Kom el-Hisn
|
Kom el-Hisn
كوم الحصن
| |
|---|---|
  Kom el-Hisn Plats i Egypten
 Kom el-Hisn Kom el-Hisn (Egypten)
 Kom el-Hisn Kom el-Hisn (Nordöstra Afrika)
| |
| Koordinater: Koordinater : | |
| Land | Nedre Egypten |
|
||
| jmꜣw | ||
|---|---|---|
|
Era : Middle Kingdom (2055–1650 f.Kr.) |
||
| egyptiska hieroglyfer |
|
||||
| pr nb jmꜣw | ||||
|---|---|---|---|---|
|
Era : Sen period (664–332 f.Kr.) |
||||
| egyptiska hieroglyfer |
Kom el-Hisn ( arabiska : كوم الحصن Kawm el-Ḥiṣn ) är en bosättning i Nildeltat som går tillbaka till det gamla kungariket Egypten med delar som daterar till Mellersta kungariket . Dess läge i den 3:e nomen av Nedre Egypten , eller "Skeppens herrehus (pr nb jmu)", fokuserar på gudinnan Hathor , såväl som fauna och textbevis tyder på att den spelade en roll vid transport av boskap mellan regioner. Huruvida det var en självförsörjande stad eller inte byggd enbart för att stödja templet är för närvarande okänt.
Webbplatsens främsta fynd inkluderar Khesuwers grav, en stor nekropolis och ett tempel tillägnat Sekhmet -Hathor. Inskriptioner som betecknar Hathor som "Imus älskarinna", bland andra liknande inskriptioner, och platsen för Kom el-Hisn har gett bevis på att platsen är den tidigare nomehuvudstaden Yamu , eller Imu . Mycket av informationen på denna webbplats från tidigare utgrävningar går förlorad eller förblir opublicerad.
Utgrävningshistoria
Platsen avslöjades initialt av Flinders Petrie under hans utgrävning i Naukratis 1881. Den undersöktes sedan av Francis Llewellyn Griffith från 1885 till 1887. Denna undersökning fångade resterna av ett tempel i lersten, en mur och fyra statyer av Ramesses II . Två av dessa statyer hade inskriptioner som tillägnade dem Sekhmet-Hathor, "Imu älskarinna". Templet och muren har sedan dess förstörts. För närvarande finns två av statyerna av Ramesses II fortfarande på platsen. En har flyttats till Kairomuseet .
En annan undersökning 1902, denna gång av Georges Daressy , fann fler artefakter relaterade till Ramesses II med "två trasiga kolosser av Amenemhet III som tillskansat sig Ramsses II, en inskriven sten av Ramesside-datum, och fyra kvarter från ett kapell av Shoshenq II som hade varit tillskansat sig av Ramsses II".
År 1910 hittades Khesuwers grav, en präst i Hathor, och grävdes ut av Campbell Cowan Edgar . Inuti hittades ett stenhuvud från en farao från 12:e dynastin bärande övre Egyptens vita krona . En skadad statygrupp av Amenemhat III hittades också, möjligen relaterad till de trasiga kolosser som hittades tidigare. Denna grav cementerar närvaron av en Hathor-kult på platsen samt dess eventuella religiösa funktion.
I början av 1940-talet avslöjades gravar av lersten efter ett kraftigt regn. El-Amir, Farad och Hamada grävde ut vad som visade sig vara en stor begravningsplats från 1943 till 1949. Det fanns ett antal över tusen gravar som sträckte sig från lägre till överklassgravar. De vanligaste var enkla sandgropsbegravningar. Bland dessa hittades blad i en del av gravarna märkt "krigargruppen", men de flesta begravningar innehöll inga eller lite gravgods. Utgrävningarna 1946 och 1948 gav ett stort antal "krukbegravningar" som innehöll rester av barn. Bland dessa hittades också familjegravar eller massgravar innehållande mestadels barn. De identifierades längden på halsband som hittades med kvarlevorna.
Det exakta antalet gravar är okänt. Majoriteten dateras till den första mellanperioden och mellanriket. Denna utgrävning publicerades inte fullt ut och uteslöt ett antal möjliga romerska gravar. Inga kartor eller fältanteckningar från denna utgrävning finns kvar och mycket av det som finns kvar har förblivit opublicerat.
En studie av fauna och flora rester från bostadsavlagringar slutfördes 1988. Med tanke på Nildeltats historiska koppling till boskapsproduktion tyder den lilla mängd nötkreatursben som hittats på att platsen fortfarande hade viss anknytning till boskapsproduktionen och den övergripande egendomen, men inte inklusive slakta eller föda upp boskap. En majoritet av deras mat verkar komma från grisar, med rester som tyder på att konsumtionen av grisar är fler än får och getter. Detta antal tyder på att platsen inte var särskilt involverad i spannmålsproduktion. Koben som hittats på den norra änden av platsen antyder en djurnekropolis, vilket ger ytterligare bevis på sambandet mellan närvaron av Hathor-kulten och inblandning i boskapsproduktionen i Nildeltat. Detta har inte grävts fram.
