Landets makt
 1882 titelblad
| |
| Författare | Gleb Uspensky |
|---|---|
| Originaltitel | Власть земли |
| Land | ryska imperiet |
| Språk | ryska |
| Utgivare | Otechestvennye Zapiski |
Publiceringsdatum |
1882 |
| Mediatyp | tryck ( Inbunden & Pocketbok ) |
| Föregås av | ' Bonde och bondearbete (1880) |
Landets makt ( ryska : Власть земли , romaniserad : Vlast zemli ) är en samling skisser av Gleb Uspensky , som först publicerades i Otechestvennye zapiski , nr 1-3, 1882. Följt av en het diskussion i rysk press var det hyllas av liberaler och panoreras av konservativa. I efterhand betraktas boken som Uspenskys huvudverk.
Bakgrund
I september 1881 köpte Gleb Uspensky ett hus i byn Syabrintsy i Chudovo-regionen i Novgorod Governorate . Det var där som han i november 1881-mars 1882 skrev skissercykeln, blandande skönlitteratur och facklitteratur, baserat på sina observationer av livet på landsbygden i provinsen Ryssland. Tematiskt och ideologiskt blev det en uppföljare till hans tidigare verk, Bonde- och bondearbete (Крестьянин и крестьянский труд, 1880) där han analyserade de sätt på vilka jordens bearbetning hade format den ryska bondens karaktär och tankesätt.
Historia
Senare 1882 återutgavs de 12 berättelserna, förenade av huvudkaraktären Ivan Bosykh, och publicerades i en annan samling, även med titeln The Power of The Land , med fem nya berättelser tillagda. Alla originalskisser även här fick titlar (medan de i tidningsversionen var markerade med siffrorna I-XII). Censor Nazarevsky har gett The Power of the Land en negativ recension och säger att den "säkert skulle ha en negativ effekt på läsekretsen, med dess förutsägelser om en nära förestående katastrof." I slutet av året fick dock tillståndet för publiceringen.
Uspensky tillskrev The Power of the Land stor betydelse . Han drog paralleller med Émile Zolas Terra - roman och skrev till översättaren och förläggaren VEGenkel den 13 februari 1888. "Du förstår, den verkliga makten [av landet] här tillhör folket. Mitt koncept av landet är inte lika grovt och cynisk som Zolas. Han blandar de två levnadssätten, eftersom de faktiskt har blandats i de europeiska länderna: människor som lever av marken, tjänar pengar. I Ryssland är det annorlunda: antingen är du på land utan pengar, eller med pengar men utan mark."
Begrepp
Den allmänna tanken med Uspenskys verk är att den ryska bondeklassens liv bestäms av vad han kallar "landets makt", som den är helt beroende av och får ett mycket speciellt tänkesätt av. När en bonde väl blivit rotad ur sin jord, kollapsar hans värld, hävdade Uspensky. Anledningen till den ryska böndernas ekonomiska och moraliska kris, enligt Uspensky, var att den efter jordreformen 1861 slutade med mindre jord än den hade under livegenskapens tider . Han pekade också på andra orsaker till Rysslands bortgång: uppkomsten av de nya möjligheterna att tjäna lätta pengar och krympningen av landsbygdsintelligentian, som efter reformen blev den "hyrda styrkan", som tjänade exploatörerna, inte folket. . Till skillnad från narodnik- teoretiker som Pyotr Lavrov och Nikolai Mikhailovsky , och författare som Nikolai Zlatovratsky , tänkte Uspensky lite på den "ryska folkets ande" eller obshchinas ideal . Vissa sovjetiska forskare kallade senare hans analytiska metod " metafysisk materialism ".
Uspensky var en av de första som dokumenterade framväxten av landsbygdsproletariatet i Ryssland. Eftersom han inte hade någon som helst sympati för det, ansåg han aldrig att det skulle uppstå som något oundvikligt, och trodde att detta var resultatet av okänsliga administrativa beslut, fattade med total ignorering av rysk historia och traditioner. Samtidigt som han hårt kritiserade de fattigaste bönderna för dess fatalistiska naturdyrkan och arbetets låga effektivitet, betraktade han fortfarande "landets makt" som en evig, oavlägsen faktor i det ryska böndernas liv.
kritisk mottagning
The Power of the Land negativt och anklagade författaren för att "välja sig i svinstior." Pyotr Schebalsky i Russky Vestnik (utgåvan av april 1882), jämförde Uspenskijs prosa ogynnsamt med ryska aristokratförfattares fiktion, och kallade den senare " bel étage " i rysk litteratur. Uspensky svarade med artikeln "Suspicious Bel étage". De flesta av kritikerna av det liberala lägret, inklusive Alexander Pypin och Konstantin Arsenyev (båda skriver i Vestnik Evropy ), berömde boken. Narodnikerna, efter att ha delat sig vid denna tidpunkt i flera krigförande fraktioner, tog boken ambivalent. Vissa, som Leonid Obolensky ( Russkoye Bogatstvo , mars 1883) och Semyon Vengerov ( Nedelya , nr 5, 1882), samtidigt som de erkände de litterära fördelarna med Uspenskys verk, fördömde författaren för hans behandling av narodnikens ideal. Ändå, i efterhand, har den mest objektiva och grundliga analysen av boken tillhandahållits av de två narodnikerna, Mikhail Protopopov ( Delo , 1882, nr 7) och Alexander Skabichevsky ( Ustoyi , 1882, nr 2).
I sin artikel "Gleb Uspensky" från 1887 berömde Georgy Plekhanov den insiktsfulla realismen i både bonde- och bondearbete och landets makt . "Den mest kloka, intelligenta och begåvade av alla narodnik-författare... satte sig för att visa oss 'den verkliga sidan av narodnik-fallet', [Uspensky] undertecknade gradvis, utan att ens märka, dödsdomen till narodnitchestvo med alla program och 'praktiska projekt ' associerad med det", skrev han. Enligt Plechanov var Uspenskijs verk oumbärliga för de ryska marxisterna i deras kamp mot narodnikernas doktrin.
engelsk översättning
- "Ivan Petrov" (skiss från The Power of the Land ), från Anthology of Russian Literature , Leo Wiener , GP Putnams Sons, 1903. från Archive.org
externa länkar
- Власть земли . Originaltexten (på ryska).