Khawabi
Khawabi
الخوابي
Qala'at Khawabi
| |
---|---|
Village | |
Koordinater: | |
Land | Syrien |
Governorate | Tartus |
Distrikt | Tartus |
Deldistrikt | Al-Sawda |
Befolkning
(2004)
| |
• Totalt | 1 039 |
Tidszon | UTC+2 ( EET ) |
• Sommar ( sommartid ) | UTC+3 ( EEST ) |
Khawabi ( arabiska : الخوابي ), även stavat Qala'at al-Khawabi ( arabiska : قلعة الخوابي ) är en by och medeltida citadell i nordvästra Syrien , administrativt en del av Tartus Governorate , belägen 20 kilometer om öster om Tartustus och 12 kilometer nordost om Tartustus . -Sawda . Khawabi ligger i ett kuperat område, omgivet av olivlundar , i kustbergskedjan . Närliggande orter inkluderar al-Sawda och i väster, Al-Annazah i nordväst, al-Qamsiyah i norr, Brummanet Raad i nordost, al-Shaykh Badr i öster, Khirbet al-Faras i söder och Bimalkah i söder. sydväst.
Enligt Syriens centralbyrå för statistik hade Khawabi en befolkning på 1 039 i folkräkningen 2004. Dess invånare är till övervägande del sunnimuslimer . Byn hade tidigare en betydande ismaili- befolkning fram till början av 1900-talet, och under medeltiden fungerade dess citadell ( Qala'at Khawabi ) som ett centrum för Ismaili-gemenskapen när de var kända som Assassins . Själva citadellet har varit bebott sedan åtminstone 1100-talet.
Historia
Medeltida era
Liksom många av de andra slotten i kustnära Syrien har slottet Khawabi sitt ursprung i den feniciska eran (1200–539 f.Kr.). År 985 noterade den arabiske geografen al-Muqaddasi att Hisn al-Khawabi ("Citadel of Khawabi") var en del av Jund Hims ("militärdistriktet Homs ") under den abbasidiska eran. År 1025 restaurerades citadellet av bysantinerna . Khawabi kom senare i besittning av en Muhammad ibn Ali ibn Hamid.
Korsfararna , som hänvisade till citadellet som La Coible , förvärvade Khawabi från Ibn Hamid 1111 och tilldelade dess guvernörskap till en lokal herre . Men författaren och experten på Ismaili-studier, Peter Willey, skriver att det inte finns några bevis för att korsfararna någonsin höll det även om de hänvisade till det som Coible och ansåg att det var ett fara för deras kustbergspositioner. En kort tid efter att Nizari Ismailis intog Masyaf 1141 fortsatte de att erövra Khawabi. När Ismailis-hövdingen Rashid al-Din Sinan renoverade citadellet till en formidabel besittning 1160, hade Khawabi utvecklats till ett Ismaili-centrum. En del av Sinans renoveringar inkluderade byggandet av ett torn vid citadellets ingång och byte av några väggar. Khawabi blev geo-strategiskt viktig för Ismailis eftersom det gav ytterligare försvar för andra Ismaili bergsfästningar i sydväst.
Efter att ismailierna mördade Raymond , den äldste sonen till Bohemond IV , prins av Antiokia vid katedralen Our Lady of Tortosa i Tartus , attackerade Bohemond och en förstärkning av tempelriddare Khawabi 1214. Ismailis begärde hjälp från den ayyubidiska härskaren av Aleppo , az . -Zahir Ghazi , som i sin tur vädjade till sin rival och farbror al-Adil , den ayyubidiska sultanen i Egypten . Az-Zahirs hjälparmé fick ett stort bakslag när den muslimska styrkan nästan förstördes i ett korsfararbakhåll vid Jabal Bahra , när Khawabi närmade sig. Men efter att al-Adils son, al-Mu'azzam från Damaskus , inlett flera räder mot Bohemonds distrikt i Tripoli , och förstörde alla dess byar, tvingades Bohemond att dra sig tillbaka från Khawabi och ge en ursäkt till az-Zahir.
