Kontroversiella frågor kring Vishwaroopam


Den indiska filmen Vishwaroopam från 2013 utsattes för flera kontroversiella frågor. Den första av det här slaget var frågan om titelnamn, där det hinduiska Makkal Katchi -partiet krävde bytet från sin nuvarande sanskrittitel till en rent tamilsk titel. När Kamal Haasan tillkännagav en direkt-till-hem- premiär (DTH) av filmen krävde teaterägarna en återställning av denna plan, eftersom de befarade stora intäktsförluster för DTH-företagen. Haasan hotades av en fullständig teaterbojkott av Vishwaroopam och gick med på att släppa filmen först på bio. Senare krävde muslimska grupper i Tamil Nadu att filmen skulle förbjudas och hävdade att filmen skulle skada muslimska känslor. Även om filmen godkändes av Central Board of Film Certification of India, gav distriktssamlare i delstaten Tamil Nadu order till teaterägarna att inte visa Vishwaroopam , med hänvisning till problem med lag och ordning , men filmen släpptes i andra stater med större muslimsk befolkning än i Tamil Nadu. Förbudet i Tamil Nadu utlöste stopp för visningar i närliggande indiska stater såväl som på några utländska marknader.

Filmbrödraskapet i Indien fördömde de handlingar som Tamil Nadu Jayalalithas chefsminister instruerade som en kritisk attack mot yttrandefriheten i Indien, men hon förnekade alla anklagelser mot henne angående politiska och affärsmässiga intressen. Efter ihållande påtryckningar att klippa filmen av påstådda stötande scener, sa Kamal Haasan, att han kunde tvingas lämna delstaten Tamil Nadu och Indien, eftersom han var "trött på att spelas runt i ett smutsigt politiskt spel". Han uppskattade förlusten av intäkter, på grund av förbudspolitik, någonstans mellan 300–600 miljoner INR . En ömsesidig överenskommelse med muslimerna i Tamil Nadu gjordes slutligen upp den 2 februari 2013, när Haasan accepterade att tysta fem scener.

Namn på titel

I juni 2012 fick filmen problem med hinduen Makkal Katchi som krävde att titeln skulle ändras. De hävdade att Vishwaroopam var ett sanskritord snarare än ett tamilskt ord, och hävdade att Kamal Haasan var emot sitt modersmål – tamil – genom att namnge filmen på ett annat språk, med hänvisning till "Kamal Haasan, som har varit i branschen i mer än Ett halvt sekel måste vara ett exempel för unga filmskapare att ta upp tamilska titlar för sina filmer." Samma politiska parti hade tidigare protesterat mot låten "Kannodu Kannai Kalandhal" i Haasans Manmadhan Ambu (2010), varpå den togs bort från filmen.

Direkt-till-hem-släpp

Vishwaroopam var på väg att se sin premiär på direktsändningssatellit , eller direkt-till-hem (DTH), plattformar, där Haasan hade ropat in många DTH-operatörer för den samtidiga utgivningen på DTH tillsammans med biopremiären. Det rapporterades dock senare att konceptet skulle slopas efter att Tamil Nadu-teaterorganisationerna protesterat mot en sådan tv-release. Återigen dök det upp rapporter om att Hasaan är angelägen om att släppa Vishwaroopam på DTH-plattformen, och säger "Om bara tre procent av befolkningen i Tamil Nadu använder DTH-tjänster, hur mycket förlust kan då en föreställning av min film orsaka producenterna eller teaterägarna?". Han tillade också att det skulle vara en engångsföreställning, några timmar innan filmen faktiskt släpps på bio och skulle kosta cirka 1 000 INR (13 USD). Samtal med teaterägare slutade i en kompromiss, där DTH-versionen skulle släppas en vecka efter biopremiären på tamil och telugu och en dag efter premiär på hindi i norra Indien, den 2 februari. Haasan lämnade emellertid in ett klagomål till Indiens konkurrenskommission mot Tamil Nadu-teaterägarföreningen för "konkurrensbegränsande metoder" för att begränsa utgivningen av Vishwaroopam . CCI beordrade en undersökning av sin utredningsavdelnings generaldirektör eftersom det finns ett jämförbart prima facie-fall.

