Lund Khwar

Lund Khwar Lundkhwar
Stads- och förbundsfullmäktige
samordnar:
Land	Pakistan
Område	Khyber Pakhtunkhwa-provinsen
Distrikt	Mardan
Tehsil	Takht Bhai
Elevation	371 m (1 217 fot)
Tidszon	UTC+5 ( PST )
Riktnummer	937

Placering av Mardan-distriktet (markerat i gult) inom Khyber-Pakhtunkhwa . Staden Mardan ligger i den sydvästra delen av distriktet

Landae / Landay Khwar, i Lund Khwar.

Lund Khwar , även Lundkhwar ( pashto : لوند خوړ ) | Urdu: لوندخوڑ) och uttalas "/Lu:/+/nd/, /Kh/+/va'/+/r:/" är en historisk by och fackföreningsråd för Takht Bhai Tehsil i Mardan - distriktet i Khyber - Pakhtunkhwa , Pakistan . Den ligger på 34°23'22 N 71°58'51 E, med en höjd av 371 meter (1220 fot). Namnet "Lund Khwar" betyder ordagrant "den ständigt strömmande bäcken eller bäcken". Ursprunget till grundandet av Lund Khwar är höljt i mystik. Arkeologiska och historiska bevis tyder på Gandharan- eran. De tidigaste skriftliga berättelserna om byn spårar den tillbaka till 800-talet, med ankomsten av Uthman Khel-grenen av Yousafzai , och på 1400-talet av afghanernas Khattak -stammar . För närvarande är det en stor stad nära ingången till Malakand- bergen. Alternativt finns det också en Lund Khwar i Paktikaprovinsen i Afghanistan.

Historia

Antik historia

Lund Khwar har historiskt sett varit en viktig stad på grund av sin geografi. Under Gandharan -eran (2:a århundradet f.Kr.) hade det varit en besöksfristad för buddhistiska munkar från deras närliggande fästen vid Takht Bhai . Många arkeologiska platser har således upptäckts. Redan före den buddhistiska tiden var det ett stort uppfödningsområde för boskap och besättningar. Arkeologiska och historiska ledtrådar pekar mot dessa slutsatser. Alexander den stores arméer nådde Indusdalen via två separata vägar, en genom Khyberpasset och den andra ledd av Alexander själv genom Kunar, Bajaur, Swat och Buner 326 f.Kr. Efter Alexanders död kom dalen under styret av Chandragupta , som styrde dalen från 297 till 321 f.Kr. Under den buddhistiske kejsaren Ashoka (sonson till Chandragupta) regeringstid blev buddhismen religionen i Peshawar-dalen. Dalen såg brahmanismens återupplivande efter att grekerna tog över på kung Mehandas tid. Skyterna och indianerna följde efter och behöll kontrollen över dalen till 700-talet e.Kr.

Afghanernas ankomst

På 800-talet hade de afghanska dilazakerna dykt upp i dalen. På den tiden var Peshawar-dalen under kontroll av härskarna i Lahore . Afghanerna anslöt sig till Gakkharerna som höll landet mellan floderna Indus och Jhelum och tvingade Lahorehärskarna att avstå till dem bergslandet väster om Indus och söder om Kabulfloden . Yousafzai erövrade mycket av det som kallades Samah, i gamla dagar, från Dilazak. Efter Yousafzai-afghanerna var nästa stora stam Khattaks , som bosatte sig här på 1400-talet, på tiden för deras store hövding, Malik Ako, som flyttade Khattak-stammens huvudstad från Teri (en by i Karak-distriktet) till Sarai Akora, staden som Akoray grundade och byggde.

Ghaznavid-eran

På 900-talet kom området under kontroll av sultan Sabuktigin som besegrade Raja Jaipal , den hinduiska härskaren i Lahore. Sabuktgins son Sultan Mahmud från Ghazni gjorde detta område till samlingspunkten för sina många räder mot det inre av Indien. På 1100-talet perserna i Ghor (Ghurids) Ghaznavis och Ghaznavis era tog slut.

Strömmen Landae/Landay Khwar, i Lund Khwar.

Mughal eran

År 1505 invaderade Mughal-kejsaren Babar området genom Khyberpasset .