Ismailis behöll sin kontroll över Khawabi fram till början av Mamluk- eran i Syrien. År 1273 annekterade och förstörde den mamlukske sultanen Baibars citadellet. Från den tidpunkten, även om ismailierna hade fortsatt att leva i området med begränsad autonomi under mamlukernas styre, användes den nedmonterade fästningen inte längre för militära ändamål. Resten av slottets infrastruktur anpassades för jordbruks- eller hushållsändamål. År 1484 avslutade den mamlukska sultanen Qaitbay skatten på vävstolsprodukter, boskapsslakt och skoreparation för Khawabi och närliggande al-Kahf .
Osmanska eran
Under den ottomanska eran (1516–1918) blev Khawabi-citadellet ett centrum för Nahiyah Havabi ("Sub-distriktet till Khawabi.") Det var ursprungligen en del av Sanjak av Tripoli, en del av det större Tripoli Eyalet . År 1563 avskildes Khawabi för att bilda Sanjak av Jableh , tillsammans med flera andra underdistrikt i kustbergskedjan. Sha'ir-familjen från Tripoli tjänade som guvernörer i Khawabi på 1700-talet efter att ha drivits ut från Batroun .
År 1831 blev citadellet och dess nahiyah en av de 13 underdistrikten i Sanjak of Latakia, då under överinseende av guvernörerna i Acre . År 1865 omplacerades Khawabi till Sanjak av Marqab , en del av den större provinsen Tripoli. Osmanerna byggde en moské 1892–93 uppkallad efter Sultan Abdul Hamid II . Den administrativa regionen Khawabi innehöll en blandning av religiösa sekter enligt den ottomanska folkräkningen 1878, med alawiter som utgjorde 47 % av befolkningen vilket var 1 837, Ismaili-muslimer utgjorde 19 % av befolkningen, grekisk-ortodoxa kristna 15 %, sunnimuslimer 14 % och maronitiska kristna 5 %.
Modern tid
1918–19, under den inledande perioden av franskt mandatstyre som snart följde på det osmanska nederlaget i Syrien, överfördes nahiyahs centrum till al-Sawda av de franska myndigheterna som en konsekvens av Khawabis deltagande i den anti-franska syriska kusten . Revolt ledd av Sheikh Salih al-Ali , en alawitisk sheikh från området. Sheikh al-Ali hade använt citadellet för att lagra vapen under revolten. De flesta av dess Ismaili-invånare hade evakuerats till närliggande byar medan ett mindre antal hade emigrerat till städerna Masyaf och Salamiyah med Ismaili-majoritet i närheten av Hama . De franska myndigheterna satte eld på citadellet för att straffa fästningsbyn för dess användning mot den franska ockupationen.
Under det franska mandatet kom Khawabi i skuggan av al-Sawda, med människor som reste till den sistnämnda staden för kommersiella transaktioner istället för Khawabi som på den osmanska tiden. Medan Khawabi snabbt minskade blev al-Sawda ett dynamiskt regionalt centrum med en klinik, en gymnasieskola och ett brett utbud av butiker. Ismailibefolkningen i byn hade gradvis minskat och 1930 fanns ingen av de ursprungliga invånarna kvar. Idag är Khawabis invånare mestadels sunnimuslimer. De flesta av Ismaili-invånarna flydde från byn efter dispyter med de sunnimuslimska invånarna om mark och boskap. Tvisten föranledde slutligen sunniterna att bjuda in alawitiska miliser, som också var i konflikt med ismailierna under den tiden, att attackera samhället. Omkring 100 invånare dödades och ytterligare tusentals i området flydde till Tartus . De flesta av Khawabis tidigare Ismaili-invånare flyttade till den närliggande byn Aqir Zayti . Det finns två andra Ismaili-byar i Khawabis närhet: Awaru (väst) och Brummanet Raad i nordost.
Mellan 1970 och 1998 revs mycket av det starkt byggda området i fästningens norra ände. De nuvarande invånarna, som delas upp i åtta huvudfamiljer, äger sina hem i byn och är i stort sett självförsörjande. Även om de är anslutna till el fanns det inga telefonlinjer 1998. Ett hus intill den centrala citadellet fungerar som bostad för Khawabis kommunchef. Citadellet är för närvarande registrerat som privat egendom av det syriska direktoratet för antikviteter och museer.
