Lovtal av kung Narai
Eulogy of King Narai är en dikt på thailändska , komponerad under kung Narais regeringstid (1656–1688). Det är ett stort exempel på den thailändska genren av kunglig panegyrik. Författarens identitet är osäker. Dikten berättar om de viktigaste händelserna under regeringstiden, kungens makt, hans palats i Lopburi , skogens skönhet och en elefantjakt.
Dejting och författarskap
Lod av kung Narai ( thailändska : โคลงเฉลิมพระเกียรติสมเด็ณพยมาพรมาพระ หาราช ), Khlong chaloem phrakiat somdet phra narai maharat , är en dikt på thailändska . Dikten kom sannolikt till i början av 1680-talet då ingen händelse efter 1680 nämns i texten. Som med de flesta gammal thailändsk litteratur är författaren inte identifierad. Vissa myndigheter tillskriver författarskap till Luang Si Mahosot, medan andra inklusive Winai Pongsripian favoriserar Phra Maharatchakhru, chef för Brahman-avdelningen och författare till flera andra poetiska verk.
Betydelse
Den kungliga panegyriken är en framträdande genre i thailändsk poesi, möjligen influerad av Praśasti -genren på sanskrit . Beröm av kungen är ett stort inslag i Yuan Phai , en krigsdikt från 1400-talet. Det första verket som inramades och titulerades specifikt som en kunglig panegyrik var kung Prasat Thongs lovtal om kung Narais far och föregångare.
Kung Narai (1656–1688) är mest känd för sitt engagemang med britterna och fransmännen under den senare delen av sin regeringstid. Den här dikten daterar sig före klimaxen av det engagemanget. Den framställer Narai som härskaren över ett mäktigt och blomstrande Ayutthaya-rike . Den beskriver hans kraft som sträcker sig i alla fyra riktningar, storheten i hans palats i Lopburi , skogens skönhet och spänningen i en elefantjakt.
Publicering och översättning
Dikten trycktes första gången 1925 på initiativ av prinsessan Nabhabhorn Prabha ( thailändska : พระเจ้าบรมวงศ์เธออาูฌอารูฉอูฉอาู ฌ ภาพรประภา กรมหลวง ทิพย รัตนกิริฎกุุtkonungens dotter till Mon. En engelsk översättning av den thailändska historikern, Dhiravat na Pombejra, publicerades 2015.
Form
Dikten har 78 fyrradiga verser komponerade i khlong si suphap ( thailändska : โคลงสี่สุภาพ ), den raffinerade versionen av khlong -formen.
.JPG)
Synopsis
1: Åkallan av de hinduiska gudarna, Shiva , Brahma , Vishnu .
2–15: Viktiga händelser: mottagande av en vit elefant; militär kampanj till Chiang Mai och förvärv av Phra Phuttha Sihing -bilden; hyllning från Ava , Champa , Kambodja och Kedah ; undertryckande av upproret i Songkhla .
16–25: Beskrivning av det kungliga palatset i Lopburi inklusive Dusit Prasat Hall, Chanthraphisan Hall, trädgårdar och vattenledningssystemet.
26: Rikets lycka
๏สมบูรณ์พูลเกษตรล้วน เกษมสุข สมเสมมเส สนุก เรื่อยหล้า สำเภาเพียบบรรท ทุก มทาร านา สมบัติพัสถานกล้า กลาดด้วยสมมภา och alla som lever tillsammans i hela riket. Skräp kommer fyllda med olika värdefulla varor, människors egendom och ägodelar är säkra och allt blomstrar genom Hans Majestäts samlade förtjänst. (v. 26)
27–41: Lyrisk beskrivning av kungen som besöker skogen, som beskriver träd, blommor, vattenlevande liv, fåglar och djur; anspelning på Than Kasem och Satchaphan Hill, besökt på pilgrimsfärder till Buddhas fotavtryck vid Phra Phutthabat
42–64: Elefantjakt: inledande ceremonier; kungen släpper en tillfångatagen koelefant; samla in en stor flock; beskrivning av kungens berg; urval av de bäst fångade elefanterna; kungen belönar jägarna och ämbetsmännen med pengar och kläder; återvända till staden.
