Maria Kiene

Maria Kiene
Född
Maria Sophie Thekla Kiene

8 april 1889
Schwäbisch Hall , Württemberg , Tyskland
dog 28 september 1979
Freiburg iB , Västtyskland
Ockupation utbildningspionjär
Föräldrar)
Johannes Baptist von Kiene (1852-1919) Anna (född Anna Schneider)

Maria Kiene (8 april 1889 - 28 september 1979) var en dagislärare som blev chef för barnskyddet i den tyska Caritas- föreningen. Hon grundade eller var med och grundade socialt inriktade institutioner inom den katolska kyrkan och utövade ett avgörande inflytande på kyrkans förhållningssätt till att driva förskolor och till barnskyddet mer generellt.

Liv

Maria Sophie Thekla Kiene föddes i Schwäbisch Hall , en liten väletablerad stad på den kuperade landsbygden nordost om Stuttgart . Hon var den tredje av sina föräldrars fem inspelade barn. Johannes Baptist von Kiene [ de ] (1852-1919), hennes far, var en advokat och politiker i Centerpartiet som mot slutet av sin karriär skulle tjänstgöra i Stuttgart som justitieminister och ordförande för Württembergs regionala domstol . Familjen var djupt religiös. Karaktären av hennes fars arbete gjorde att familjen flyttade flera gånger under hennes uppväxt. Maria utbildades till en början hemma, men efter att familjen flyttat till Ravensburg gick hon i juniorskolan i staden, gick sedan en kort stund till Senior Girls' School innan familjen flyttade igen, 1899, till Stuttgart där, efter vad som uppgick till en lucka år i ett ursulinkloster [ de ] nära Ahrweiler avslutade hon sin skolkarriär och klarade sina skolexamen ( Abitur ) som "extern elev" på en pojkgymnasium ( gymnasium ). Abituren öppnade normalt vägen för utbildning på universitetsnivå, men vid den här tiden var det mycket ovanligt att flickors utbildning gick så långt . Under sitt år i klostret hade hon bestämt sig för att bedriva ett religiöst liv, om än utanför klostrets väggar.

Därefter påbörjade hon en studie av tillämpad ekonomi (Volkswirtschaft [ de ] ) och filosofi , men var ganska snart tvungen av allvarlig sjukdom att överge det alternativet. Hon återhämtade sig, men kunde inte återuppta sina studier i den turbulens som följde på kriget. Hennes far dog 1919 och för Maria följde flera ouppfyllda år, som levde som sin mors nyfödda dotter ( als "Haustochterdaseins") . Det var för att ge sitt liv större mening som hon strax innan hon nådde sin trettioårsdag började arbeta på Stuttgart Dame School ( Mütterschule ) som hade inrättats av Luise Lampert [ de ] och Anna Lindemann [ de ] för spädbarn 1917, och som var den första institutionen i sitt slag i Tyskland.

Kiene identifierade snabbt vilka fördelar hon kunde få av professionell utbildning. Hon gick en utbildning, dagisseminariet för Württembergs regionala kommitté för den tyska katolska kvinnoföreningen ( Kindergärtnerinnen-Seminar des Württembergischen Landesausschusses des katholischen Frauenbundes Deutschlands) i Schwäbisch Gmünd . Därefter fick hon utbildning som ungdomsledare i Stuttgart vid Friedrich Fröbels seminarium för Schwabian Women's Associations ( Fröbelseminar des Schwäbischen Frauenvereins) . Det följdes av fem månader som "husmamma" vid Heubergs semester- och konvalescensinstitut i Stuttgart och nio månader som utbildningschef i stiftspresidiet för barnomsorg i ärkestiftet Köln .

År 1922 utsåg Benedict Kreutz, president vid tiden för kyrkans Caritas-förening [ de ] , henne att arbeta med Alexandrine Hegemann [ de ] vid Caritas nationella högkvarter i Freiburg . Efter Hegemanns död 1926 föll det på Kiene att ta på sig ledarrollen när det gäller barnomsorgsverksamhet. Prioriteringen var inrättandet och utvecklingen av rekreation och barnomsorg för barn, med särskild uppmärksamhet på service på lokal nivå. Som hon senare påminde sig, mellan cirka 1924 och 1926, som erkände det väsentliga sambandet mellan förebyggande och välfärd, skapade Caritas-föreningen i Stuttgart-området mer än sju "skogsrekreationscenter", som huvudsakligen verkade under sommarmånaderna och gjordes tillgängliga för dagis att använda. utanför semesterperioden. Det innebar att varje inblandad förskola fick nytta av fyra veckors vistelse i skogsfritidslägren. Utifrån denna erfarenhet kunde redan försvagade eller skadade barn identifieras, tillsammans med behovet för Caritas och dess specialistbyråer att ge ytterligare hjälp till barn som åtnjöt god hälsa men vars hemsituationer ändå gav otillräckligt utrymme för en helt avkopplande och stärkande semester. Det fanns också ett upplevt samband mellan förlust — trånga bostäder, bristande kontakt med föräldrar som arbetade heltid — och andlig deprivation, vilket innebar ett pågående hot mot barns fysiska utveckling.

