Laetitiae sanctae
Laetitiae sanctae latin för "av helig glädje" Encyklika av påven Leo XIII | |
---|---|
Signaturdatum | 8 september 1893 |
Ämne | Berömmande hängivenhet till rosenkransen |
siffra | 48 av 85 i pontifikatet |
Text | |
Laetitiae sanctae är en encyklika om hängivenhet till radbandet av påven Leo XIII , känd som " rosbandspåven ". Den utfärdades den 8 september 1893 i Peterskyrkan i Rom.
I Laetitiae sanctae skrev Leo XIII att han var "övertygad om att radbandet, om det andäktigt används, är till nytta inte bara för individen utan för samhället i stort".
Leo ser tre influenser som undergräver lugnet i samhället. Först avsmak för det enkla och livet; för det andra, motvilja mot lidande av något slag; för det tredje glömskan av det framtida livet. "[Vi har ständigt bett medborgare som varit iögonfallande av geni, industri, familj eller förmögenhet, att gå samman i gemensamma råd och handlingar för att skydda och främja vad som helst som skulle bidra till samhällets styrka och välbefinnande."
"Vi beklagar ... det växande föraktet av de hemtrevliga plikter och dygder som utgör skönheten i det ödmjuka livet." Han ser ett förakt för det enkla livet som leder till svartsjuka, övertramp på rättigheter, "... och slutligen, folket, förrådda i sina förväntningar, angriper den allmänna ordningen och sätter sig i konflikt med dem som är ålagda att upprätthålla den. " "Människor kommer att se lycka och tröst som saker som de har rätt till, snarare än saker att arbeta för." Påven Leo erbjuder, däremot, huset Nasaret, som betraktas i de glada mysterierna som "en helt perfekt modell av det inhemska samhället!"
"Medan man kan och bör försöka ta itu med onödiga faror och försöka lindra varandras bördor, är lidande, sorger, olyckor och svårigheter en del av livet." "En avsky för allt som är obekvämt eller svårt att uthärda leder till att människor undviker att göra det som är rätt. Leo finner stöd för dygderna tålamod och mod i en övervägande av de sorgliga mysterierna."
Leo noterade att till och med den hedniska världen "erkände att detta liv inte var ett hem utan en bostad, inte vår destination, utan ett skede på resan. Men våra dagars män ... jagar den här världens falska gods i så klokt att tanken på deras sanna fädernesland av bestående lycka inte bara ställs åt sidan, utan, till deras skam, förvisas och helt raderas ur deras minne." Han rekommenderade kontemplation av de härliga mysterierna , av vilka man lär sig att döden inte är en förintelse som gör slut på allt, utan bara en migration och övergång från liv till liv."
I Laetitiae Sanctae räknade Leo upp de tre orsakerna till ondska i sin tid:
"Det finns tre influenser som enligt oss förefaller ha den främsta platsen för att åstadkomma denna nedgraderingsrörelse av samhället. Dessa är - för det första, avsmak för ett enkelt och mödosamt liv; för det andra, motvilja mot lidande av något slag; för det tredje, glömskan av det framtida livet."
"Avkastningen på lidande" fann sympati hos dem som stödde det populära utopiska livet 1893 där "de drömmer om en chimär civilisation där allt som är obehagligt ska avlägsnas och allt som är behagligt ska tillhandahållas."
Se även
- Lista över encyklika från påven Leo XIII
- Providentissimus Deus
- Rosenkransandakt och andlighet
- Lista över encyklika av påven Leo XIII på rosenkransen