๏เสนาเนืองไพร่พร้อม อึดอึง ส้ายแีายแซ นผึง ป่าก้อง แจจรรโจษพลหึง แหนรตขบา อขป ร้อง โห่เร้ารุกราญ ฯ Befälhavarna och deras hållare gör tillsammans ett rungande ljud. Ljudet av skottlossning ekar periodvis i skogen. Ropen och kommandon från männen som omger elefanterna är förvirrande öronbedövande, medan ljudet av bankande klappare åtföljer männens moralhöjande rop när de närmar sig flocken. (v.53)
65–78: Åkallanden, ber om välsignelser från de större och mindre hinduiska gudarna och gudinnorna.
Värdering
De två tidigare thailändska lovhyllningarna, Yuan Phai och lovprisningen av kung Prasat Thong är till stor del historiska berättelser om regeringstiden. Eulogy of King Narai är mer tematisk stil. Det inkluderar ett lyriskt firande av skogens skönhet, ett vanligt ämne för thailändska poeter men något som inte återfinns i de tidigare lovtalsord. Det firar det rörliga vattensystemet i Lopburi -palatset, en touch av innovation. Den längsta delen är en redogörelse för en elefantjakt. Kung Narai tros ha tillbringat en stor del av året i Lopburi eftersom han kunde jaga elefanter och tigrar i närheten. Han byggde ett elefanthägn och en jaktstuga vid Thale Chupson i utkanten av staden. En dikt med vaggvisor för elefanter tros ha komponerats under hans regeringstid.
De konventionella åkallelserna i början och slutet av dikten nämner flera hinduiska gudar, men hänvisar inte till buddhismen . Forskare har undrat om detta återspeglade kungens konflikt med munkskapet.
Källor
- Dhiravat na Pombejra (2019). "Kung Narais lovtal". Journal of the Siam Society . 107, 2:1–16.
- Dhiravat na Pombejra (2015). "Khlong chaloemprakiat somdet phra Narai" [Lovtal av kung Narai]. I Winai Pongsripian; Trongjai Hutangkura (red.). Moradok khwam songjam haeng nopphaburi si lawothayapura wa duai khlong chaloemphrakiat somdet phra narai lae jaruek boran haeng mueang lawo [ Arvet från Lopburi i kung Narais lovtal och forntida inskriptioner av Lawo ]. Bangkok: Sirindhorn Anthropology Centre.
- Winai Pongsripian (2015). "Khamnam" [Förord]. I Winai Pongsripian; Trongjai Hutangkura (red.). Moradok khwam songjam haeng nopphaburi si lawothayapura wa duai khlong chaloemphrakiat somdet phra narai lae jaruek boran haeng mueang lawo [ Arvet från Lopburi i kung Narais lovtal och forntida inskriptioner av Lawo ]. Bangkok: Sirindhorn Anthropology Centre.
- Baker, Chris; Pasuk Phongpaichit (2016). Yuan Phai, Defeat of Lanna: A Fifteenth-Century Thai Epic Poem . Chiang Mai: Silkworm Books.
- Prinsessan Nabhabhorn Prabha (1925). Khlong chaloem phrakiat somdet phra arai maharat luang si mahosot taeng [ Lovtal av kung Narai den store komponerad av Luang Si Mahosot ]. Bangkok: Sophon Phiphatanakon.
- Dhiravat na Pombejra (1984). En politisk historia av Siam under Prasatthong-dynastin: 1629–1688 (PhD). SOAS, University of London.
- Nidhi Eoseewong (1994). Kanmueang thai samai phra Narai [ thailändsk politik på kung Narais tid ]. Bangkok: Matichon.
- Strathern, Alan (2019). "Spänningar och experiment av kungadömet: kung Narai och hans svar på missionärsuvertyrer på 1680-talet". Journal of the Siam Society . 107, 2: 17–41.
- Cruysse, Dirk van der (2002). Siam och västerlandet 1500–1700 . Översatt av Smithies, Michael. Chiang Mai: Silkworm Books.
- Konstavdelningen (2002). Khamchan dusadi sangwoei, khamchan klom chang khrang krung kao lae khamchan khochakam prayun [ Vuggvisor för elefanter från Ayutthaya-perioden och andra verser ]. Bangkok: Fine Arts Department.