Martha Lucas Pate
Martha B. Lucas Pate | |
|---|---|
| 4:e presidenten för Sweet Briar College | |
|
I tjänst 1946–1950 |
|
| Föregås av | Meta glas |
| Efterträdde av | Anne Gary Pannell |
| Personliga detaljer | |
| Född |
27 november 1912 Louisville, Kentucky , USA |
| dog |
16 maj 1983 (70 år) New York City , USA |
| Alma mater |
Goucher College George Washington University University of London |
| Yrke | utbildare, administratör, filantrop |
Martha B. Lucas Pate (27 november 1912 - 16 maj 1983) var en Kentucky-född administratör av högskolor och organisationer som ägnade sig åt internationella angelägenheter, utbildning, humanitärt bistånd och religion. Hon var mest känd för sin tid som den fjärde presidenten för Sweet Briar College från 1946 till 1950. Efter att styrelsen för college vägrade att integrera skolan 1949, lämnade hon för att bli aktiv i United Negro College Fund, Foreign Policy Association , Council on Religion and International Affairs, Fund for Theological Education, Institute for International Education, Fund for Peace och New York Medical College, för att nämna några. Hon tillbringade de sista åren av sitt liv med att lobba mot kärnvapen.
Tidigt liv
Martha Lucas föddes i Louisville, Kentucky den 27 november 1912. Hennes far, Robert H. Lucas, var en advokat som en kort tid tjänstgjorde som USA:s kommissionär för internrevenue (1929–1930). Han var också verkställande direktör för den republikanska nationella kommittén och misslyckad kandidat till den amerikanska senaten 1936. Lucas talade mycket om sin far i intervjuer och i skrift genom åren och hänvisade till honom som "en politisk ledare". Hennes mamma var Gertrude Lasch Lucas. Lucas gick på JM Atherton High School - en gymnasieskola för kvinnor - i Louisville och tog examen 1929.
Lucas började sina collegestudier vid Vassar College 1931, men gick över till Goucher College och tog examen därifrån 1933 med utmärkelser och en examen i engelska. Hon tog sin magisterexamen i filosofi 1935 från George Washington University . Från 1935 till 1939 reste Lucas mycket i Europa och studerade vid Alliance Francaise och vid Sorbonne University i Paris. 1940 fick hon sin doktorsexamen. i filosofi från University of London , efter att ha tyckt om att studera med studenter från hela världen. Hennes år utomlands och de vänskaper hon knöt där påverkade hennes hängivenhet för globala frågor avsevärt för resten av hennes liv.
Karriär
1941, vid 28 års ålder, fick Lucas sin första yrkesanställning som studentdekan och docent i filosofi och religion vid Westhampton College, som var en del av University of Richmond i Richmond, Virginia. Westhampton var dedikerad till utbildning av kvinnor, liksom Sweet Briar College där Lucas skulle fortsätta sin administrativa karriär. Lucas anställdes under dekanus May Keller, som liksom Lucas också hade tagit examen från Goucher och tagit sin doktorsexamen. utomlands. Tre år senare blev Lucas assisterande dekanus vid Radcliffe College, och två år senare, vid 33 års ålder, accepterade hon ordförandeskapet för Sweet Briar College i Amherst, Virginia . Den tidigare presidenten, Meta Glass , meddelade att hon skulle gå i pension vid 65 års ålder efter 21 års tjänst på det college.
När Lucas invigdes på Sweet Briar 1946, "var hon en av de yngsta collegepresidenterna i landet vid en tidpunkt då endast sex kvinnor presiderade över collegeadministrationerna." Medan han var på Sweet Briar ökade Lucas studentregeringen, delade upp sina funktioner i verkställande och rättsliga funktioner och höll många möten för att utvärdera utbildningsprocessen. Hon tog också med sig talare och professorer från hela landet och världen till campus, tog på sig ledningen för Junior Year Abroad-programmet från University of Delaware och betonade vikten av att utbilda kvinnor för globalt medborgarskap. Hon skrev,
Om vi ska utbilda till världsmedvetenhet och utökat moraliskt ansvar måste vi göra det möjligt för vårt folk att se sin egen civilisation i det större sammanhanget av världshistorien och många kulturer. Vi måste skaffa oss en sympatisk förståelse för de värderingar och strävanden som bestämmer människors tänkande och handlande i de vidsträckta områdena i Östeuropa, Asien, Afrika, Sydamerika och öarna i de många haven. Vi måste studera [dem]. . . inte som . . . avlägsna och antik kultur men som en levande och dynamisk faktor i vår nuvarande värld.