En serie utgrävningar 1984, 1986 och 1988 fann rester av inhemsk arkitektur och material, inklusive en inhägnad vägg som hade gränsat till stora delar av platsen. Från dessa utgrävningar kom artefakter som brödformar och skålar som kunde användas för förvaring av mat, men bristen på grundläggande föremål och medel för att producera dem tyder på att Kom el-Hisn var en religiös bosättning eller drevs under en statlig myndighet. Under Robert J. Wenkes utgrävning 1988 avslöjade han trasiga tätningar och keramik från 5:e och 6:e dynastierna. Platsen verkar ha varit en bosättning ockuperad åtminstone till Mellanriket. Även om bristen på inhemska basvaror ger bevis på att Kom el-Hisn är ockuperad av Hathor-kulten och en liten stödpersonal för dessa präster. Detta stöds återigen av Wenkes utgrävning 1988, där stenverktyg hittades men rester från tillverkningen var sällsynta. Hittills har inga tillverkningsverkstäder eller bevis på sådana hittats, men Wenke betonar att det fortfarande är möjligt att de fanns men togs bort från huvudplatsen.
Khesuwers grav
Ett av de första stora fynden på platsen var den 12:e dynastins kalkstensgrav av Khesuwer ("Khesu den äldre"). Resterna upptäcktes i det sydvästra hörnet av Kom el-Hisn. Det är den enda graven på platsen som innehåller inskriptioner, som dateras till Mellansriket. Med dessa inskriptioner och basalthuvudet som hittades under utgrävningen daterar Edgar graven till Amenemhat III:s regeringstid. Fyra grundavlagringar hittades under resterna av två murstensmurar som omger graven. Var och en innehöll en kalkstensplatta med en inskription som innehöll hans namn som matchade det som hittades inuti graven. När graven upptäcktes hade den kvarlämnade kistan och offergåvan förvandlats till damm. Dessa fyndigheter placerades som en del av en ritual under templets konstruktion, så att hitta dem under hans grav tyder på återanvändning av delar av templet för att bygga Khesuwers grav.
En scen föreställer Khesuwer och fyra rader av prästinnor, som klappar och spelar instrument, vilket ger bevis på sin titel som "övervakare" för prästinnan i Hathor. Det antas att hans kontor var templet som hittades vid Kom el-Hisn.
Yamu
Yamu eller Imu var en huvudstad i 3:e Nome i Nedre Egypten. Den finns i texter så tidigt som den 5:e dynastin men den nuvarande platsen för staden är okänd. På grund av upptäckten av inskriptionen på statyerna som hittades vid Kom el-Hisn, tros denna plats ha varit platsen för Yamu.
Opublicerade anteckningar från Petries besök på platsen 1884 beskriver ett offerbord till gudinnan Sekhmet , med en inskription som lyder "kungen ger ett offer [till] älskarinna till Yamu, Sekhmet". Han rapporterade också andra inskriptioner som beskriver "älskarinna till Yamu", men är inte specifik om var han hittade dem eller om de hänvisar till Kom el-Hisn. Även om det är en stark teori att Yamu och Kom el-Hisn är samma, finns det inga konkreta bevis som bevisar detta.
Se även
Bibliografi
- Cagle, Anthony J. (2001). Kom El-Hisns rumsliga struktur: En gammal kungastad i västra Nildeltat, Egypten . University of Washington [avhandling]: Ann Arbor, Bell och Howell Information and Learning.
- Kirby, CJ; Annars; Smith, ST (1998). "Preliminär rapport om undersökningen av Kom El-Hisn, 1996". Journal of Egyptian Archaeology . 84 : 23–43. doi : 10.1177/030751339808400103 . S2CID 165036596 .
- Orel, Sara E. (2000). "En ny granskning av utgrävningarna 1943-1952 i Kom el-Hisn, Egypten". Göttinger Miszellen . 179 : 39–49.
- Redding, Richard W. (1992). "Egyptiska gamla kungarikets mönster för användning av djur och värdet av faunat datum i modellering av socioekonomiska system". Paléorient . 18 (2): 99–107. doi : 10.3406/paleo.1992.4575 .
- Sakr, Faiza M. (2005). "Nya stiftelsedepositioner av Kom El-hisn". Studien zur Altägyptischen Kultur . 33 : 349-355.
- Wenke, Robert J. (1988). "Kom El-hisn: Utgrävning av en gammal rikesbosättning i det egyptiska deltat". JARCE . 25 : 5–34. doi : 10.2307/40000868 . JSTOR 40000868 .
