Kallumala Samaram
Den här artikeln är en del av en serie om |
reformation i Kerala |
---|
bakgrund |
Anmärkningsvärda människor |
|
Andra |
Kallumala Samaram (Stenhalsbandsprotest) är en agitation eller social revolution av Pulayar -samhället som ägde rum i Perinad och närliggande byar som Cherumoodu, Kanjavely etc. i Kollam-distriktet den 24 oktober 1915.
Agitationen är också känd som Perinad Lahala eller Perinad Myteri. Det har en betydande position i Keralas historia.
Historia
Agitationen var ett plötsligt uppror mot överklassens beslut till minoritetskasterna att inte använda den allmänna vägen, bära bra klänningar, använda paraply, förvägra rätten till utbildning, förbjuda inträde till tempel, neka ledighet från arbetet och neka kvinnor att bära guld- eller metallprydnader.
Det organiserades en naattukoottam för att diskutera dessa frågor, men hyresvärdsklassen, främst Nair- kastmedlemmar, avvisade förslagen från Pulayas. Agitationen intensifierades efter detta och de lägre kastsamhällena beslutade att sammankalla ett stort möte i Plavilapurayidom, Cherumoodu, nära Perinad den 24 oktober 1915. På dagen för mötet med en grupp nairhyresvärdar under ledning av Koori Maathu och Kannan Pillai attackerade och skadade många som har samlats på mötesplatsen. Det var våldsamma sammandrabbningar mellan båda grupperna och mordbrand som följde denna händelse.
I slutet av december sammankallades ett möte under ordföranden av Ayyankali , Changanassery Parameswaran Pillai och brittiska tjänstemän den 21 december 1915 i Peeranki Maidan som sammanförde båda de stridande grupperna. I detta möte kastade kvinnor som tillhörde Pulaya-samhället Kallumala (prydnader gjorda av sten och trä) och proklamerade att de bara kommer att använda guld- eller metallprydnader. Kallumalas var kedjor av pärlor som deras damer bar som en symbol för slaveri och underlägsen kaststatus.
Genom denna agitation bekämpade den förtryckta klassen kasteliterna genom att bryta deras bojor för att vinna rätten att bära prydnadsföremål.
Under eran före självständigheten mötte kvinnor från lägre kaster i Kerala ett allvarligt outgrundligt förtryck. Det fanns strikta diktat angående klädkoder och prydnadsföremål och det fanns till och med skatter som skulle betalas till förra Travancore- kungarna för att de täckte deras bröst.
När agitationen väl var över fanns det många mål och motmål som lämnades in till magistraten. Det var en känd advokat vid namn Elanjikkal John Vakil som representerade fallen för daliter. I stället för advokatarvoden bad han den anklagade att bidra med arbetskraft för att bygga en damm för allmänt bruk i Kollam. Denna damm som heter Kamman kulam finns fortfarande nära Kollam-distriktets panchayath-kontor, Thevally.