Skildring av muslimer

Protester och förbud

Islamiska organisationer hade tidigare krävt att filmen skulle visas för dem innan den släpptes, och uttryckte oro över skildringen av samhället i filmen. Haasan hade organiserat en speciell visning av filmen för dem efter deras begäran. Visningen av filmen hade skjutits upp i 15 dagar av regeringen i Tamil Nadu enligt paragraf 144 i den indiska straffprocesslagen , på grund av ihärdiga anklagelser från islamiska organisationer inklusive Tamil Nadu Muslim Munnetra Kazagham (TMMK), under förhandlingar pågår fortfarande. TMMK-ledaren MH Jawahirullah hävdade, "Det finns en fara att allmänheten kan se vilken muslim som helst med skägg som en terrorist som väntar på en möjlighet att plantera en bomb". Kamal Haasan släppte en protestnot, där de kritiserade dem för att de använde en "ikonbashing"-taktik för att profilera sig politiskt. I motsats till Jawahirullah sa han också att filmen skulle ge muslimer en känsla av stolthet.

Haasan tog ärendet till Madras High Court och begärde en omedelbar återställning av regeringsförbudet på grundval av godkännande av Central Board of Film Certification, men justitieministern K. Venkatraman stannade vid visningen av Vishwaroopam till den 28 januari, vilket försenade utgivningen på tamilska Nadu i tre dagar, för att recensera filmen. Madras High Court fastställde förbudet i Tamil Nadu den 30 januari 2013. Som en anledning antyddes att domaren väntade på resultatet av Haasans andra mål mot distriktssamlare , som gav order om att förbjuda filmens utgivning. Andhra Pradesh-regeringen stoppade visningen i Hyderabad och andra områden, där Milad-un-Nabi-festivalen firas av muslimer, medan ett försiktigt stopp av visningar antogs av distributören i Bangalore mot bakgrund av Tamil Nadus förbud . Kerala såg en obegränsad release av filmen, även om vissa muslimska kläder enligt uppgift arresterades av polisen i Kerala för att ha stört visningar. I Thiruvananthapuram tog en grupp anhängare av det socialdemokratiska partiet i Indien (SDPI) ut en protestdemonstration till teaterkomplexet.

Filmen bekräftades senare att släppas den 26 januari i Hyderabad och den 27 januari på 25 biografer över Karnataka inklusive 15 i Bangalore . Trots protester visades Vishwaroopam i Karnataka den 26 januari 2013. Visningen av filmen avbröts i vissa delar av distrikten Mysore, Bangalore och Shimoga efter protester. Vishwaroopam togs dock bort från biografer över Karnataka efter polisens råd. Under tiden tog teatrar i Malaysia och Sri Lanka bort filmen, med hänvisning till förbudet i Tamil Nadu. Filmen släpptes i Uttar Pradesh , där ledare till en början reserverade ett eventuellt förbud för filmen, utan några större incidenter. [ stavning? ]

Haasan sa att han skulle lämna in en framställning till Högsta domstolen för att upphäva förbudet. Haasan uttryckte sorg under en presskonferens han höll i sin bostad, som han hade pantsatt som en del av att säkra budgeten för Vishwaroopam . På den brett sända presskonferensen refererade han till filmskaparen MF Husain när han uttalade sin avsikt att emigrera från Tamil Nadu till en annan sekulär stat eller land. Kamal Haasan sa: "Jag menar inget ont. Filmen handlar inte om att skada muslimer. De goda muslimerna i filmerna är indier och dåliga muslimer är terrorister som inte kommer från Indien. Hur kan jag måla terrorist...terrorism vit." För vidare samtal krävde det muslimska partiet ett klipp på cirka nio minuter av filmen. Chefsminister Jayalalithaa försvarade regeringens agerande och sade att den inte var i stånd att tillhandahålla säkerhet i alla 524 biografer där den skulle visas från den 25 januari. En ömsesidig överenskommelse gjordes slutligen den 2 februari 2013, när Haasan gick med på att stänga av fem scener. Den malaysiska regeringen kommer att hålla ett möte med distributören av Vishwaroopam för att hitta en lösning för att häva förbudet mot det. National Censurship Board och Malaysian Islamic Development Department granskade filmen och inrikesministeriet upphävde förbudet den 19 februari 2013.

Reaktioner från indiska filmskapare

Denna utveckling har fått stor kritik av flera filmskapare och politiker. Rajinikanth , som stöder Kamal Haasan , sa:

"Det faktum att Kamal Haasan höll en speciell visning av filmen för muslimska bröder som uppfyllde deras krav trots att han blev godkänd av censorstyrelsen visar hans respekt för samhället. Kamal är inte en vanlig artist. Han är en stor artist som hade tagit tamilsk film till global nivå. Jag ber mina muslimska bröder att ta hänsyn till detta och ändra sin ståndpunkt att kräva ett fullständigt förbud”.