Fästningsarkitektur
Qala'at Khawabi mäter 350 meter gånger 200 meter och har en total yta på cirka 70 000 kvadratmeter. Den har en enda ingång som föregås av två grunda trappor för kavalleri. Det första flyget består av 20 trappsteg, vilket leder till det andra flyget som har 40 trappsteg in i det fortfarande bevarade porthuset vid fästningens norra ände. Porthuset har en dubbel ingång skyddad av valv och dess övervånings fönster har förstorats.
Fästningen består av två huvudsektioner, Harat Rashid al-Din Sinan (av lokalbefolkningen kallad Bayt al-Agha) och Harat al-Saki. Den förstnämnda upptar den övre delen av citadellet och många av dess historiska egenskaper, med undantag för dess källare och stall, försvann praktiskt taget i och med byggandet av nya bostäder på 1990-talet. De synliga delarna av väggen i denna sektion består av tunn armerad betong, typisk för de arkitektoniska designerna från den sena osmanska eran . Harat al-Saki behåller mycket av sin historiska karaktär, med sina förstörda bostäder, medeltida murar och källare. Även om ett antal invånare i citadellet har byggt nya bostäder genom att demontera vissa delar av murarna, har de flesta av Harat al-Sakis invånare byggt flyttat utanför citadellets väggar.
Den östra delen av Qala'at Khawabi innehåller fästningens huvudsakliga försvar, även om dess norra ände också är starkt stöttad. Den senare delen av fästningen har kammare avsedda för vattenförvaring. I mitten av fästningen står citadellet som skyddas av dubbla väggar. Genom fästningens mitt går en smal nord–sydlig stig, varifrån två gränder till den östra och västra delen avgrenar sig. Willey ansåg att det återstående stenmurverket på ytterväggarna var "fint", och höll inte med den syriska arkitekturexperten Ross Burns generellt ogynnsamma åsikt om Khawabis stenarbete.
Bibliografi
- Balanche, Fabrice (2006). La région alaouite et le pouvoir syrien (på franska). Karthala Editions. ISBN 2845868189 .
- Boulanger, Robert (1966). Mellanöstern, Libanon, Syrien, Jordanien, Irak, Iran . Hachette.
- Burns, Ross (2009) The Monuments of Syria: A Guide (tredje upplagan) IB Tauris, London, sid 140, ISBN 978-1-84511-947-8
- Daftary, Farhad (1992). Isma'Ilis: Deras historia och doktriner . Cambridge University Press. ISBN 0521429749 .
- Daftary, Farhad (2007). Isma'ilis: Deras historia och doktriner . Cambridge University Press. ISBN 978-0521850841 .
- Douwes, Dick (2011). "Nizari Ismailis i Syriens moderna historia" . I Farhad, Daftary (red.). A Modern History of the Ismailis: Continuity and Change in a Muslim Community . IB Tauris. ISBN 9781845117177 .
- Hourani, Alexander (2010). Nya dokument om historien om Mount Libanon och Arabistan under 900- och 1000-talen H.
- Humphreys, Stephen (1977), From Saladin to the Mongols: The Ayyubids of Damascus, 1193-1260 , SUNY Press, ISBN 0-87395-263-4
- Moosa, Matti (1987). Extremistiska shiiter: Ghulat-sekterna . Syracuse University Press. ISBN 0-8156-2411-5 .
- Raphael, Kate (2011). Muslimska fästningar i Levanten: Mellan korsfarare och mongoler . Taylor och Francis USA. ISBN 978-0415569255 .
- Runciman, Steven (1987). A History of the Crusades: Kingdom of Jerusalem and the Frankish East, 1100-1187 . CUP Arkiv. ISBN 0521347718 .
- Setton, Kenneth M. (2006). En historia om korstågen: de första hundra åren . University of Wisconsin Press. ISBN 0299048349 .