Kitāb Hurūshiyūsh

Kitāb Hurūshiyūsh ( arabiska : كتاب هروشيوش ) är det namn som konventionellt ges till en medeltida arabisk översättning av Orosius tidiga 500-tals Historiae adversus paganos . Översättningen är inte unik som en andalusisk översättning av en kristen text till arabiska, men få andra överlever eftersom de inte längre fanns bevarade när arabiska upphört att läsas allmänt på den iberiska halvön. Enligt Ann Christys bedömning är det unika manuskriptet av arabiskan Orosius nu "deras viktigaste representant."

Ursprung

Både innehållet och förekomsten av arabiska ord av latinamerikanskt ursprung tyder på att översättningen producerades i al-Andalus, men datumet för dess ursprung är osäkert. Medeltida historiker spekulerade om dess ursprung och antydde att det var av Ḥafṣ ibn Albār , känd för hans översättning till arabiska av psalmerna , och förknippad med domstolen i al-Ḥakam II, men även om detta kanske inte är fel, finns det inga övertygande bevis för att stödja dessa påståenden.

Stil

Enligt Ann Christys,

översättarna kämpade uppenbarligen med sitt material. Orosius invecklade stil var svår att förstå, och de kan ha arbetat med en korrupt version av Historierna . De tog sig stora friheter med texten, förkortade och överförde den och beströdde sina ansträngningar med ansvarsfriskrivningar, som "vi har förträngt detta, men genom en kärlek till kortfattadhet och att inte vilja fortsätta så långt". De utelämnade nästan hela Orosius förord till böckerna 5, 6 och 7. Vissa avsnitt kan ha utelämnats eftersom de var obegripliga. Andra glansades flitigt. Det finns många stavfel, särskilt i namnen på platser och personer, även om en del av dessa kan vara senare avskrivares fel. Det finns många exempel på muslimskt inflytande på texten, som börjar med bismillah, Koranens inledande ord. Det tydligaste exemplet på arabisering är presentationen av personnamn i deras arabiska form X ibn Y. Detta nödvändiggjorde uppfinnandet av namn för antikens hjältars bortglömda fäder. Grundaren av Rom blev Romulus ibn Marcus ... Kejsare gjordes nästan alltid till son till sin föregångare. Några av de bibliska karaktärerna fick formerna för sina namn som de förekommer i Koranen. Berget Ararat, där arken kom till vila, identifierades med berget Judi, enligt islamisk tro.

Vergilius vers återgavs till arabisk vers. Det finns många tillägg till Orosius material, varav många kunde ha kommit från verk av Isidore av Sevilla , särskilt hans Krönika .

Manuskript

Texten är känd från ett pappersmanuskript, Columbia University bibliotek MS X-893 712 H, på 129 sidor. Manuskriptet tros sakna ett par sidor från början och dess innehållsförteckning visar att det saknas flera sidor från slutet, vilket dessutom en gång sträckte Orosius historia så långt som till Umayyadernas erövring av Hispania 711. Ursprunget till manuskriptet är osäkert: någonstans i Hispania eller Nordafrika (mer sannolikt det senare), kanske från det trettonde eller fjortonde århundradet (igen, mer troligt det senare). Både översättningen och det bevarade manuskriptet kunde ha gjorts för antingen en muslimsk eller kristen publik: manuskriptet innehåller både en gloss på latin, som föreslår en kristen läsare, och gloser på två folios på arabiska som kritiserar kristen tro.

Inflytande

Översättningen var inflytelserik på arabiska historiker, särskilt Ibn Khaldūn , som var den ende muslimska historikern som citerade från den utförligt.

Upplagor och översättningar

Ett Horizon 2020- finansierat projekt utlovade en engelsk översättning av Kitāb Hurūshiyūsh av Marco Di Branco, som skulle publiceras 2022.

Marco Di Branco (övers.), Ibn Ḫaldūn tra Alessandro e Cesare: la Grecia e Roma nel Libro degli esempi. (Kitāb al-ʻIbar, II 149 BĀ - 172 BĀ ed. Chabbouh) (Il Poligrafo, 2020), ISBN 978-88-93870-93-1

Vidare läsning

Levi Della Vida, G., 'La traduzione arabe delle story di Orosio', Al-Andalus , 19 (1954), 257-93.
Levi Della Vida, G., 'Un texte Mozarabe d'Histoire Universelle' i Etudes D'Orientalisme dédiées a la mémoire de Lévi-Provençal , 2 vols (Paris: Maissoneuve et Larose, 1962), I, s. 175-83.
Hans Daiber, 'Orosius' Historiae adversus paganos in arabischer Überlieferung', i Tradition and Re-interpretation in Jewish and Early Christian Literature: Essays in Honor of Jürgen CH Lebram, ed. av JW van Henten och andra, Studia Post-Biblica, 36 (Leiden: Brill, 1986), s. 202–49
María Teresa Penelas, Kitāb Hurūšiyūš: traducción árabe de las "Historiae adversus paganos" , Fuentes arábico-hispanas, 26 (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Agencia Española de Cooperación Internacional, 2001).
Christian Sahner, "From Augustine to Islam: Translation and History in the Arabic Orosius", Speculum , 88.4 (2013), 905–31 doi : 10.1017/S0038713413002200