Medan han var president för Sweet Briar College, övervakade Lucas också inrättandet av Lyman Lectures on the Philosophy of Religion-serien 1948, och ett länge eftersökt Phi Beta Kappa- kapitel 1949. Hon tjänstgjorde också i den nationella urvalskommittén för Fulbright Scholars.
Lucas representerade USA vid universitetets förberedande konferens 1948 som hölls av UNESCO i Utrecht, Nederländerna. 1949 president Truman henne att representera USA vid ett möte med UNESCO i Paris. George V. Allen , den assisterande utrikesministern för offentliga angelägenheter, ledde delegationen, som också inkluderade: Milton S. Eisenhower , Luther H. Evans och Reinhold Niebuhr . Mötet hölls från 19 september till 5 oktober 1949. Den 6 oktober 1949 utfärdade Sweet Briar College ett pressmeddelande som tillkännagav president Lucas avgång. Hon lämnade college efter att ha övervakat starten i maj 1950 och planerade officiellt att ägna sin tid åt skrivandet.
1975 rapporterade Milwaukee Journal att Lucas "lämnade [Sweet Briar College] efter att utan framgång försökt övertala skolans direktörer att ändra skolans stadga, som begränsade kollegiet till vita kvinnliga studenter." Kommentarer som Lucas gjorde vid Goucher College under sitt invigningstal 1948 för institutionens tillträdande president Dr. Otto Kraushaar uttryckte sin avsky för segregation:
I grund och botten kan vi arbeta med alla våra hjärtan och sinnen för en bekräftelse, i enlighet med de senaste proklamationerna från UNESCO och FN, av mänskliga rättigheter och grundläggande friheter för alla människor i världen, även för våra egna landsmän och grannar som kan skilja sig från oss i religion eller ras. Det skulle utan tvekan vara mer övertygande för våra elever om vi som undervisar och leder de unga faktiskt ordnade våra liv som om vi verkligen trodde att det var så - - som om vi verkligen fördömde den blinda och trångsynta behandlingen av minoritetsgrupper i detta land , för den nazistiska mästarrasismen som det är.
Gouchers första afroamerikanska student, Jewell Robinson, anlände 1955. Elva år senare, långt efter Lucas avgång och kort efter antagandet av Civil Rights Act från 1964 och över motstånd från Virginias justitieminister, integrerade Sweet Briar College.
Porträtt
1952 levererades ett officiellt porträtt av Dr. Lucas till Sweet Briar College. Porträttet, en gåva från klassen 1950 till högskolan, var ett verk av den svenska målaren Lotte Laserstein-Marcus . Lucas valde Laserstein-Marcus eftersom hon ägde en pastell av konstnären och tyckte mycket om hennes verk. Lucas satt för konstnären i Stockholm, Sverige under sommaren 1951. Målningen beskrevs som en "ganska informell behandling ... [Lucas] bär en klänning i två nyanser av blått, istället för akademiska regalier, och .... håller en bok i ena handen, med en jordglob bredvid sig." Hennes afghanska hund, Xanadra, visas också, sittande bredvid Lucas i porträttet. Porträttet hänger i Mary Helen Cochran Library.
Senare år
Efter att ha lämnat Sweet Briar College tillbringade Lucas tio år med att resa mycket och skriva. Hon blev verkställande direktör för kontoret för universitets- och högskolerelationer vid Institutet för internationell utbildning 1961. 1961 blev hon också ordförande för skolavdelningen för United Negro College Fund. Hon gick med i styrelsen för den organisationen 1967. Under hela 1960-talet fungerade Lucas som ordförande, förvaltare eller styrelseledamot i många välkända organisationer som New York Medical College, Reading for the Blind, National Scholastic Awards, Columbia School of Social Work, Fund for Peace, Fund for Theological Education, Richmond, Virginia YWCA och Goucher College.