På Kienes initiativ 1927 inrättades ett ungdomsledarskapsseminarium i Freiburg , som senare slogs samman till en föregångare till dagens katolska universitet för tillämpade vetenskaper Freiburg . Kiene tog på sig dess chefskap. Unga kvinnor med, om möjligt, flera års praktisk erfarenhet från daghem, dagis eller liknande inrättningar erbjöds en ettårig utbildning i "social utbildning" med officiellt statligt erkännande. I detta avseende svarade Caritasföreningen på tidens behov, där ett stort antal professionellt utbildade katolska kvinnliga anställda behövdes för att leda praktiska roller inom välfärd och utbildning. Keine skrev senare att de unga kvinnorna måste vara kapabla att hantera särskilda ansvarsområden och uppgifter i större utbildningsinstitutioner och alla typer av hem för barn och ungdomar, tillhandahålla stödundervisning och ungdomsvård. De måste förstå hur man tillämpar principer och värderingar för holistisk livsvård, och den kraftfulla förmågan att skapa ett riktigt hem måste utgöra ett viktigt inslag i deras repertoar av färdigheter och förmågor. De unga kvinnliga ledarna måste vara vektorer för professionalism på institutioner som förskolor, damskolor och liknande institutioner, och deras särskilda undervisningsansvar måste alltid vara att ge moderlig vägledning i ett sociopedagogiskt sammanhang genom ett brett utbud av arbetsmetoder för utbildning och folkträning. . De måste också tillföra sitt arbete en bred och rik blandning av erfarenhet och intuition. Kiene ledde undervisningen vid institutionen fram till hennes pensionering 1966.

Nazisternas maktövertagande i början av 1933 följdes av en snabb övergång till enpartidiktatur . Kiene svarade på den nya uppsättningen utmaningar med "kristen ståndaktighet och direkthet". Tidigt hyllade hon de "taktiska acceptansstrategierna" hos några äldre kyrkomän. Hon var särskilt uttalad till jesuiten Caritas direktör, Constantin Noppel (1883–1945), gentemot biskopen i Osnabrück , Wilhelm Berning [ de ] som uttryckte tvivel om huruvida utbildning av barn verkligen kunde karakteriseras som en "direkt apostolisk uppgift", vilket implicit ifrågasatte om arbete i katolska dagis ska klassas som kyrklig verksamhet. Den 1 januari 1934 trädde den ökända lagen för förebyggande av ärftligt sjuka avkommor ( Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses ) i kraft. Kiene blev bestört och skrev omedelbart ett passionerat brev till Constantin Noppel i Rom . Kienes lilla bok från 1939 Ein Kind ist uns geschenkt. Von der weihnachtlichen Verantwortung christlicher Kinderhilfe ( Ett barn ges till oss. Från julens ansvar Kristen hjälp för barn ) presenterade sin kristna välgörenhetsstrategi med en direkthet som gör det svårt att förstå hur hon kunde få boken publicerad vid den tiden . I vilket fall som helst, efter att det visade sig fick hon allvarliga svårigheter med Gestapo som satte henne under intensifierad övervakning.

Efter krigets slut på försommaren 1945 vidhöll hon sitt engagemang för utbildningskvalifikationer för dagisarbetare och ungdomsledare, och även med avseende på återhämtning och kurativ vård. Hon engagerade sig också intensivt för att bygga om och utöka dagisnätverket. Ett särskilt fall uppstod 1946 när Caritas Association tog över Schloß Buchau [ de ] , en före detta begyngård som under den nazistiska regimen hade använts som utbildningsplats för dagisarbetare. Kiene byggde in detta till en förebildsinstitution för återställande och botande vård för barn och unga.

På sin tid fick Kienes bok Das Kind im Kindergarten ( The Child in kindergarten , 1953) allmänt erkänd och distribuerad inte bara i katolska konservativa kretsar, utan mer allmänt. Det fanns flera upplagor, och den översattes också till italienska . I den presenterade Maria Kiene den då vanliga uppfattningen att förskola inte bör vara ett permanent behov, och att det huvudsakliga målet för dagis bör vara att göra sig överflödiga. Hon skrev:

"Det har alltid varit kärnan i Caritas barnomsorg att identifiera förskolan helt enkelt som en institution som kompletterar familjen. Varje utvärdering av förskolan utgår från att det inte är någon sorts ersättning för familjen och inte heller skolan, som nödvändiga sammanhang för barndomen... Som Friedrich Fröbel uttryckte det efter att ha bestämt sig för att skapa separata förskolor, "Vi är där för att göra oss själva inte längre nödvändiga". Detta är den anda i vilken varje dagisarbetare borde se sin uppgift."

Se även

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Maria_Kiene&oldid=1095118546 "