  • Vichara Lipi (Litterary Criticism) (1941)
  • Guttila Gitaya 1 (Critical Review) (1943)
  • Sinhala Sahityaye Negima (landmärken för singalesisk litteratur) ( 1945)
  • Sahitya Kalava (litteraturkonst) (1950)
  • Kavya Vicharaya (Sinhala Poetry: A critical review) (1954)
  • Atta Yutta (Essays in Literature) (1955)
  • Bana Katha Sahitya (buddhistisk folklitteratur) (1955)
  • Nava Padya Sinhalaya (modern singalesisk poesi) (1957)
  • Rasavadaya Ha Bauddha Kavyaya (Estetik och buddhistisk poesi) (1961)
  • Sinhala Vichara Maga (Sinhala Literary Criticism) (1964)
  • Navakathanga Ha Viragaya (Literary Aspects of Buddhist Jataka Stories) (1968)
  • Sinhala Navakathawa Ha Japan Kama Katha Sevanella (Singalesisk roman i skuggan av den japanska erotiska romanen) (1969)
  • Sinhala Natakaya Ha Sanda Kinduruwa (Sanda Kinduru och Sinhala Drama) (1970)
  • Sampradaya Ha Vicharaya (Tradition och kritik) (1971)
  • Vyavahara Bhashava Ha Parinama Dharmaya (samtida singalesiska och dess utveckling) (? )

Evolution och antropologi

  • Sathwa Sanhathiya (Biologisk evolution) (1934)
  • Bhavakarma Vikashaya (En oortodox tolkning av buddhistisk filosofi) (1967)
  • Manava Vidyava Ha Bauddha Vignana Vadaya (antropologi och buddhistisk idealism) ( 1974)

Filosofi

  • Sinhala Lakuna (Den singalesiska identiteten) (1947)
  • Budu Samaya Ha Samaja Darshanaya (buddhism och socialfilosofi) (1948)
  • Denuma Ha Dekuma (Kunskap och verklighet) (1958)
  • Sinhala Sakaskada (sociologiska skrifter) (1962)
  • Bauddha Darshanaya Ha Margaya (buddhistisk filosofi och vägen) (1968)
  • Nivan Muhunuvara Ha Bamunu Dittiya (Face of Nirvana and Brahmin Dogma) (1972)

Självbiografi

  • Ape Gama (Vår by) (1940)
  • Upanda Sita (från min barndom) (1961)

Biografi

  • Chechov Ha Lankava (Tjechov och Sri Lanka) (1970)
  • Apen Urumaya Ha Bhikshun Vahanse (Buddhistiska munkars bidrag till vårt kulturarv) (? )
  • Ape Viyath Parapura Ha Bhasha Samaja Parinamaya (Våra ledares roll i utvecklingen av vårt språk och vårt samhälle) (? )

Böcker på engelska

  • Aspekter av singalesisk kultur (1952)
  • De buddhistiska Jataka-berättelserna och den ryska romanen (1952)
  • The Mysticism of DH Lawrence (1957)
  • Buddhism and Culture (1964)
  • Revolution och evolution (1971)
  • Buddhism and Art (1973)
  • Sinhala språk och kultur (1975)

Historia

  • Purana Sinhala Stringe Enduma (Kvinnokläder i det antika Lanka) (1935)
  • Kalunika Sevima (Search for Our Past) (1950)

Resa

  • Sovjetiska Deshaye Negima (Sovjetunionens uppkomst) (1962)

Översättningar på andra språk

Böcker översatta till andra språk,

Filmer och tv-produktioner

Filmer och tv-produktioner, baserade på Martin Wikramasinghes böcker,

Långfilmer

  • "Karuwala Gedara"(_)

Tv

  • Leli (svärdotter) (1989)
  • Gamperaliya (1989)
  • Mamage Duwa (1992)
  • Madol Doova (1994)
  • Upasakamma (Den fromma kvinnan) (1994)
  • Mudiyanse Mama (ärade farbror) (1994)
  • Mava (mamma) (1994)
  • Sisiliyata Padamak (A Lesson for Ceciliya) (1994)

Martin Wickramasinghe Trust

Martin Wickramasinghe Trust är en godkänd av Sri Lankas regering som en välgörenhetsorganisation. Martin Wickramasinghe Trust har bildats med syftet att bevara manuskript, första upplagor av alla hans böcker, bandinspelningar och fotografier relaterade till hans liv och arbete. Martin Wickramasinghe House & Folk Museum i Koggala drivs också av Martin Wickramasinghe Trust Fund.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Martin_Wickramasinghe&oldid=1141071349 "