På 1970-talet fortsatte hon att fungera som kommittémedlem, regent, styrelsemedlem eller förvaltare för ett ännu större antal organisationer som inkluderade Dana Fellowship Committee, National Commission on US-China Relations, UNICEF, Georgetown University, New York School of Psychiatry, Ralph Bunch Memorial Project, Institutet för studier av världspolitik, Center for the Deaf och för Global Perspectives in Education. Under sin livstid mottog hon även utmärkelser som inkluderade hennes dekoration som chevalier i den franska hederslegionen 1947; FN:s internationella kvinnoårspris 1975; och Patrick Healy Award 1981.
I en artikel som hon skrev för Sweet Briar College Alumnae Magazine 1977, beskrev Lucas sin strategi för att hitta möjligheter att tjäna det gemensamma bästa. Hon sa:
Allt mitt arbete har varit professionellt och vanligtvis pro bono publico . När jag sa upp mig från Sweet Briar uttryckte jag min övertygelse om att det är absolut nödvändigt vid denna avgörande tidpunkt i världens historia att varje individ försätter sig själv i en position att göra det han känner kommer att vara hans mest användbara bidrag till samhällets behov, till överlevnad av tankeväckande, etiskt liv på vår planet. Särskilt inom mina egna områden av filosofi och jämförande religion, och som etiker och internationalist, kände jag ett "kategoriskt imperativ" att tänka, tala och agera enligt mina moraliska insikter, fri från institutionella begränsningar.
Under de sista åren av sitt liv förespråkade hon att bättre näringsinformation och holistisk medicinsk praxis skulle införlivas i traditionella västerländska medicinska skolor. Men hennes huvudfokus låg på global kärnvapennedrustning. Hon arbetade med Fonden för fred och Center for Defense Information för att producera artiklar och tv-program för att informera allmänheten.
Privatliv
Lynchburg Daily Advance kallade Lucas "en lång, slående ung kvinna med kort brunt hår och intelligenta ögon" när hon anlände till Sweet Briar Colleges campus 1946. Samma år citerades tidigare kollegor på Westhampton som sa att hon var " en mycket attraktiv och magnetisk kvinna, med ett skickligt sinne, en stor anda och en egenskap för ledarskap." Hennes ögon var "ljustblå". Den mellersta initialen "B" i hennes namn stod för "Bob".
Tisdagen den 31 oktober 1961 gifte sig Martha B. Lucas med Maurice Pate i Riverside Church i New York City. Mr. Pate var grundare och chef för UNICEF . Lucas hade träffat Pate genom Helen Keller , som var en gemensam vän. Keller and the Pates bodde, tillräckligt nära för att kallas grannar, i West Redding, CT. Herr Pate dog av en hjärtattack den 20 januari 1965.
Under hela sitt liv höll Lucas afghanska hundar . Medan hon var president för Sweet Briar College hade hon en afghansk hund vid namn Xanadra, som hon kallade Xani. Xani gick överallt med Lucas och följde med henne till kontoret och ingick till och med i Lucas officiella porträtt på Sweet Briar College. Vid 69 års ålder fortsatte hon att leva med två av den hundrasen som reste med henne ofta.
Död och arv
Martha Lucas Pate dog den 16 maj 1983 på Memorial Sloan-Kettering Cancer Center i New York City. Hon var 70 år gammal. Hennes begravningsgudstjänst hölls den 21 maj 1983 i katedralen St. John the Divine . Hennes 100 hektar stora egendom i Redding, Connecticut blev Do Ngak Kunphen Ling Tibetan Buddhist Center for Universal Peace 2006.
Lucas var en idealist vars personliga och pedagogiska mål alltid var att ha ett globalt perspektiv i åtanke. "Jag är helt och hållet en internationalist; en världsmedborgare", sa hon och uttryckte en känsla som upprepades ofta. Hon trodde bestämt att utbildning inom humaniora eller liberal arts kunde förfina den mänskliga naturen. "Att förändra den mänskliga naturen är precis vad liberal utbildning handlar om", sa hon. "Det är en enorm uppgift som nästan överväldigar dig. Men det kan göras." Hon föreställde sig också att religionen skulle fungera som en förenande kraft mellan folken, som en agent för fred. "De stora religiösa kulturerna arbetar mot samma mål - människans brödraskap. Ändå verkar de så bedrövligt okunniga om varandra, och denna okunnighet håller dem isär", konstaterade hon. "Jag tror uppriktigt att de religiösa krafterna i världen kan göra mer för att hjälpa oss att nå vårt mål ... så att de tillsammans kan utöva all den press som jag känner att de är kapabla till."