De sista dagars heligas dal (Ulema)

Lund Khwar har alltid varit mycket rik på sin islamiska tradition och kunskapsarv. Inte bara har många lundkhwarianer varit fantastiska Ulema, utexaminerade i stort antal från stora institutioner som Deoband och en mycket berömd personlighet av lundkhawar som utexaminerades från denna institution var sahib-e-haq (Saint Abdul Ali), utan lundkhawar har också fungerat som en hem för många kända helgon, Ghazi och Ulema. Sådana kända namn inkluderar: Saint Syed Abdul Wahab Akhun Panju Baba, Syed Ismail Shaheed Barelvi, Shah Ismail Shaheed och Haji Sahib av Rashakais barnbarns barnbarn till Sadar Khan. Folket i byn bidrog till Indiens befrielse på 1800-talet genom att ansluta sig till Syed Ahmad Shaheed Barelvi.

En syn från en av infartsbroarna, i Lund Khwar.

Roll i Pakistan Freedom Movement

Stadens khaner blev kända på grund av deras tidiga engagemang i politiken (Khan Ghulam Muhammad Khan Lundkhwar) hade ett stort namn i subkontinentens politik. Detta åstadkoms när khanerna blev rika på handeln med Indiens avlägsna delar så långt som till Calcutta. I slutet av 1800-talet hade det politiska tänkandet vuxit till en punkt där det blev nödvändigt för de engelska imperialisterna att permanent stationera sina trupper här. Detta motiverades med att religiösa ledare och frihetskämpar från byn gick samman mot engelsmännen. Med en sådan bakgrund blev engelsmännen bäckar och en mindre bäck från 3 håll som flyter under hela året vilket ger Lund Khwar sitt namn samt en säkerhet mot eventuella inkräktare, en strategisk punkt och grund för dess grund. Staden är ansluten till Sher Garh genom en huvudväg som når staden genom en bro över bäcken.

I sin bok, "The Pathan Unarmed: opposition & memory in the North West Frontier", skriver Mukulika Banerjee på sidan 98:

".........En chefssekreterares rapport från 193 angav att:

I och runt Lund Khwar... ökar kvinnors aktiva deltagande. Den 30 april...paraderade 15 kvinnliga frivilliga....i Lund Khwar tillkännagavs att möten skulle hållas....omkring två eller tre tusen vid möten...Tal förberett av Abdul Ghaffar Khan uppläst av en pojke och resolutioner antogs att, om permanent fred inte ingicks, skulle kvinnorna gå med männen i framtida kamp, ​​att khaddar [khadi-tyg] endast skulle bäras av kvinnorna och att kvinnors fulla rättigheter under sharia skulle medges till dem av män."

Anmärkning om referensen: Namnet på pojken som läste upp talet var Qasim Khan, son till en kvinna Grana som på grund av purdan inte kunde delta i närvaro av vuxna manliga talare.

"Även om den inte har erkänts offentligt, bekräftar brittisk officiell korrespondens att kvinnliga piketerare var aktiva i Bannu och Lund Khwar. Khurshedbehn Naoroji tycks ha spelat en viktig roll när hon mobiliserade pathankvinnorna, eftersom hon bodde där en tid och arbetade bland gränsdamerna och uppmanade dem att starta Swadeshi-aktiviteter"

Aktuella tider

Lund Khwar är nu ett fackförbund i Takht Bhai Tehsil i distriktet Mardan . Det faller i valkrets PK-55(Mardan-V) är en valkrets för Khyber Pakhtunkhwa-församlingen i Khyber Pakhtunkhwa-provinsen i Pakistan i NA-22-platsen för nationalförsamlingens valprocess.

Orter och delar

Lund Khwar består av huvudstaden, en gång en muromgärdad stad som hade fem portar, och dess omgivande understäder kända som "Banda" och barbari genom att klä av männen och surra dem, männen valdes slumpmässigt ut och piskade bara för att skrämma byborna .

Plats

Det ligger cirka 18 km från Takht Bahi , 10 km från Sher Garh och cirka 30 km från Mardan på National Highway mellan Swat och Peshawar District . Staden är omgiven av två huvudströmmar och en mindre bäck från tre väderstreck som flyter under hela året vilket ger Lund Khwar sitt namn samt en säkerhet mot eventuella inkräktare, en strategisk punkt och grund för dess grund. Staden är ansluten till Sher Garh genom en huvudväg som når staden genom en bro över bäcken.

Geologi

"I Lund Khwar är ytan nära kullarna en stark bädd av kalksten blandat med stenblock av konglomerat".