Judisk monumental kyrkogård, Florens
Den judiska monumentala kyrkogården i Florens ( Cimitero monumentale ebraico ) är en monumental kyrkogård på den nuvarande avenyn Ariosto, strax utanför de gamla renässansmurarna, eftersom det inte var tillåtet att begrava judar i staden. Det är öppet en gång i månaden, endast de sista söndagarna, med två guidade turer på morgonen.
Historia
Kyrkogården byggdes 1777 utanför San Frediano-porten och förblev i drift till 1870, då en ny öppnades i Caciolle, i Rifredi-området.
Platsen är av historiskt och konstnärligt intresse för gravarna (den äldsta går tillbaka till 1700-talet), omgiven av flervåningshus, som något skildrar den dekadenta och romantiska charmen. Delen till vänster om ingången exproprierades av Kommunen för att uppföra ett dispensarium, idag asyl: det fanns gravar från 1700-talet, som vid det tillfället nedmonterades och sammanställdes om till det bästa och bästa i området nära ingången, med några inskriptioner monterade. Ingen grav har bilden av den avlidne, enligt judisk sed.
Monumentala gravar
Den judiska kulturen , i enlighet med den stela bibliska läran, uppskattar inte idén om glamour och rikedom, så monumentala gravar är vanligtvis mycket sällsynta. Det finns bara tre på denna kyrkogård, uppradade längs den centrala avenyn med cypresser och går tillbaka till perioden efter Italiens enande, när kungariket bannlystes av påven Pius IX och religiösa minoriteter kunde njuta av ett tolerant klimat.
Den första av familjen Levi har en pyramidform som påminner om de egyptiska gravarna med hänvisningar till den franska upplysningens symboliska tradition : triangeln ses som en perfekt figur som genomsyrar perfektion. Pyramiden är placerad på en hög bas, gjord av kvadratiska stenblock och upplyst inuti av ett litet öga på södra sidan, samt från entrédörren. Den senare kröns av en triangulär fronton och familjens vapen. I cellen är fortfarande synliga tvinnade kronor av blommor och löv, förmodligen kvar där av den ursprungliga begravningsritualen.
Det andra kapellet, bredvid pyramiden, är mindre och till och med inspirerat av den neo-gestiska stilen. Den tillhörde familjen Servadio och avrättades omkring 1875. Den har balkpelare och inuti den skulpterade symbolen för bevingad sol; på den underliggande sarkofagen är en krona huggen. Vapnet finns på montern. Idag är kapellets exteriör till stor del dold av vegetation.
Det tredje kapellet i familjen Franchetti ritades förmodligen av arkitekten Marco Treves, också författaren till synagogan i Florens och vidarebosättningen av den lilla byggnaden vid ingången. Det är en kiosk täckt med ett tunnvalv. Väggarna är öppna och markerade av pelare, med en taklist som löper utanför och en välvd fronton, allt fint dekorerat.
Andra gravar
Det finns många typer och storlekar av gravarna, från de till sarkofagen till de av cippo , från enkla gravstenar till trasiga kolonner. De mest utarbetade sarkofagerna höjs av leopardtassar och stöds av andra strukturer, med snidade halsdukar, kranskronor etc.
Det finns två gravgravar med kolonner, som påminner om några av de retoriska verken från 1800-talet, till exempel teaterkulisser. Den går tillbaka till 1846 och ristades av Aronne Sanguinetti för Chiara Rafael: den har doriska kolonner, fronter och akrobater.
Epitafier skrivs vanligtvis på hebreiska och italienska.
Anteckningar
- G. Trotta-M. Bencivieni, den hemliga staden.