Manius Acilius Glabrio (konsul 91)
Manius Acilius Glabrio var en romersk senator som tjänstgjorde som konsul ordinarius år 91 e.Kr. som kollega till Trajanus , därefter kejsare . Även om en av många senatorer som avrättades under Domitianus regering på den påstådda grunden för att ha planerat mot kejsaren, blev han mest ihågkommen av sina samtida för sin styrka. Domitianus kallade Glabrio under den senares konsulat till sin egendom i Alban under festivalen Juvenalia för att döda ett stort lejon; inte bara skickade Glabrio odjuret, utan han slapp alla skador. Efter att han besegrat lejonet, förvisades Glabrio av Domitianus och avrättades sedan i exil.
Familj
Glabrio tillhörde släkten Acilia , en plebejersläkt som först kom att märkas på 300-talet f.Kr., och som kunde göra anspråk på ett antal konsuler som förfäder, med början med Manius Acilius Glabrio 191 f.Kr. Glabrios egen far, vars existens anspelas av Juvenal som en gammal man som fortfarande levde vid sin sons död, antas ha varit en suffect konsul under Neros regeringstid .
Hans fru har identifierats som Arria Lf Plaria Vera Priscilla, känd från en överlevande inskription CIL VI, 6333 . De hade en känd son, Manius Acilius Glabrio , konsul ordinarius år 124.
Möjlig kristendom
Enligt Suetonius beordrade Domitianus flera senatorer och före detta konsuler, inklusive Glabrio, att avrättas på anklagelse om att ha konspirerat mot imperiet - quasi molitores rerum novarum , "som revolutionärer". Eusebius anspelar på detta förbud mot "välfödda och anmärkningsvärda män", men nämner inte varför Domitianus hade gjort detta, och ger inte heller några namn. John Xiphilinus , på tal om avrättningarna av 95 e.Kr., säger att vissa medlemmar av den kejserliga familjen och andra viktiga personer dömdes för ogudaktighet. Vissa författare tolkade efteråt anklagelsen om ogudaktighet mot Acilius Glabrio som bevis på att han tillhörde den kristna religionen, även om andra tror att det är mer troligt att han kan ha konverterat till judendomen .
Legenden att Glabrio var en tidig konverterad till kristendomen föreslogs vara sann när 1888 en grav av Acilii Glabriones upptäcktes intill Priscilla-katakomben . Även om inskriptionerna från graven som nämner familjen var inskrivna i ett manus som användes generationer senare än denne Manius Acilius Glabrio och hans fru Priscilla, citerade vid den tiden många experter ivrigt detta arkeologiska fynd som ett säkert bevis på historien. Det var 1931 när P. Styger kunde visa att steninskrifterna inte riktigt hörde till kammaren, utan hade varit en del av en grav som revs i byggandet av basilikan San Silvester efter 300-talet. Ett halvt sekel senare kunde F. Tolotti bekräfta Stygers tolkning när han identifierade begravningsområdet som inskriptionerna hade kommit ifrån.
Se även
externa länkar
- Barnes, Arthur Stapylton (1909). . Katolsk uppslagsverk . Vol. 6.
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
| Övrig | |