Leela Samson , ordförande för Central Board of Film Certification , fördömde anklagelserna om att filmen är anti-islamisk och säger att:

"Det är uppenbarligen kulturell terrorism och kravet på ett förbud visar en fullständig ignorering av certifieringen som ges av ett lagstadgat organ som heter Censurnämnden. Mitt team skulle ha vidtagit åtgärder om bara filmen hade något stötande innehåll. En film går igenom flera nivåer innan bli godkänd av censornämnden".

Shah Rukh Khan , som också mötte hinder under släppet av Billu Barber (2009) och My Name is Khan (2010) och vars Red Chillies VFX var ansvarig för Vishwaroopams visuella effekter , uttryckte sympatier för Haasans situation och uppgav att ett förbud är "det mest olyckliga som händer med en film". Förbudet mot Vishwaroopam ansågs vara "orättvist" av Prakash Raj , som sa att "kulturell terrorism borde upphöra". Filmens förbud fördömdes av Ajith Kumar som ifrågasatte om Indien var "en sekulär nation eller spelas på grundval av röstbankspolitik". Filmskaparen Bharathiraja jämförde Haasan med sådana som Bharathiyar för hans djärva uttalanden om sociala frågor i hans filmer. Vijay och besättningen på Thalaivaa visade solidaritet och stoppade inspelningen tills Vishwaroopam släpptes i Tamil Nadu. Skådespelaren och regissören R. Parthiban uttalade att "människor är de bästa domarna och att de borde bestämma sig för om filmen är emot en gemenskap eller inte". Filmskaparen Mahesh Bhatt uttalade att förnedring av en "obefläckad skådespelare" och "nationell skatt" är "ett av de mörkaste ögonblicken för hela filmbrödraskapet".

Andra individer som uttryckte sitt ogillande av filmens förbud inkluderar Sushilkumar Shinde , Aamir Khan , Anubhav Sinha , Manoj Bajpayee , Siddharth , R. Madhavan , Dhanush , AR Murugadoss , Linguswamy , Ameer Sultan , Muktha De Rumanpadie , Sal De Rumanpadie , Me , Salmanpadie , Sala Khan , Abhishek Bachchan , Chitrangda Singh , Amitabh Bachchan , Farhan Akhtar , Akshay Kumar , Mahesh Babu , Pawan Kalyan , Anupam Kher , Karan Johar , A. Samad Said , Madhur Bhandarkar , Shabana Azmi , Ketan Me Benehtagal . Filmkritikern Baradwaj Rangan nämnde "Denna film förhärligar islam och framställer muslimen som ett uppriktigt exemplar som inte tänker två gånger innan han straffar en förövare från sin egen tro."

Politiskt svar

Dravida Munnetra Kazhagams president M. Karunanidhi hävdade att J. Jayalalitha -administrationens inaktivitet på filmen är resultatet av en vrede över Kamal Haasan som nyligen hade uttryckt sin åsikt "om att han ville se en dhoti-klädd tamilian" som premiärminister kl. en funktion i Chennai . Kommentaren gjordes vid en tillställning där finansminister P. Chidambaram och Karunanidhi deltog. Karunanidhi anklagade Jayalalithaa för att vara inblandad i en intressekonflikt ; Jaya TV , ett tv-nätverk nära förknippat med All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam , hade tidigare lagt ett bud på satellitdistributionsrättigheterna för Vishwaroopam , vilket Haasan tackade nej till med hänvisning till ett lågt erbjudande.

Jayalalitha motiverade förbudet att upprätthålla lag och ordning baserat på underrättelserapporter och sa att det inte fanns något politiskt motiv bakom flytten. Hon erbjöd också stöd från regeringen för att underlätta samtal för att se filmens utgivning och sa att hon kommer att stämma Karunanidhi och media för att ha förtalat henne i frågan.

Andra problem

Tamil Nadu Brahmin Association (TAMBRAS) lämnade in ett klagomål till stadens poliskommissarie om att filmen innehöll scener som kränkte samhället och bad om att ta bort desamma. En framställning som bad om ett rikstäckande förbud mot att visa filmen med hänvisning till några av scenerna som kränkte det kristna samfundet avslogs av Madras High Court . Regissören Ameer uppgav att Vishwaroopam utmålade talibaner som "grymma och omänskliga", medan de enligt honom faktiskt var "hjälplösa medborgare som kämpade för rätten till sitt eget land", en fråga som inte debatterades om. Han jämförde talibanerna med befrielsetigrarna från Tamil Eelam och sa "Precis som hur Prabhakaran och hans medarbetare kämpade för sina Eelam -rättigheter, kämpar talibanerna för sitt land. Och liknande hur det är orättvisa mot Eelam om vi skulle framställa dem som råa terrorister är det lika absurt av Vishwaroopam att ha framställt talibanerna som galna förstörare”.